回首向来萧瑟处 回首向来萧瑟处啥意思

教育资讯 2024-11-18 10:06:03

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1、三月七日沙湖道中遇雨。

2、雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

3、已而遂晴,故作此。

4、“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”大意是:若按自然的逻辑也很难解释得通。

5、雨过天晴,应该是“已无风雨正是晴”,怎会是“也无晴”?所以,这里的“晴”不会单纯指天晴。

6、是一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。

7、“也无风雨也无晴”,是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界,是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的境界,是一种回归自然,天人合一,宁静超然的大彻大悟。

8、2、出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》,三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。

9、已而遂晴,故作此词。

10、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

11、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

12、料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

13、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

14、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

15、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

16、译文不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。

17、拄竹杖、穿芒鞋,走得比骑马还轻便,一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生!“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

18、”归去之后,看刚才刮风下雨的地方,哪里有什么雨,哪里有什么晴。

19、所谓风雨,所谓晴,不过是人心中的幻象而已。

20、这里苏轼进入到了所说的“无别境界”。

21、在看来,“万法惟心所现”,世界的一切物象皆是心所幻化而出的。

22、如果心静,世界自然清静。

23、其实世界万物并没有什么区别,只是我们有了分别心才有了世界万象。

24、如果我们内心进入到了无别的境界,世界万物哪有什么分别呢?因此劝人“无执”,一切都不要执着,不要被外物所系缚。

25、成功也好,失败也好,都不要太在乎,所谓“宠辱不惊”。

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