浙江高考满分作文曾因难懂被打39分，难懂就是吗？

站在路边鼓掌的人

不是。难懂说明他的作文写得深奥，有内涵，寓意更深。

浙江高考作文书生评论 浙江高考作文点评

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难懂并不是，只是这位学生的文章中辞藻堆砌，没有条理性，所以才有了争议。

不是。因为男懂说明的是你现在的这个理解能力可能稍微了一点，但是是可以培养和改进的，所以不能因读人生之书，行生命之路，寻完善之境。为难懂就说这是一个生这是不好的。

2012浙江高考语文作文是什么

对此，你有怎样的体验与思考?写一篇文章，谈谈自己的看法。

一作家上中学的女儿，成绩平平，在一个班会选“最欣赏的人”中大家选的都是这个女生，因为她乐观幽默，热心帮助他人，讲信用，守诚信。他妈妈说她在同学眼里是英雄，他女儿说：“我不想当英雄，我想当坐在路边鼓掌的人。”

“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”大儒宋濂的话语，若投映到浙商“四千精神”的旅途，相必也是别有一番滋味。

网友3种评论，一是做在路边鼓掌的人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对。

女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。

网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。

网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？

网民丙：路边鼓掌与陆上奔跑，都应该肯定。

从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒感，也可以发表议论。注意1.角度自选，立意自定，题目自拟；2.不得脱离材料内容及含义的范围作文。3.除诗歌外，文体不限，4.不得少于800字。5不得抄袭，不得套作。

2012浙江卷高考作文题：坐在路边鼓掌的人。

生命的意义 网上传的 不知是真

浙江高考满分作文，为何位阅卷老师只给了39分？

学的好与坏都只是为了自己,我们应该为了学习而学习!

浙江卷2020作文题：每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、之间的落或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。满分作文“现代以海德格尔的一句‘一切实践传统都已经瓦解完了’为嚆矢。滥觞于家庭与传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮......”

这段看起来有些晦涩难懂的文字，就是摘自一篇名为《生活在树上》的浙江省2020年高考满分作文首段。短短的一段问题，可能还有一些大家不知道读音、不知道含义的词语，其实不光是大家，浙江省简单说这道作文题的焦点就在个人的人生理想和他人对自己的期待和定位之间的落或错位:你是以个人的理想为准则， 设计自己的人生， 还是服从他人的意愿，成为一个需要的人?但是，现在的题目表述，出现了三方:个人、家庭和。而且，家庭是预期，是定位。而个人更复杂，又是人生坐标，又是美好期望。高考作文阅卷大组也点评文章称“老到和晦涩同在，但思维的深刻与稳当俱备。”

其实，这种晦涩的写法并不太适合在高考中运用，部分阅卷老师在茫茫试卷中可能没有太多时间考虑文章的逻辑关系，但大部分阅卷老师遇到这种文章都会认真斟酌后再打分的，这也就是为什么后面两位老师都给了55分的高分，并最终由作文审查组判为满分。

浙江省高考作文阅卷大组组长陈建新这样点评到：

它的每一句话都围绕着个人的人生理想和家庭的期待之间的落和错位论说，文章从头到尾逻辑严谨，说理到位，没有多余的废话，所有的引证也并非为了充门面或填充字数。”但点评专家同时也指出，写成这样需要考生阅读大量书籍，文字表达如此学术化，也不是一般高中学生能做到的。“当然，其中的晦涩也不希望同学们模仿。

，作家马伯庸认为，作文里要表达的意思，完全可以用更平实、朴素的词句来组织，信息一点不会损失。四个字来总结就是：辞不配位。他认为，这位作者有阅读量，有知识面，也有表达能力，战术上选择也没问题，未来必有前途。只是在战略上，千万不要觉得这么写是一条好的出路。

