什么是中医？

中医，又称为传统医学，起源于古代，是一种源于自然哲学和实践的医学体系。中医的理论和实践涉及阴阳五行学说、腑经络、气血津液等概念。中医主要采用草、针灸、拔罐、推拿等方法治疗疾病。

中医医学文摘_中医 中医学文章

中医医学文摘_中医 中医学文章

中医医学文摘_中医 中医学文章

关于中医的有效性，人们的看法各异。有些人认为中医具有很高的疗效，能够治疗许多现代医学难以治愈的疾病，如慢性疾病、疼痛和神经系统疾病等。另一些人则认为，中医缺乏现代科学证据，其疗效和理论基础可能不如现代医学可靠。

中医在世界范围内的接受程度也因地区而异。在和其他，中医的地位较高，许多人将其视为一种补充医学，与现代医学相互补充。然而，在西方，中医的普及程度相对较低，许多人可能对中医的疗效和安全性表示质疑。

总体来说，对于中医的评价因人而异，取决于您的观点、文化背景和对医学实践的信任程度。在决定是否接受中医治疗时，建议您咨询专业医生的意见，并根据自己的需求和信任程度来做出决策。

什么是中医？

什么是中医？什么叫中医学？

《阴阳系统论》与《中医生理病理系统论》作者张睿老师认为，中医与西医属于一个整体不同层次的矛盾统一关系。也就是双方研究的层次不尽相同。

西医研究的对象仅仅是人体。也就是西医无论从组织、器官或系统的宏观角度研究人体生理病理或理，还是从细胞分子或量子基因的微观角度对其进行研究，都不出乎人体这个特定的视觉。虽然在现代科学的帮助下，西医发展的势态良好，但人不是生存在真空里，人体而是以自身固有的方式适应环境，并与病邪作斗争。比如人在什么生理状态下容易发生疾病？笔者不排除西医可以通过一系列的专用设备也能筛选出一部分，但更多的是这些设备检测不到。但完善后的中医，比如利用《中医生理病理系统论》提供的方式与方法，或许不用任何设备就能准确的判断出。那么，中医的这些优势主要基于什么呢？

中医研究的对象不仅仅是人体，而是把人体置入其生存的环境进行综合的评判，此即天人相应，怎么达到“天人合一”。所以，中医理论的层次比西医更胜一筹。这也是中医与西医的根本区别。 所以，凡是从天人合一整体观念角度研究人体生理病理与理的学科，才是名副其实的中医学。

中医学属于在科学的阴阳五行理论指导下、从动态整体的“天人合一”角度研究人体生理病理理及其与自然环境关系、寻求防治疾病有效方法的学问。正因为如此，任何一种理论，如果不具备整体观念的特色，它就不会是完全意义上的中医学，具备了整体观念若是还不具备动态的性质，那么，这种理论仍然没有完全把握到中医学的真谛。所以，尽管中医学早已意识到“整体观念”和“辨证论治”是中医理论的基本特色，但现有的中医学，除了《中医生理病理系统论》，几乎还没有人能达到这样的能全方位的突出“整体观念”和“辨证论治”特色的，既能揭示腑的阴阳气化规律、沟通与天地阴阳气化规律联系，又能揭示疾病的证侯规律的理论体系。 比如说中医学有从整体观念角度形成的“正气与邪气是构成疾病的基本矛盾”的概念，按理说这应该是中医确定病名的理论依据。然而，由于其几乎丧失了阴阳五行理论对其的指导作用与价值，必然就分不清“病因”与“证因”的区别与联系，意识到“病”和“证”是构成疾病的基本要素，而是把“病因”与“证因”混为一谈，甚至后连病证症这些分别处于不同逻辑范畴的概念也混淆了。如是，其所谓的辨证论治其实是一种以“证”或“症”代病的不伦不类的混血儿，这也是在西医学强势碾压下，中医学在大范围内不能真正显示自己的特色与优势的症结所在。

【《阴阳系统论》、《中医生理病理系统论》作者张睿】

中医诞生于原始，春秋战国时期中医理论已基本形成。中医承载着古代同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

