唯物主义的第二种形态是机械唯物主义,即形而上学的唯物主义。
近代形而上学唯物主义_近代形而上学唯物主义代表人物
近代形而上学唯物主义_近代形而上学唯物主义代表人物
近代形而上学唯物主义_近代形而上学唯物主义代表人物
近代形而上学唯物主义_近代形而上学唯物主义代表人物
它是适应发展的需要,伴异:形而上学唯物主义认识论把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。而辩证唯物主义的认识论在继承了旧唯物主义的反映论的合理前提的同时,又克服了它的缺陷。首先,辩证唯物主义认识论把实践的观点引入了认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系,认为主题与客体的关系首先是一种改造和被改造的关系,在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。其次,辩证唯物主义把辩证法应用于反映论,应用于考察认识的发展过程,科学地揭示了认识过程中的多方面的辩证关系。因而,它全面地揭示了认识过程的辩证性质,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程。随着近代自然科学的产生而出现的(17--19世纪上半叶)代表者费尔巴哈的人本唯物主义。
机械性,形而上学性,以及历史观中的唯物主义是它的主要缺点。
哲学的两个基本派别之一。
主张精神是世界的本原,世界是精神的产物或表现,精神决定物质;人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。
其基本形式有两种:主观唯心主义和客观唯心主义。
近代机械唯物主义,也就是形而上学唯物主义,在自然观上是唯物的,但在历史观上是唯心的,认为是人的意识支配的发展,在历史观上把“意识”看成性的,而不是物质。
因此,唯物主义会陷入历史唯心主义的泥潭。
近代机械唯物主义,也就是形而上学唯物主义,在自然观上是唯物的,但在历史观上是唯心的,认为是人的意识支配的发展,在历史观上把“意识”看成性的,而不是物质。
明白?
唯物论,哲学理论,肯定世界的基本组成为物质,物质形式与过程是我们认识世界的主要途径,持着只有事实上的物质才是存在的实体的这一种观点,并且被形而上学探究宇宙万物根本原理的那一部分,它关注的问题有:世界的本原是什么,宇宙万物的生成和演化,时间和空间的本质,自然界的规律法则,灵魂是否存在,人与宇宙自然的关系,自由意志等。总之,存在,虚无,宇宙,灵魂,自由意志……所有玄之又玄的问题,都属于古老的形而上学话题之一。认为是物理主义的一种形式。该理论的基础,所有的实体(和概念)都是物质的一种构成或者表达,并且,所有的现象(包括意识)都是物质相互作用的结果,在意识与物质之间,物质决定了意识,而意识则是客观世界在人脑中的生理反应,也就是有机物出于对物质的反应。因此,物质是事实上存在的实体。作为一个理论体系,唯物主义属于一元本体论,其本身又不同于以二元论或多元论为基础的本体论,作为对现实世界的一种解释,它是唯心主义和心灵主义的一个对立面。
形而上学的主要问题包括,世界的本原是什么,宇宙万物的生成和演化,时间和空间的本质,自然界的规律法则,灵魂是否存在,人与宇宙自然的关系,自由意志等。总之,存在,虚无,宇宙,灵魂,自由意志……所有玄之又玄的问题,都属于古老的形而上学话题之一。
辩证法即思辩与实证相统一的方法。
思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的阶段是通过辩论达到真理,是辩证法发展的思辩阶段;第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律,是辩证法发展的实证阶段;作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合,即 思辩性与实证性相统一的阶段。如果说阶段是认识论的辩证法,第二阶段是本体论的辩证法,第三阶段则是本体论和认识论相统一的对称辩证法。思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法,是辩证法发展的阶段。
形而上学指的是认知方面过于片面的唯心想法,主观认为而不是从客观上来进行判断理解.通俗的讲,形而上学有两种意思。一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物(在主义哲学中,这一含义的形而上学与辩证法相对立)。二是指研究单凭直觉(超经验)来判断事物的哲学。有时也指研究哲学的本体论。 形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性在于对于一个问题,我们无法用知性思维来进行判断,就比如研究先有鸡还是先有蛋的问题,不可知的观点让人跳不出非此即彼的思维怪圈,会陷入矛盾、混乱,因此在近代无法理解的客观世界,就归与形而上学.
