英国哲学家毕尔森说:“万物都在运动。”斗转星移,沧海桑田,即便在屋里,也是日行八万里。人们凝视着的花开花落,仅仅追随着每一份“动”的趋势。唯恐稍一顿足便被前进的部队甩下。殊不知真正的智者往往是那些能够在川流不息的“动”中静下来思考的人。
以不变应万变 以不变应万变的意思
以不变应万变 以不变应万变的意思
以不变应万变 以不变应万变的意思
苏东坡或许是智者,他在“动”之思想冲击下屹然不动,一句“何妨吟啸且徐行”的吟咏便使多少步履匆匆的身影在这等情怀下黯然失色。若非是大智之人,东坡先生面对被贬黄州如此冲击,眼观的动荡,如何能够平抚愤慨,静心潜入于深邃的思想中呢?他将“动”的世界置之度外,“客亦知夫水与月乎?”,变与不变之理他已是了然于怀。在“动”的中,他执着驻足于思考,于是,使历史为之一震的前、后赤壁赋横空出世。
城市飞速发展,深圳有“时间就是金钱”的广告语。街道日新月异,我们也行色匆匆。若是一切的一切,都牢牢跟紧“动”的脚步,城市将会如何?我们将丧失恬静的美,忘记稳重的美,放弃深刻的思索。文章中说昔日古苏州已难觅旧容,周庄已成绝版。苏州,是否你忘却了端庄而过于向往那人声鼎沸的“动”?看来,我们的生活需要一位能够闹中取静的智者来重新审视。发展的步伐也应适度和协调,赶路过于匆忙,可能会错过路边美丽的风景。
“动”,并不总意味着先进。相反,面对飞速变动的世界,能坚持自己的主见,静下来思考才是一种以不变应万变的大智之略。自然而然的理性,审时度势的思考,把握住变化的根源,以这种“由静而思”的过程便可以超越轰轰烈烈的“动”,不动声色地站在时代的前沿,此时,不变已是应了万变。以此,我们不会在繁杂中迷失,不会在纷乱中迷茫。能静下心来思考,便不会失了自我珍贵的本色,才能成为一个智者,成为时间流动中的永恒。这样,我们的生活才能不断向“美”的方向静静流淌。
当一个人心静如水时,其心犹如明镜一尘不染。面对世俗纷扰都能以平和之心对待。内心的宁静可以忽略外界纷繁复杂的局面,可以为自己保留一份“纯”与“宾”。
孔子说:“仁者静。”
老子说:“致虚静,守静笃。”
曾国藩在动荡不安、群势交错的险恶处境中,却可保持一颗平静之心,这与他的修养有很大关系。曾国藩生性好动,性情刚狠,在最初静以修身的过程中,没少在动与静、恕与忿之间纠结。他每日把视为必做功课,认为“不拘何时,半时,体念来复之仁心。”因为他的坚持而使其内心获益良多。在曾国藩的日记和家书中,也有很多关于精神修养方面的言论。
曾国藩不断地汲取古代先贤的人生智慧与精华,反省自己以戒除抑郁,求得养心保身之法。中年以后,面对许多事情,他一直克制自己,使自己的胸襟更宽广。
咸丰三年(1853年)曾国藩在籍守丧,奉命编练团练,抵抗太平军。这时候的他在朝野还是平凡之辈,当他在无数个团练中异军突起之时,许多人都惊异于这介儒生在军事上的过人才华,这与他在任京官时能耐得住清静,并且能在清静中奋发有很大的关系,也是对“宁静致远”的诠释。在用兵过程中,他也有一套“静”字心得。他认为以静制动以不变应万变是的计谋。以稳慎为主,不轻易冒险,不轻易变动,先稳住自己的阵脚,然后再随着形势的变化来改变用兵的策略。
