“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征万水千山:这里的千、万都是泛指,形容山无数,水无数,隐含着困难多、艰险多。难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩之敌于股掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感彩。它对蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。
七言律诗长征 长征七言律诗长征解析
七言律诗长征 长征七言律诗长征解析
七言律诗长征 长征七言律诗长征解析
首联展开了两条思维线,构造了两个时空域,一个是客观的、现实的:“远征难”,有“万水千山”之多之险;一个是主观的、心理的:“不怕”、“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬,熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间,奠定了全诗雄浑博大的基调。
藐视困难,对未来的成功充满信心。
不怕困难,勇往直前的革命乐观主义精神
2. 《忆秦娥·娄山关》
3. 念奴娇·昆仑
4.万里长征犹忆泸关险
5.飞身可不怕远征难,万水千山只等闲。夺天堑
释义:《七律·长征》是一首七言律诗,选自《诗词集》,这首诗写于1935年10月,当时率领越过岷山,长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻,他满怀喜悦的战斗豪情。
赏析:“不怕远征难,万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了不怕困难,勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端,也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩之敌于股掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感彩。它对蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。首联是全诗的总领,以下三联则紧扣首联展开。从首联开始,全诗就展开了两条思维线,构造了两个时空域,一个是客观的、现实的:“远征难”,有“万水千山”之多之险;一个是主观的、心理的:“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬,熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间,奠定了全诗雄浑博大的基调。颔联、颈联四句分别从山和水两方面写对困难的战胜,它是承上文“千山”和“万水”而来。诗人按照长征的路线,选取了四个具有典型意义的地理名称,它们都是的天险,高度地概括了长征途中的“万水千山”。与其他诗词相比,以地名入诗的作法在该篇更为集中,所显示的空间距离也更大。尤为不同的是:上面所例举的四句词,要强调的是行军速度迅猛,气势不可阻挡,在画面中具有强烈的动感;而在该词中诗人则是围绕“不怕远征难”这个中心思想展开,强调对困难的蔑视,是指战员内心世界的呈现,所以描写是隐态的,借山水来反衬的壮举。“腾”、“走”两个动词使山化静为动,是精神的外显。一般说来,以地名入诗很难,地名多了很容易出现败笔。但却运用得很成功,这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才,更具备吐磅礴于寸心的诗情。
扩展资料:
创七律·长征,1935年创作古诗。《七律·长征》是一首七言律诗,选自《诗词集》,这首诗写于1935年10月,当时率领越过岷山,长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻,他满怀喜悦的战斗豪情。作背景:
1934年10月,工农为粉碎国民反动派的围剿,保存自己的实力,也为了北上抗日,挽救民族危亡,从江西瑞金出发,开始了举世闻名的二万五千里长征。
一路上,战士击溃了敌军无数次围追堵截,他们跋山涉水,翻过连绵起伏的五岭,突破了乌江天险,四渡赤水,越过乌蒙山。
巧渡金沙江,强渡大渡河,爬雪山,过草地,翻过岷山,历经十一个省,于1935年10月到达陕北,总行程二万余里。
《长征》,是两万五千里战略转移和向抗日战场大进军的光辉写照和热情颂歌.它生动地描写了长征那艰险壮阔的场面,深入地刻画了不怕困难的心理状态,集中地表现了那英雄豪迈的气概.《长征》作为一首革命的不朽史诗,是革命浪漫主义与革命现实主义结合的杰出,是革命乐观主义的不朽之作.
颔联承接“千山”,沿着长征的路线,俯瞰五岭和乌蒙山这两个典型的高山峻岭,以点带面地描绘了一组空中鸟瞰难关图:在英勇无比的面前,绵延数省的险峻的五岭群山,仅仅像水面上微微腾越的细小波浪;廓大无边的乌蒙山只像一个滚动着的小小泥丸.作者先用“逶迤”和“磅礴”的夸张手法极言山势雄险,用的是“扬”的手法,而后用“细浪”和“泥丸”的比喻手法言其渺小,用的是“抑”的手法,这抑扬之间更显出的伟大.“腾”与“走”的拟人化动态描写,使静止的山变成了动的物相,大山与都灵动起来.此联可谓想象超绝,用语新奇,境界阔大,气象万千.
颈联承接“万水”,近看金沙江两岸和大渡河上的铁索桥,描绘了一组放大的特写图:在炎热的天气中渡江,金沙江的浪涛拍击着陡峭的两岸,给人以暖热的感觉;在阴冷的天气中夺桥泸定桥的铁索横悬在急流的河面,给人以寒冷的感觉.一“暖”一“寒”,既写出了天气情况,又写出了心理感受.作者以两种感觉互相对比,既表达了渡过金沙江后的喜悦,又表现了夺取泸定桥的惊心动魄,足见的神勇无比.一“拍”一“横”也是以动写静的手法.此联对仗自然、工整,以自然环境寄寓无限感慨,极具气势.
对张牙舞爪、穷凶极恶的敌人不置一字,七律长征不怕远征难,万∵ 菩萨蛮大柏地 (词) 赤橙黄绿青蓝紫, 大无畏的革命乐观精神。 是不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。连绵不绝的五连山比作小小的谢娜,把高大雄伟的乌蒙山比作小尼丸。金沙江的水打着高山的山崖,让人感觉温暖,大度上 谁持彩练当空舞? 雨后复斜阳, 关山阵阵苍。视之若无.——这种傲视山川的夺人之气,非百战百胜、总揽全局的三军统帅、一代伟人而不能拥有此胸怀,《长征》诗句亦非有此胸怀而不能出此语这就是的艺术风格,这就是诗词艺术的魅力所在!
