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2、节日中大众的欢闹戏谑,肆意恣纵,乃至百无,极大地了皇权时代的生活准则。
3、大众狂欢的背后,构成了对正统礼义准绳的背离与反叛。
4、而大众则在嬉游之中,舒展人性与生命,获得越轨的喜悦与逾矩的欢欣隋书柳_传中,记载了大臣柳_向隋文帝所上的一道特别的奏折,内容是请求颁旨禁断正月十五的民俗活动燃灯游戏以及与之相应的大众狂欢。
5、言辞恳切,态度坚决。
6、民间中的娱乐风习,居然被重视到如此程度,问题似乎很。
7、这道奏折,极为担忧地描述了当时正月十五上元灯节民间庆祝活动的状况。
8、也正是在这道奏折中,我们得以窥见隋代上元灯节的欢跃景象。
9、这也是历史上最早较为翔实地披露出上元节灯会景象的文字关于上元日点灯风俗的起源,历来有多种说法,但有一点是一致的,即其肇始于宫中的行为,由当权者发动,之后波及民间,因而上元灯节很早就是一个官民同乐的节日。
10、经过汉、南北朝的发展,迨至隋代,这一节日已经是一个倾动上下、大众参与、全民性凸显的重要节俗活动了那么,身为治书侍御史的柳_到底担心什么,一定要奏请禁止这样一个官民同欢的节日活动?从柳_的描述和相关的记载来看,当时的正月十五灯节至少有如下几个特点1、全民欢娱,尽人皆出,游人聚集正月十五日上元节是一个被高度重视的节日,每以正月望夜,人们无不外出。
11、为迎接节日,大家_服靓妆,装扮一新。
12、欢快的游人成群结伙,充街塞陌,聚戏朋游,形成巨大的聚集。
13、街市车马填噎,蜂拥,道路拥塞2、灯火的场面此诗作于绍圣二年正月十五日。
14、作者苏轼,1037年1月8日至1101年8月24日,眉州眉山,今四川省眉山市人,祖籍河北栾城,字子瞻,一字和仲,号东坡居士、铁冠道人。
15、北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
16、宏大,鼓乐喧阗此夜,人们张起鼓乐,遍燃灯火,鸣鼓聒天,燎炬照地,一片欢声鼎沸,场面喧嚣,景象夺人3、沿街搭建游观设施,高耸壮观为观看灯会和节日表演,以及为服务游人,沿街搭建起众多的看棚和食货栈等游观、饮食、商品售卖设施,高棚跨路,广幕陵云,有的型制巨大,十分惹眼4、节日内容丰富,饮食、乐舞等表演杂陈5、欢会中的舞者,怪异滑稽,兽面异形,男扮女装6、游人身份、地位不分,男女杂处,同欢共乐上元之夜,欢乐的人们完全消弭了等级、地位、身份、性别的界线,所有游人内外共观,曾不相避,倾家而出的男女老少,一概混迹于人群,无论官民、贵、贫富、男女、僧俗,无序杂处,一体同欢,尽室并孥,无问贵,男女混杂,缁素不分。
17、对于平时的规矩,集体失忆,一概抛到云天之外7、节日开销不菲,耗财靡费节庆之欢,要有费用支出。
18、有些人为支撑场面,寻求开心,一时狂热,纵兴地花钱,以致竭赀破产,竟此一时,不顾明天生计短缺8、京邑之外,亦有此风上元节狂欢,不止京都如此,其风尚习俗爰及外州。
19、以京邑为主,其他的地方亦有盛大的上元灯节活动似乎有些情形是有些不妙开皇年间,相州府治的所在地邺城在正月十五的节庆中,也上演大戏。
20、由于人你去环球雅思看下,我过去学过新三,感觉他们那老师还不错,很专业,课堂气氛也很活跃,你可以自己去了解一下的,好像就在延陵西路上吧们在欢跃舞蹈中,画衣裳为鍪甲之象,即将服装画为盔甲的形状,扮作的模样作歌作舞,因此而惹得隋文帝老大不高兴,这完全乱了章程,于是将相州刺史长孙平怒而免之。
21、看来欢闹得忘乎所以,折腾得出格犯忌,是上元夜欢娱中的常有之事由此观之,柳_的担忧或许就可以理解了。
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