人是有异的，看待同一个事情，每个人的看法都会不同，作文也是一样。

可能是因为在第1位阅卷老师，看来这篇作文不符合他的观念，所以只给了低分

该高考满分作文是许多文学内容的叠加，里面有许多内容不通，给39分也不过分。只不过更多的阅卷老师看到了该学生的博学多识，因此打出了满分的高分。

因为老师没读明白作文想要表达什么，甚至认为有些许跑题，所以给了39分。也没什么问题，毕竟每个人的观点不一样，正所谓一百个读者一百个哈姆雷特。

2020浙江高考语文作文评分标准

37年前的这里，瓯江之畔，一场大火烧醒了诸多皮鞋小作坊的业主，明白了市场规则下质量和契约究竟意味着什么。

浙江高考作文题:

“住在，我是雪域。

每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期。

也可能会赋予我们别样的角色。

[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄装、套作。

一改卷时我们必须思考的是，考生会怎么理解?或者说，怎么理解才是对的?

什么是人生坐标?准确的表达是人生定位。而个人对自己的人生定位，用我们平常表达的说法，就是人生理想。家庭的预期，这也不会出现误读。比较让人纠结的是"的定位”。这句话从字面意思上，是作为外在于个人的某种力量，对个体的定位。 这种力量， 是吗，是学校吗?如果放在30年前，大学毕业包分配，具体由学校斟酌确定, 这样的

形式倒是符合这句话的字面意义的。但自从实行大学毕业生双向选择的政策再加上高考填写志愿也完全遵从个人的选择，已经退出了主宰个体定位的经济模式了。所以，“的定位"准确的理解，就是每一个个体在各种主客观条件的限制下找到的人生位置。

在不断变化的现实生活中，个人与家庭、之间的落或错位。这里的落是指个人的理想与家庭的期望有距。这个词是中性的，没有任何褒贬意味，客观表达。错位则比落程度更深。落后面加一个错位，我们可以理解成错位是比落更的意思。但是,实际上出卷者不可能把家庭和的期待做这样区分的，这更应该认为只是为了文字表达上不至于太重复。

阅读作文题，强调要全面理解，整体把握，不必过度解读或刻意求深，也不一叶蔽目，被局部细节牵着走，要做到抓大放小，以简驭繁。这道作文题其实可以做这样的简化:在不断变化的现实生活中，个体人生理想与家庭、对个体的期待，难免会产生距。

简化后的题目能让我们看出， 所谓落或错位, 并非指个人与家庭、的关系，而是指个体的人生理想与家庭与对个体的期待。这道题的是个人预期、家庭期待和定位之间的落或错位。我们对落或错位不要深入推敲，求出别来。作文中讨论落、错位和距等等，只要含义比较接近的词汇，都是切题的。

二这道题对作文的观点是预设的。可以写成这样三种观点:

1. (在个人预期、家庭期待和定位之间的落或错位中)个人服从。

2. ( 在个人预期、家庭期待和定位之间的落或错位中)个人理想最重要，不管

如何，都要努力实现理想。

这三种观点，本身没有高低，无论选取哪一个观点都行。关键是看考生如何论述。

我们重视考生的审题，有两个原因。，审题能让我们区别真作文。所谓作文，是指事先准备好的作文，就文章本身来说，应该比考生当场写作的作文水平高， 但是，因为事先无法知悉作文题，所以，作文的主题和内容就会和题目有较大的异。通过我们对作文是否与题目相符的检验，把这类离题作文检测出来。如果明确是离题作文，只能在20分及以下打分。第二,对一些相对难一点的作文题来说，审题也有检验考生的阅读理解能力的作用。当然，我们对待上述情况，一定要仔细负责，不能把一个没有的考生误认为，