曾国藩在咸丰八年(1858年)复出之后,更加注重自己的言行。他谨言慎行,凡事必三思而后行,而且他把学得的保身之法充分发挥出来。在取得战绩、大功告成之日,他表现得异常冷静,不仅裁撤了五万自己亲手练出来的湘军,还把夺得首(13)沿袭古老的贵族血统,每一处都散发出浓浓的欧洲风情,以不变应万变,完美打造时尚的经典。功的弟弟曾国荃送回了老家,从而保全了自己以及亲人的安全。
他认为,保持心情舒畅的方法就是要有一颗平常之心,一颗淡泊名利之心。平常人谈舍得很容易,而一旦身居高位,手握大权还能做到“淡泊”
二字实在很难,何况曾国藩身居高位,政务、军务缠身。他能够践行的就是不断提醒自己,以古人心胸开阔者为学习榜样,读他们的诗作文章,体会他们宽广的胸襟。他还懂得去寻乐、求乐:他写诗、练习书法,通过这种方式来调节自己的心理。
除此之外,曾国藩还将这种体会诉诸笔端。后人读他的诗文,其中自有一股雄浑之气与淡定的情怀,但细细品味,又有一种闲淡雅致。他的文章风格,也体现了他的办事风格。每日需要批阅的文件、书信很多,他学问渊博,文学功底甚深,但非常认真、仔细、幽默,而且耐人寻味。
平时与僚佐亲朋相处,他也处处表现幽默,从而使气氛活跃起来。郭嵩焘、郭仓焘、郭昆焘同胞三兄弟与曾国藩的交往甚深。曾国藩这样评价他们:
论学,大哥嵩焘,政则,三弟昆焘,二弟仓焘两者居其中。因此,他常常戏称这三兄弟:“湘阴三郭,论学一二三,论才三二一。”曾国藩曾写过一副对联:“养活一团喜意思,撑起两根穷骨头。”这副对联也是他自我修养的反映。他懂得在静中取乐,无论是批阅公文,还是写信、做诗都是如此。
他明白如果一个人不能静下心来,那么即使终日里忙忙碌碌,心思也总是浮浮沉沉的,不会看清事理,更不会踏实地做事,终究无法有所成就,只会随波逐流,而且还会影响身体。
养心与养身是本与源的关系。曾国藩的养心学问注重身心兼治,在遭受磨难时,他主张要把心放得下,不要因为身处困境而郁郁寡欢,否则永远不会有成功之日。
人生中难免会有诸多不如意之事,在追求功名利禄的道路上,成败得失皆有可能。有时个人的努力并不能达到预想中的结果,受机遇、实力、人脉等等条件的约束。俗话说:“心急吃不了热豆腐。”要想过得轻松自如,就要想方设法戒除浮躁和抑郁,这样才可以给自己减压,以一颗平静的心对待烦恼,烦恼也不觉得是烦恼了。俗话还说:“解铃还须系铃人”,自己的心结终究要自己解开。静下心来反思自身的不足才能效仿古人,获得内心的升华。
non-“静”不仅是哲学概念,更是一种精神状态,一种修身养性的方法,一种为人处世之道。“静”之一字,蕴含奥妙无穷的人生真谛和成功谋略。儒道释三家都强调一个“静”字。儒家讲求修身、立志、治学皆以静为本;道家讲求“平和冲淡”;释家禅宗讲求以静心。由此可见“静”字功夫的要紧,“静”乃是人生境界。change changes the changes
With constant should ten thousand change
The way to deal with 10000 changes is not yourself to change.