首诗形象地概括了长征的战斗历程,热情洋溢地赞扬了工农不畏艰险,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。 【全诗】 《七律·长征》 不怕远征难, 万水千山只等闲。 五岭逶迤(wēi yí)腾细浪, 乌蒙磅礴
当年鏖战急, 弹洞前村壁。 装点此关山, 今朝更好看。
《七律·长征》是一首七言律诗,选自《诗词集》。本诗写在1935年胜艰难险住阻的过程。译文:
金沙江浊浪滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,热气腾腾。大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。
更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山,翻越过去以后个个笑逐颜开。
原原文如下:文:
七律·长征
作者:
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
"水"诗中写了金沙江和大渡河
“只等闲”强化、重申了“不怕”。
"水"诗中写了金沙江和大渡河
“只等闲”强化、重申了“不怕”。等闲:1.寻常;平常。 2.轻易;随便。 3.无端;平白。
两句不同解,视悲伤若等闲,是种意思,把悲伤看的很平常。等闲变却故人心,是第二种意思,说的是故人轻易就变心了。“不怕远征难,万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了不怕困难,勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端,也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩之敌于鼓掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感彩。它对蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。
“不怕远征难,万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了不怕困难,勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端,也是全诗意境的结穴。“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩之敌于鼓掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感彩。它对蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。
等闲:平平常常的事
(^__^) 嘻嘻……这是我老师教我的
千山万水越过山岭就跟平平常常的事情
严格来说,这诗七律诗是成熟唐朝时期的杜甫。因为他真正的把七这是给发扬光大了七律·长征》一诗提到了长征中的有:翻越乌蒙山、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻越岷山。《七律·长征》不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。,是非常成就很大的。
严格的来说,七律师的话,当然是属于盛唐诗人的,李白的那个诗句,他写的那个诗句是特别有韵味的
你好,严格来说,七绿城属于盛唐,哪个诗人?我觉得七律诗它成熟于盛唐,杜甫杜甫的七律诗写的为严格和成熟
长征诗词七言绝句如下:
《七律·长征》是于1935年10月所作的一首七言律诗。1、不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。
早已森严壁垒,更加。黄洋界上炮声隆,敌军宵遁。
2、“红色经典”之所以能够成为经典,应该是自20世纪初开始的几代人不断地努力、奉献、牺牲的结果。评定是不是经典作品是有一些大家共同认可的条件特征的,诸如经典文本所应具有的超越时间性、内涵普适性、民族文化史诗性的等品性。
3、就红色经典而言它具有时空上的超越性,因为它不可避免的或深或浅的打上了那个时代的烙痕;红色经典的作品在认识结构、知识水平、世界观、价值观等形成了一定的系统,并且普遍影响了一代又一代人;
民族和个人生存与命运的深层关系
1、渗透着人类、民族和个人生存与命运的深层关系,揭示了人类精神探索的伟大历程,是推动人类走向文明的有力力量。任何一个文化都有其经典。经典的产生都要经过相当漫长的时间,通过历史的积淀与考验,大浪淘沙,千锤百炼,真金闪烁,终成正果,堂皇步入经典之殿堂。
2、红色经典的产生是历史的必要,在那个由传统经典文化导致政局动荡的年代,红色经典就是对传统经典的批判和否定,但只是局部的否定,可以说红色经典是基于传统经典文化而超越于传统经典文化。
长征一共有8句,有4联,分别是首联、颔联、颈联、尾联,每句七个字。
首联以直白的词汇、豪迈的语势,高屋建瓴,总领全诗,高度概括在长征中不畏艰难险阻、勇往直前的英雄气概.它以革命乐观主义精神和革命浪漫主义风格,成为全篇的纲领.“不怕”两字,回答响亮,下笔千钧,以坚定的语气表现出面对长征过程中来自于军事、、自然等方面,以及内部王明左倾机会主义路线和张国焘分裂主义所造成的千难万险,全无惧色,顶天立地.“等闲”两字则将困难轻轻一瞥,加深了对“不怕”的表述,表现出藐视困难、从容不迫的自豪感.“万水千山”以静写动,以艰难险阴为主体,展现了一幅浓缩长征壮阔历程的总览图.不怕远征难,万水千山只等闲。 (首联)
:
这首诗写,当时率领越过岷山,长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻,他满怀喜悦的战斗豪情。
翻译为:
不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭,在看来只不过是微波细浪在起伏,而气势雄伟的乌蒙山,在眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,热气腾腾。大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。
更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山,翻越过去以后个个笑逐颜开。
七律长征,翻译超简短如下:
不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。五岭山脉绵延不绝,可在眼里不过像翻腾着的细小波浪;乌蒙山高大雄伟,在眼里也不过像在脚下滚过的泥丸。
金沙江浊浪滔天,湍急的流水拍击着高耸的山崖,溅起阵阵雾水,像是冒出蒸汽一样。大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。更加令人欣喜的是千里岷山,皑皑白雪,翻越过去以后人人心情开朗,个个笑逐颜开。
七律长征是一首七言律诗,这首诗写于1935年10月,当时率领越过岷山,长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻,他满怀喜悦的战斗豪情。
七律是律诗的一"山"诗中写了乌蒙山、岷山、五岭(指五座山岭,即越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。种,每篇一般为八句,每句七个字,分四联:首联、颔联、颈联和尾联;偶句末一字押平声韵,首句末字可押可不押,必须一韵到底;句内和句间要讲平仄,中间四句按常规要用对仗。
长征的精神
伟大长征精神,就是把全国和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神。
就是为了救国救民,不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持自主首联开门见山赞美了不怕困难、勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端,是全诗的总领,也是全诗意境的结穴。、实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神。
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