也不能放过任何一个的考生。

三今年的作文着重从这样四个方面评价:，审题;第二，文体;第三，思想深度;第四，语言。

1.审题

档(50-60分):切合题意。考生能准确理解题目， 抓住个人理想与家庭和的期待之间的落或错位立论和阐释。考生的阐释和思维过程呈现一定的思想深度。

第二档(45-49分):符合题意。能抓住个人理想与家庭、的期待之间的落或错位进行立论和阐释,但阐释和思维过程的思想深度一般。

容，其宿构或以前做过这类作文的可能性比较大，分数可相应减少。

第四档( 36-39分),部分符合题意。

审题如果不做整体审视，就必然会被其中某一句话吸引 ，仅就这句话展开写作。比如第三句:在不断变化的现实生活中，个人与家庭、之间的落或错位难免会产生。然后就大谈个体、家庭和之间的关系。这样的作文就属于部分离题。这是考生的阅读理解偏，当然也同题目本身的表述有关。但我们必须认识到，这样的作文，还是考生到考场后看到题目写作的，与那些宿构甚至背诵作文到考场默写的作文有很大别。所以，只要文章结构大体完整，语言表述还过得去，即可列入这一档次。

第五档(21-35 分)套作成分多，全文各部分之间联结十分生硬，有两张皮之嫌。原来我们认定的套话作文,仍然打30分。

第六档，完全离题。20分以下。

当然，一篇作文不能仅仅依靠审题做衡量标准。还需要从以下方面评价。

2.文体。除了审题之外，今年我们对文体的要求不那么强调写论述类文章，但是，首

先要明确文体，其次要符合文体要求，也就是说，要求符合考生根据题意和内容自选的文体要求。简单地讲，一旦考生选择使 用论述类文章来表达自己的观点，其文体和语体要符合论述类文章的要求。同样，如果考生选择文学类文章来表达自己的观点，其文体和语体也必须符合这种文章类型的规定。要适当关注语体和文体的一致性， 关注实际语言运用和文体选择的关联。一旦阅卷老师判定该生所写作文不符合文体要求，总分不能超过49分。反过来说就是，档的作文，按照等级评分标准，语体必须符合文体要求。

章。档的作文应该有一定的思想深度。 第二、三档的作文评分也应该考虑立意的深浅。

4. 语言。要求档的作文，语言应该达到流畅，第二档应该达到通顺，第三档的作文应该基本通顺。还要考虑理性语言和文学语言的异。文学类文体的语言可以追求文采。

我们鼓励考场作文的写作要有真情实感要有真切的体验或深入的思考关注现实生活，反对套话、话和拟官话

大家为什么都说看不懂浙江高考满分作文？

阅读下面文字，根据要求作文。

因为那篇满分作文写的比较晦涩难懂，引用的素材和例子也比较偏，所用的语言也是比较深奥，难懂的。

第三档(40-44分):基本符合题意。作文对个人与他者之间的落或错位有所提及，但是没有从这一落展开论述或展开思考，而把重心放在了凭空抒发“我的人生我做主”，或者大谈作为人，应该具备心之类的话题。这一档作文和、 二档在审题立意上的这一距，需要阅卷教师细致辨析。因为要注意区分，如果不联系落或错位谈这些内

每个人经历的事情不同，过去的经验不同，想法不同，可能作者想法比较吧。

浙江高考满分作文被怀疑涉嫌利益输送，你怎么看？

这部电影很暖，因为诠释了相濡以沫。这部电影又很冷，因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择：要不要相忘于江湖？世间最残忍的事，不是让你失望，而是先给你希望。去看这部电影吧，如果你此刻幸福，看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独，看完你会向往幸福。愿你早日找到需要照顾的人，也愿你能早日被人照顾，更愿你从此不再失望。

我认为不会涉及到利益输送，因为是电且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人?昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆，神游五湖四海;君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩?才子，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。脑阅卷，首先学生不能在答题卡上注释任何标记；其次电脑在录入答题卡时会将顺序打乱，除了电脑没有人可以还原回去；阅卷老师在阅卷时是看不到学生姓名的。所以也就不会存在涉嫌利益输送。

那些人就是羡慕嫉妒恨，自己达不到就怀疑别人，却不肯从自身去分析努力来提高自己。

2022年浙江高考作文题出炉，今年的题材作出了哪些创新？

今年的题材有了奥运会的题材，也有了红楼梦的题材，有了关于媒体的有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说。题材，也涉及到了一些关于的题材，还有一些防控的题材。