机械唯物主——《周易》之《系辞》。义
又称形而上学唯物主义。它是适应发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的。与17世纪的英国资产阶级革命相适应,出现了一批以F.培根 、T.霍布斯、J.洛克为代表的英国唯物主义者。他们代表新兴资产阶级利益,反对经院哲学;培根在总结当时科学成就的基础上,概括了观察、实验和归纳等认识自然界的实验方法。霍布斯继承了培根的思想,个系统地阐述了机械唯物主义的思想。他认为,哲学的对象是客观存在的物质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础。培根、霍布斯所生活的时代,尚处在生产的手工工场阶段。近代自然科学处于形成和发展的初期,机械力学占首要的中心的地位,而其他自然科学部门还很不成熟。当时实践和科学技术的发展水平决定了人们只能主要用机械力学的原理来论证世界的物质统一性,这就使得这一时期的唯物主义思想具有机械性的特点。18世纪法国唯物主义是形而上学唯物主义发展的顶峰。它既有明显的机械性,又有一些辩证法思想。其代表人物有拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修等人。法国唯物主义在理论上继承并发展了17世纪英国唯物主义经验论和笛卡尔《物理学》中的唯物主义思想 .19世纪40年代,德国资产阶级革命的形势日益成熟,在哲学上表现为德国古典唯心主义哲学的解体和L.费尔巴哈人本学唯物主义的产生。费尔巴哈在批判宗教神学与唯心主义哲学中,明确地阐述了物质性、意识第二性的唯物主义基本原理。费尔巴哈的人本学唯物主义推翻了唯心主义在德国的长期统治,恢复了唯物主义的权威,大大地解放了人们的思想,、也深受其影响。
首先解释形而上学:
马哲中反对“形而上学”主要是反对这门学问的思维方式,及是大家常说的静止地,孤立地,片面的思路。
接着解释唯物主义:
当认为思维是世界性,是世界的本原,这就是唯心主义
当认为存在是世界性,是世界的本原,这就是唯物主义
除了这个意义上的区分,其它的使用都是不正确。
解释形而上学唯物主义:
举例:
比如我认为世界上形而上学唯物主义也就是机械唯物主义,是唯物主义其中的一种具体形式。由于形而上学的根本观点是否认矛盾,用孤立、静止、片面的观点看问题,从而使形而上学不可避免的终陷入唯心主义的泥淖。存在的东西是物质,意识是物质的衍生物,但是我只看到物质决定意识,看不见人们可以发挥主观能动性改造物质世界。那么我就是形而上学唯物主义者。
如果我认为世界一切都是我的精神意识的产物,而且我认为世界上一切的东西都永恒不变,那么我就是形而上学唯心主义者。
这两者是从什么意义来区别的!是作为研究宇宙万物的一种方法还是作为一种哲学。
(哲学的一个门类)形而上学首先是有三种意思的。可以指亚里士多德写的一本说《形而上学》,是在物理学之后的一些手稿,他的学生整理的时候,给它命名为《物理学之后》是研究有形之物背后的存在之因。就是形而上的一门学问。
其次,就是传统意义上的形而上者为之道,形而下者为之器。也是研究世界存在的背后或者之上的东西是什么。
,才是一种方法。这是黑格尔时候分的。认为形而上学者是用片面的、孤立的等眼光看问题。与辩证法相对的。
形而上学是具有机械性,片面的,认为原子时万物的本原,不认为思维对物质有反作用
而辩证则是即认为物质决定意识
又看到了意识对物质的反作用
是个把辩证法和唯物主义结合在一起的
辩证的观点是运动的、联系的、矛盾的看待问题的观点,在变化中看待问题,认为事物都是处于普遍的联系中,事物都是一分为二的。
形而上学是机械的、孤立的看待问题的观点
1、特点是认为实体是存在的真实,所有的知识乃至人类的思想、感情和行为都是这些实体的产物,宇宙的一切运动和变化也都是实体的相互作用的结果。
共同点:都是唯物主义,认为世界是物质的2、它反对宗教和神学,主张客观自然现象是可以通过科学的研究解释的,认为宇宙的本质是客观的物质,而不是超自然的神灵。
主观唯心:认为神,天的意志决定万事万物,例如开天辟地、上帝创世等
古代朴素唯物主义:是古人对世界的猜测得来的,本生没有科学条件证明,所以,他们吧世界的本源归结为具体的物质,例如:西方认为世界的本质是”火“东方则认为世界是”水“阴阳二气”和五行。
近代形而上学唯物主义:则认为世界的本源是“原子”认为世界是物质唯物主义有机械唯物主义和辩证唯物主义的区别,机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的,如同各种机械零件组成一个大机器,不会变化;辩证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中,是互相影响,互相关联的。机械唯物论的代表人物:费尔巴哈,辩证唯物论的代表:、、。的,但人类又是主观的,认为世界是运动,但都是机械运动,所以他有称作机械唯物主义。
形而上学唯物主义又叫机械唯物主义。
在这个关系问题上有两方面,其中个方面也是根本的方面就是思维与存在谁是性,也就是谁先谁后,谁决定谁,谁是世界的本原的问题。他的机械性指的就是他否认人的主观能动性,把人看成是一部机器。认为人像机器一般运作。
代表的观点,比如说有镜像说,认为人脑是一面镜子。把它照射的东西反应出来。
还有一种是分泌说,认为就像人的肝分泌胆汁一样。人脑分泌出意识。
这就是他的机械性的表现。
不同点:古代朴素唯物主义将世界简单的看成古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义他们都承认世界的本源是物质。几种物质构成如东方的金木水火土五行之说,西方的世界由水构成的说法;近代形而上学的唯物主义将世界机械的看成全是由原子构成;辩证唯物主义;世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的.
是用用孤立、静止、片面的观点解释世界。
形而上学在不同的语境下意义不同,主要包括两个。一个是指哲学中探究宇宙万物根本原理的那一部分。而另一个则是黑格尔开始使用,也沿用的术语,指的是与辩证法对立的 ,用孤立 、静止 、片面的观点观察世界的思维方式。古代朴素唯物主义:认为物质是世界的本源,否认世界是由神创造的,但它把具体的物质形态归结为世界的本源,这就把复杂的问题简单化了
二者都丰富和发展了唯物主义,成为主义的基础之一
近代形而上学唯物主义认为世界是由原子分子构成的
古代朴素唯物主义古代的五行学说金、木、水、火、土
认为原子是世界的本源为形而上学,认为金木水火土是世界的本源是古代朴素主义
,它以它的伟大的空想和形而上学的的行动和表现决定了它在这个领域当中的的结果与表现。
这个涉及哲学基本的问题,就是思维与存在的关系问题。[xíng ér shàng xué]
形而上学
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形而上学也是哲学的基本法则,它关注理论哲学的核心问题,如基础、前提、成因、原因和基本结构,如所有真实存在的意义和目的。
在另一种观点即和黑格尔对形而上学的定义中,形而上学是指与辩证法相对立的世界观或方,即孤立、静止、片面地看问题。[2]
形而上学的主要问题包括:超自然世界的本源是什么,灵魂是否存在,自由意志等。
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