法不阿贵绳不挠曲是谁提出的 法不阿贵绳不挠曲是什么思想

热门职校 2024-11-18 10:10:39

法不阿贵绳不挠曲是谁提出的

法不阿贵绳不挠曲是韩非提出的,下面是详细内容,一起来看看吧!

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法不阿贵,绳不挠曲意义

韩非认为法律要时刻保持公正,不能偏袒权贵,否则法律将形同虚设。作为战国时期的法家代表人物,韩非的思想深深影响了秦王嬴政,嬴政在秦国推行法家思想,富国强兵,终统一六国,建立了历史上个大一统王朝。

韩非在提出“法不阿贵,绳不挠曲”后,又具体指出,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。意思是说惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘,惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待。这种思想在古代,一直为很多清官能吏所认同。

韩非

韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今属河南)人。古代思想家、哲学家和散文家,法家学派代表人物。

韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是封建时期统治阶级治国的思想基础。

韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章,后人收集整理编纂成《韩非子》一书。

法不阿贵绳不挠曲是谁提出的?

01 韩非

“法不阿贵,绳不挠曲”是韩非提出。“法不阿贵,绳不挠曲”是一个成语,出自《韩非子·有度》,释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正,一视同仁。

“法不阿贵,绳不挠曲”是一个成语,出自《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正,一视同仁。

“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》,这里的“绳”是指传统木匠用来打直线的墨线,“绳不挠曲”原意是说墨线不向弯曲的地方倾斜,如果墨线没有拉直,木匠活也就无常进行。韩非认为法律要时刻保持公正,不能偏袒权贵,否则法律将形同虚设。作为战国时期的法家代表人物,韩非的思想深深影响了秦王嬴政,嬴政在秦国推行法家思想,富国强兵,终统一六国,建立了历史上个大一统王朝。

韩非在提出“法不阿贵,绳不挠曲”后,又具体指出,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”。意思是说惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘,惩罚和奖赏应一视同仁,不应因人的地位不同而区别对待。这种思想在古代,一直为很多清官能吏所认同。

法不阿贵绳不绕曲这是什么中的一句话?

“法不阿贵,绳不挠曲”是《韩非子》中的一句话,意思是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜。

出处:战国韩非《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”

译文:法不偏袒权贵,法律的准绳决不能屈从于邪恶,就象木匠用的墨线决不会就弯曲的木料一样。应该受到法律的人,即使他有才智也不能用言辞来辨解、搪塞,即使他英勇无比也不敢用武力来抗争。惩罚非过,不可回避权贵大臣;而奖赏善行,则不可遗漏普通。

扩展资料

启示:把法治作为治国理政的基本方式,让法治成为共同价值和信念,坚持法律面前人人平等,一视同仁。

法律的根本出发点应该是切实保障公民的基本权利,需要通过科学合理的立法程序,充分发扬,允许各种利益阶层和群体参与到立法中来,充分有效地表达他们的利益诉求和意见主张,使法律真正成为全体公民意志的集中体现,从而有效地推进全方位实施依法治国的进程,建设和谐、维持的长治久安。

依法治国就是要充分发挥立法在分配利益中的重要作用,通过法律手段理顺与公民的财产关系,在与公民的分配上,更多地关注公民收入的增加,同时加大财政支出在教育、医疗、保障等民生领域的投入;在公民之间的分配上更多地关注缩小收入距、贫富别,努力实现财富分配的实质公平。

法不阿贵绳不挠曲是谁提出的

“法不阿贵,绳不挠曲”出自《韩非子·有度》,所以是韩非子提出的,这句话的意思是法律不会因为权贵而改变,就像墨线不会迁就弯曲的木头一样。韩非子是战国末期的思想家、哲学家和散文家,同时是法家学派的代表人物。

法不阿贵绳不挠曲是谁提出的

“法不阿贵,绳不挠曲”的提出者是韩非子,韩非子是我国古代的思想家、哲学家和散文家,同时是法家学派代表人物。韩非子是法家思想的集大成者,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论和著作。

韩非子是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家,他的思想是建立一个统一的君主集权的封建,主张尊君卑臣,使君主的神圣权力不受侵犯,同时主张改革图治,变法图强。但韩非子的主张始终都没有得到采纳,为后世的封建君主提供了理论根据。

法不阿贵绳不挠曲的意思

“法不阿贵,绳不挠曲”的意思是法律从来不偏袒有权有势的人,就像是墨线从来不会迁就弯曲的木头一样,形容法律的公平公正,一视同仁。韩非子这句话是主张将法治作为治国理政的基本方式,法律面前,人人平等。

法不阿贵绳不挠曲是谁提出的

法不阿贵绳不挠曲是提出的。

一、提出背景

在20世纪初期,因为外来侵略,在经济和方面受到了很大的影响。此时,的发展和稳定需要建立起统一的法律制度。在这个背景下提出了“法不阿贵绳不挠曲”的理论。

二、理论内涵

“法不阿贵绳不挠曲”强调的是法律的权威性与不可曲折性。它要求所有人都应该恪守法律,不偏不倚地行使法律,做到公正无私。在这样的前提下,法律才能得到真正的尊重,形成完备的法治体系。

三、理论实践

“法不阿贵绳不挠曲”不仅是一个理论上的指导思想,也是一个实践上的指南。在的革命斗争中,“法不阿贵绳不挠曲”被广泛运用于维护的权益,推进变革和规范化管理。

四、对现代的意义

在现代中,“法不阿贵绳不挠曲”的思想依然具有非常重要的意义。这个思想提示我们,法律是一切人都要遵守的准则,没有人能够置身于法律之外。同时,这也是一个进步和法治建设的必经之路。

总结起来,“法不阿贵绳不挠曲”不仅是提出的一个重要法治理论,也是一种现代价值观和道德理念。它激励着我们恪守法律、遵循公正、尊重正义,进而推进进步、文明和谐。

此外,“法不阿贵绳不挠曲”还告诉我们,法律本身就具有权威和不可偏私性。它不是单纯的工具,更是一种意识和文化传统的体现。因此,我们不能忽视法律存在的重要性,在日常生活中也应该自觉行使法律,以法律为准则约束自己的行为。

只有这样,才能让我们的更加公正、稳定、和谐和富有活力,也才能让我们的更加强大繁荣。所以,在今天的中,“法不阿贵绳不挠曲”的呼声仍然在我们的耳边回荡,提醒着我们永葆清明、公正和廉正之心,共同建设一个更加美好的未来。

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