今年的作文题材确实是比较有深意的，虽然这些作文的主题没有多大的变化，但是它在题目的选择方面比较信任，如果学生没有很好的阅读理解能力，并且不知道抓住关键点的话，是没有办法写出一篇较好的作文的。

2022年浙江高考作文题目新出炉，今年的题材上有了很大的创新。二零一九年浙江高考语文的作文题目是作家与讲者，二零二零年，浙江语文高考题的作文题目是对落或错位的思考与体验。二零二一年，浙江居然高考语文作文题目是得与失的思考。

今年的浙江卷高考作文题目是素材作文，他给出这样一段材料，浙江省强化创新驱动深入实施人才强盛战略深入实施鲲鹏行动高层次人才特殊支持，同时举例新时代浙年在各行各业不同领域的成就和创新。根据这则材料写一篇，对未来发展有什么启示的文章。这篇素材作文要写出的文章是非常难得的，虽然我们很简单的，就可以抓住素材的中心主旨，但是对于作文标题的取名以及文章内容的升华是非常有难度的。

今年的浙江卷高考语文作文题目紧跟时代的发展，紧紧的围绕着策略的支持。而近几年浙江也是全国发展水平比较高的城市生活幸福指数在不断地提升今年的浙江卷，高考作文题目，标题算是开放式，与注意：①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。往年有所不同可以自定义标题。而且对未来发展有什么启示，可以写的内容比较广泛，让学生有更多自由发挥的空间。

想要写出一篇的文章是需要我们自己长期以来的坚持阅读，而且写出好文章是需要有一定的文字功底。语文作文在考试中确实占了很大一部分的分数，所以我们要经常阅读积累素材，恰当的表达自己的见解。作文说简单也可以很简单，但是想要别有心裁、脱颖而出，是需要学生花费更多的心思的。的文章并不是一蹴而就的，也不是用很多素材堆积而成的，的文章要有自己独特的见解，内容丰富。

高考作文范文（2012年）：全国卷I高考语文满分作文及点评

打分风波这样一篇看起来“高大上”的文章，为什么位阅卷老师只给了39分呢？其实，虽然位阅卷老师只给了39分，但后面两位老师都给了55分的高分，最终作文审查组判为满分。这彰显了高考作文阅卷的严谨与科学。

满身花雨又归来

山西考生

沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。

能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。

随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。

走在城中，是世间最美的情郎。”

这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。

问佛：为什么总也遗憾?

佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。

问佛：为什么有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。对此你有什么思考?写一篇文章，对作家的看法加以评说。下雪总在夜里?

佛曰：美好的东西总在不经意间流走。

仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。

猫被蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来……

山西考生

是日高考，书“大同世界，焉能忘本?”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。

时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘日，风吹衣袂，花迎树阴;望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华;叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在;山色水色烟霞色，怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。

然则，大同盛世，焉能忘本?子为猫，本在捉鼠;子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下?

不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯;不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙?学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远;忘本者，若无泽之鉴，岂能一用?

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先贤，一代，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风;勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。

大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。

呜呼!闲书草草，幸承恩于盛世;抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。

望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。

2017浙江卷高考满分作文【三篇】

3.思想深度。高中生的作文，思想深度永远是一项重要打分指标。 对考生的作文，我

【篇：心有三书，不忘初衷】

们不强调四平八稳，面面俱到;一定意义上，我们更应该鼓励考生的思考和批判精神，敢于质疑，敢于有自己的看法。有思想深度的作文，即使有些偏激，或者不够周全，也应宽容。关键是考生要理性地思考和表达，善于证明自己的观点。能够“自圆其说”，就是好文