以静制动:以冷静的态度对待纷乱的局面。
“静”的内涵得到了升华后,曾国藩在磨炼中逐渐成熟,也变得圆滑老练,头脑越来越冷静。以不变应万变:
指事物时常变化我们办事要注意观察其变化,处变不惊。在没有变化时我们进行提前准备,将事物的变化加以充分考虑,解决千变万化的事态发展。
[解释] 误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
以不变应万变,释义是:办事要注意观察其变化,处变不惊。
例句:做人不能一成不变,要学会以不变应万变,或以万变应万变。指事物时常变化我们办事要注意观察其变化,处变不惊。在没有变化时我们进行提前准备,将事物的变化加以充分考虑。解决千变万化的事态发展。
在这个物欲浮躁的世界里,不断加速的生活脚步让我们的生活会有诸多不如意。连天空都似乎习惯了被厚厚的雾霾所笼罩,人们貌似也习惯了不那么顺利的人生。但是每个人对这些事的处理方式却不尽相同。有的人选择默默忍受,有的人选择找个“树洞”倾诉,有的人选择积极面对处理这些烦人的蜘蛛网。
随着时间的推延,貌似再也无法回到丫丫学语2,3岁时一个完整完全的自我。随着遇到一些不尽人意的事越来越多,人难免会有 压抑 、 情绪 低落的时候,但是选择的处理方式不同结果也各有千秋。而我的选择方式是沉默,把自己锁在屋里,关掉手机,打开电视,放空脑子,期待时间能解决所有的事。
结果很明显,虽然暂时让自己冷静下来了,但是事情还在那里,还没有解决,虽然负面情绪没有刚遇到时那么强烈,但还是带着负面的情绪在处理。而且下次遇到同样的事情,时间还是会动怒,然后重蹈覆辙。很明显,这种方式是失效的,只有不断得训练小我,不再让小我继续放任下去,倾听小我,交流小我,平衡小我和理性我之间的关系才是正确途径。所以不要再逃避,找到有力的解决方案并抓紧落实才有意义。
每个人都有感到愤怒、失望、焦虑、悲伤、痛苦、纠成语结构:偏正式成语结、委屈、后悔、压力等各种情绪的时候,通过老师的第二讲明白这些情绪背后有其积极意义。比如以下:
情绪就是伴随着事情的发生。当你觉察到你的情绪,体验正面意义的时候,就会发现负面情绪是可以为你服务的。这么一想,其实情绪也不是坏事,小我还能帮助你找到情绪的背后意义,来帮助您更好的解决问题。
万变不离其宗是指很多事情尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
这句是对很多事物发生发展本质的总结和归纳。
这句是在说我们在事情来临之际,时机选择的问题,不能盲目,更不能早早乱了阵脚。
一个是总结归纳,一个是策略方法。
多数用在褒义上,偶尔用在含有贬义时
褒义词
感彩:中性成语
成语年代:当代成语
2.知识巴黎左岸的莎士比亚书店开设于二战前,曾是众多文人墨客的聚集地,还慷慨帮助过许多作家,87年过去了,这里仍是左岸最的人文书店。清晨,年近九旬的店主走到二楼阳台上伸手拥抱阳光,每一道皱纹都焕发着光彩,向一尊雕像。走进书店,多少年来竟没有装电话和电脑。我们兴许可以从这两件事中悟到些思想和智慧的精髓。文化之所以受人敬重,便是在于它有种穿越时光的厚重感,它在一片“动”中始终默然不动,这使它得以看到每一个匆忙背影后的意义,得以成为一个时代的发言人。莎士比亚书店正是在闹市之中,营造了一个令人不由仰视的文化氛围。的迁移是中性词
【书籍】精进2:解锁万物的心智进化法
【标题】以不变应万变
【正文】
1.世界一直在变
3.知识循环系统
一个生态循环系统,A提供B所需,B又提供A所需。这样生生不息以不变应万变指事物时常变化我们办事要注意观察其变化,沉着冷静,在没有清楚对方意图的时候先不采取动,等时机成熟了再出手也不迟。的循环。我们的知识是不是也可以建立循环系统。
4.刻意练习的特征
刻意练习是让我们从普通到专家的捷径,刻意练习包含:1)具有明确的、具体的目标;2)专注,全身心的投入;3)能获得及时的反馈;4)努力突破练习者的舒适区,寻求有难度的挑战。如果大家想提升自己的专业水准,可以参考这4点来对应提高。
5.小白成长为专家之路
小白成长为专家之路,以书法为例大体要经过摹仿、摆脱、自成一家。所以基本功的训练都是不可缺少的。只有先学习,然后熟练掌握后,才能到达无招胜有招的境界。
建造大楼,地基一定要打稳。不然越高越容易倒塌。射手偶尔打中十环那是运气,如果一直打中十环那就是依靠稳定的技术。
五十七章
6.稳定是基石以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:
天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。
故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
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