对中医的认识和理解

中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位。

中医学借助自身的理论基础和诊法分析病机及人体内五六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，并归纳出证型。

中医以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中、针灸、推拿、拔罐等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

常用中医工具书与文摘是

【】：A、B、C、D、E

本题考查现代中医信息知识。常用中医工具书与文摘：《中大辞典》《医籍大辞典》《方剂大辞典》《中医大辞典》《医学文摘--中医》。

中医基础医学理论：中医基础理论的主要内容

中医基础理论主要内容可分为以下四部分：

（一）中医学的哲学基础

对中医理论体系形成影响较大的哲学思想主要有气一元论、阴阳学说、五行学说。

气一元论讨论的是气是构成世界的本原，即世界本原于气。气是运动不息，变化不止的，其基本形式是升、降、出、入。物质世界的诸般变化均源于气的运动变化，即气化。

气一元论渗透到中医学中以说明精气是生命的本源，也是生命活动的物质基础。人体气的运动必须协调、通畅才能保证机体功能的正常，精气与神密切相关等等。

阴阳五行学说主要讨论阴阳五行学说的基本概念及基本内容，阴阳学说认为阴和阳既可代表相互对立的两个事物又可代表一事物内部所存在的相互对立的两方。阴阳既是对立的、又是统一的。相互间有着交感、制约、互根、消长、转化等关系；五行学说则认为世界上一切事物都可按其基本属性分为五类：即金、木、水、火、土。五者之间存在着生克关系。阴阳五行学说渗透到中医学中则用以说明人体的组织结构、生理功能、病理变化并用于疾病的诊断和疾病的防治。

（二）中医学关于正常生命现象的理论知识

主要有气血津液、象、经络、形体官窍等内容。

气血津液主要阐述气血津液这些人体生命活动所需的基本物质的生成、作用及其相互关系。

象则以五为中心阐述五、六腑、奇恒之腑、以及相关的形体、官窍、情志、液体的作用及其相互关系，也包括五系统与自然界的关系。

经络主要阐述经络的概念和基本生理功能；十二正经概念、分布、走向与交接规律、循经路线、流注次序以及与腑的关系；奇经八脉的循行路线、功能；别络、经别、经筋、皮部等内容。

形体官窍主要讨论了皮、肉、筋、骨、脉；眼、鼻、耳、口、舌的功能及与腑、经络的关系。

（三）中医学关于疾病的理论知识

主要包括病因、发病以及病机内容。

病因讨论了外感六和疠气；内伤七情太过；病理产物性病因如瘀血、水湿痰饮、结石；以及过劳、过逸、饮食失宜、外伤、用不当等病邪的性质、致病特点等内容。

发病学认为疾病的发生是由于阴阳失去平衡协调。发病的两要素是正气和邪气。外界环境、体质和情志等是影响发病的重要因素。发病途径主要是外感和内伤。发病类型则包括新感即发、伏而后发、徐发、继发、复发等。

病机是阐述疾病发生、发展、变化的一般规律，主要有：邪正盛衰、阴阳失调、气血津液代谢失常和内生五邪等；还讨论了疾病的传变与转归。

（四）中医养生和治病原则

养生即保养生命，包括强身，防病，延寿三项内容。其实施主要在于适应自然规律、重视精神调摄、加强体能锻炼、谨和寒热五味、防止病邪侵害等方面，并介绍了中医养生常用的方法。

治疗原则主要讨论治疗疾病的基本原则和一些具体的治疗方法：如早治防变、治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、调理气血、调理腑以及因时、因地、因人制宜等内容。

医学文摘中医还发行吗

发行。根据查询医学文摘网知，医学文摘中医还在发行，并未停刊。医学文摘是中医研究院为了广大医务工作者能够省时、迅速、全面地了解全国中医中、中西医结合方面的研究动态、发展和成就所办的刊物。

什么是中医？

中医诞生于原始，春秋战国时期中医理论已基本形成。中医承载着古代同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

对中医的认识和理解

中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位。

中医学借助自身的理论基础和诊法分析病机及人体内五六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，并归纳出证型。

中医以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中、针灸、推拿、拔罐等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。