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满分作文

心有三书，不忘初衷

王阳明在临终前说过四句话:“无善无恶心之体，有善有恶意之动，辨明善恶是格物，为善去恶致良知。”读书的最终目的，是“致良知”。

人生来于世，未曾携带任何东西。因此，学习，在这个世界上，是必不可少的一个环节，而读书，便是一种获取知识的有效方式。首先学习的步，就是要学会读“有字之书”，张载有言：“为往圣继绝学，为万世开太平”，将往圣的绝学继承下来，理解并吸收他们的精髓，这才使原本的“童子之身”逐渐成长，使心智趋向成熟。金庸在大学期间几乎将整个图书馆的史地著作读完，这便为他接下来写武侠奠定了一个较深的文学功底。可以说，这是读“有字之书”的功劳。

但是，读“有字之书”，也会日渐分化出两类人，一类人成天咬文嚼字，抱着基本经书不放。出口则“子曰子曰”，却似和尚念经，不懂其中精明奥义。一类人则将前人所积累下来的经验吸收，逐渐转化成他们自己的思想，从而应用于自己的生活领域，逐渐通往自己所向往的成功之路。可以说，后一类人已从读“有字之书”转变到了读“无字之书”的境界。诚然，“有字之书”给予了我们许多知识，开阔了我们的眼界，但是我们所经历的，又岂能与书上的完全相吻合?当我们的心智渐趋成熟，我们应从“有善有恶”的境界到“辨明善恶”的境界，我们学习书上的内容，并非让我们纯粹地记忆知识，而是让我们将其运用、转化为自己的思想，即在心中形成一本“无字之书”，让它来指导我们的人生道路，这时，原本书上的白纸黑字的内容，才是真正的物尽其用。正如《倚天屠龙记》张三丰教张无忌太极剑，让他学会招式，再将其忘记。其事虽是虚构，但其思想精华，当与此一致。

当我们的心中形成一本“无字之书”时，学习之路仍未到尽头。一本“心灵之书”，也是从“辨明善恶”到“为善去恶”的境界，也就是从“格物”而“致知”，如果人可以将自己所学的知识应用于自身的生活领域，但也是“随波逐流”，仅在上“求存”，那么他终究也只是生活的牺牲品。当我们拥有知识，很重要的一方面也是将我们的知识与经验传承。而这之前，我们需要不断地修炼自己的内心，提升自己的品德与素养，使我们的思想与素养相匹配，这样子，我们才真正读到了“心灵之书”。又回到那句话，“为往圣继绝学，为万世开太平”，继承了绝学，当有“为天地立心，为生民立命”的志向，孔子的一生，从小时候的饱读诗经，到后来的游学劝说，再到后来的整理书籍，即是他读人生三本大书的写照。我们或许早已忘记了他如何与帝王争辩，早已忘了他从政时的光芒万丈，我们仅记得了他整理下来的《六经》，记得了论语里面一句句“子曰”，这才是他给我们留下来的真正的精神财富。

总之，我认为人生读三本大书，是循序渐进的过程，而读书的最终目的，就是不断地了解自己的初心所在，然后将心中美好的想法，传诸于世。愿人人都能读好着三本书，实现自己的梦想。

【第二篇：人生如书】

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满分作文

人生如书

有位作家说，人生要读三本大书——“有字之书”、“无字之书”以及“心灵之书”。我认为这三者间是存在渐进关系的，好比一个人，由浅入深，是个不断上升，臻于完善的过程。

在人生的初级阶段，有字之书是我们的启蒙书。从教科书到教师读物，我们广泛地涉猎，饥渴地汲取。与此同时，我们的视野由一个小屋子扩展到山河大地，三观不断被塑造与巩固，坚固到支撑起了无数独特的思维与个体，由此实现了人生的个跨越，方称作的人。

