在文言文中，“者”一字虽常见，却蕴含丰富内涵。其意涵变化多端，灵活多变，可谓文言文之奥妙所在。

文言文中“者”之奥妙

一、“者”之指示代词

“者”，首先可作指示代词，指代前面出现的人或事物，相当于现代汉语中的“这、那、该”。如：

《论语·学而》：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”此句中，“者”代指上述各种美德。 《孟子·离娄上》：“故君子所性，仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，知之于贤者也，圣人之于天道也。”此句中，“者”代指不同的伦理关系。

二、“者”之结构助词

“者”还可作结构助词，用在名词或动词之后，构成名词性或动词性短语。例如：

《史记·项羽本纪》：“项伯者，项羽季父也。”此句中，“者”用在名词“项伯”之后，构成主谓结构。 《左传·襄公二十六年》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，者寡矣。”此句中，“者”用在动词“免”之后，构成宾语成分。

三、“者”之语气助词

“者”有时也作语气助词，用于句末，表示强调或疑问。如：

《周易·系辞上》：“易者，象也。”此句中，“者”表示强调，强调“易”的本质是“象”。 《论语·先进》：“仁者，其言也讱？”此句中，“者”表示疑问，询问是否只有仁者说话才会拐弯抹角。

四、“者”之连接词

在文言文中，“者”还可作连接词，相当于现代汉语中的“的、之”。如：

《孟子·公孙丑上》：“仁者，人之安宅也。”此句中，“者”连接两个并列的名词“仁”和“人之安宅”。 《论语·八佾》：“不知其可也者，不知其不可也者。”此句中，“者”连接两个分句，表示因果关系。