这本无字之书，与有字之书难免存在相悖的地方，读懂无字之书，立身于无字之境，需要经历幻灭的痛苦与现实的锤打。《乌托邦》描绘了一个理想的、虚幻的，从书中走入现实世界中，这里存在着巨大的落，有的人跌落粉身碎骨，而有的人能把握平衡沉稳地着地。书籍总在教育我们要追求平等与自由，而日本早稻田学校却将这些“幻灭给人看”。这所大学每年都会举行一场运动会，比赛上无分男女，无分年龄，无分健全与否，只要愿意都可参赛。松岛先生说：“我们想让学生知道，真实的就是不公平的，我们要学会接受。”这是经验与现实的撕裂，从有字之书进入无字之书必须承受的痛苦。

一个人能够读懂无字之书，尚且只能称他为实用型人才，他有相当的知识储备，又有面对的理性与思考，但他还缺乏一种情怀。这种情怀是只有心灵之书才能赋予他的。罗曼·罗兰曾说：“真正的英雄主义是在认清生活的本质后依然热爱生活。”能够读懂心灵之书的人必然是个具有普世情怀，具有心灵的流动性与敞开性的人。像王小波游走于自我与世界之间，用谐趣的话语点醒世人的麻木，这难道不是一种普世的情怀吗?余秋雨在山川间游吟却始终紧贴大地和人群，这难道不是一种对世人的大爱吗?“”一词在古希腊中解释为“由自我延伸出来的对他人的爱”，这种爱与能够充盈无字之书，让人的心灵丰富且美丽。

一个热由接受教育到步入再到贡献，由有字之书到无字之书再到心灵之书，由浅入深，由自我到他人，便构成了完满的人生。而人生如书，不应跳读，不应倒读，页页品味，细细翻看，人生的真谛正在这一过程之中。

【第三篇：人生之书】

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满分作文

人生之书

列夫﹒托尔斯泰曾言：“人生的目的不在于达到完善，而在于越来越接近完善。”在卷帙浩繁的人生之书里，人有了力量，也更接近着生命的完善。

有位作家说：“人要读三本之书：一本是‘有字之书’，一本是‘无字之书’，一本是‘心灵之书’。”此言得之，人虽是的个体，但却不孤立。人要从外在的世界中获得生命的体验而充盈自己的人生。依我之见，生命当有向外观察学习和向内的自省，并从中汲取力量，读人生之书，完善自我的生命。

三本大书或许正代表着知识、阅历和内心，这道出了精神世界在生命构建中的重要性。诚如博尔赫斯所言：“天堂应是图书馆的模样。”一本本书籍是精神世界的一砖一瓦，它构成了坚固的外墙。而阅历是个体从、自然乃至整个世界中获得的的生命体验，它是形成世界观、人生观和价值观的基础，也是精神世界外墙里的基础设施。“心灵之书”则告诫人们对自己心灵的自省，正如林清玄所提出的“观照自我”的禅语，人只有学会和自己对话，精神世界才有精致的装饰。

而反观当下，人们汲汲于物质世界的财富、功名而忙得焦头烂额，又怎能沉下心来阅读品味人生之书呢?以简单的地铁现象为例，当的人都会自觉在地铁阅读书籍时，地铁上的青少年却利用着宝贵的碎片时间转发段子、浏览明星八卦。吵闹喧哗的不只是狭窄的车厢，更是人的精神世界。试问，当一个人连最简单的“有字之书”都不愿静下来品读，遑论“无字之书”和“心灵之书”呢?

爱默生曾说：如果你想了解一个人，应当问他读的是什么书。”当扩展到人生的大范围，看人应当看他所展露的人生之书。如蒋勋那般推崇“出走的文化”，追求人生向外观察和向内自省而不断寻求和自我对话的人，他的生命正像他所歆羡的“一朵花的美丽”那样绽放着。

读人生的三本大书，不是完全抛却外在物质世界追求而醉心于精神世界的构建。诚如哲人所言：“精神世界建立在物质世界的地基上。”读人生的三本大书，是要人能够有精神的“舒适区”，这是每个人生命中最宝贵的体悟和记忆。

人的生命在人生之书的翻阅和充盈中得到了全新的演绎。那么，何不沉潜下来，于夜阑人静之时品读“有字之书”，思考“无字之书”，观照“心灵之书”?