20世纪,一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,她——海伦·凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。
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然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明面,又把慈爱的双手伸向全世界。
她还说:我的身体虽然不自由,但我的心是自由的。
她说:“身体上的不自由终究是一种缺憾。我不敢说从没有怨天尤人或沮丧的时候,但我更明白这样根本于事无补,因此我总是极力控制自己,使自己的脑子不要去钻这种牛角尖。”
“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当做我的太阳,别人耳朵所听见的音乐当做我的乐曲,别人嘴角的微笑当做我的快乐。
我看刘邦
叱咤风云,英勇善战的项羽是英雄;一心为国却不得重用的屈原是英雄;在我看来,开创汉朝,能屈能伸的刘邦也是英雄。
我欣赏他英雄的性格。他可以在项羽把他独自放在南边时欣然前往,他可以在鸿门宴中安然脱身,他也可以在占领城池时与约法三章,他还可以在入关后不称王,对后来的项羽毕恭毕敬。
也许,没有几个是他心甘情愿的,但他可以为了大业着想,而把自己的本性隐藏。他用张良而不疑,坦诚相待才会使那么多人效忠他。
人无完人,这样的刘邦也会有缺点,他好酒及色,不事生产,他的嗜酒,无赖,都让人所不喜欢,但他知错就改,知道顾全大局。
其实,英雄不一定没有缺点,也不一定都是完人。像刘邦这样的英雄,我们敬佩,我们崇拜。
残照将西下,远山如眉黛。湖心亭中的女子望着潋滟的湖面,将手中的竹笛贴近绛唇。“呼——”笛声悠长婉转,引得归巢的鸟儿落了大半停在亭阑上。女子着一身杏黄纱裙,系碧色罗带。一支玉钗斜斜地插在髻中,眼波流转,容貌如玉雕成的,连湖中盛放的芙蓉也逊了下去……
这,是我的一个梦。
都市里充斥着越来越多的现代气息,而因为钢筋水泥的强硬既没有风花雪月的婉约,也没有醉卧沙场的豪放。于是就有那么一群人,骨子里透着对古风的痴迷与追寻。或许她不是明眸皓齿的倾城女子,他也不是才高八斗的翩翩公子。但依然,做着充满古典味的梦,觅着自己想要的婉约或豪放。
我,是其中一个。
我为风赋诗词的韵味而狂,为水墨线条的流畅而狂,为绫绡绨绸的飘逸而狂,为金木丝竹的境界而狂,为亭台楼榭的精致而狂……至于那民间艺术的繁杂多彩,更是教我不能自拔。
好友中有几个也是和我一样,喜欢古代的缠绵细腻,有时闲了,找个艳阳的下午,约着小憩,品茶倒是不会,但是可以慢慢体味其中的甘涩。可能也是背诗几首,感受古人的情思。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”……而我偏爱唐伯虎“桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱”的不为世俗和李义山“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的奇思妙想。偶然做得几句打油诗,就与好友分享,自娱自乐。
古画我不懂,只是觉得山水清丽淡雅,花鸟栩栩如生,人物神情形象,不似西方油画那样重墨彩,少了一分空灵缭绕。
近两年兴起了一种新的流行音乐风格,歌词多用唐诗宋词(如《京华一梦》中的“离亭燕,鹧鹕天,词念过几阙。书启哪卷,是我的序言。低诉遍,纵然怨,都化成泪涟。秋心一叶,飘零在人间。”),伴奏也加入了琵琶、二胡类的古典乐器,说白了就是仿古,毕竟同时融合了其他风格,指示比聒噪的摇滚,刺耳的金属令人感到舒缓罢了。偶尔听听也还不错,但是离我们的历史依然很远。
去过一次,更是为紫禁城,颐和园所倾倒,虽然都说苏州园林比这北方的皇权象征更加美轮美奂,但是我倒觉得都体现了中华民族的“和”思想。就算是看见某个小古镇的青瓦高墙,仍旧是心生欢喜。
几千年的历史,闪着绮丽光芒的文化遗产不计其数,纵然今日现代世界的脚步仍在不断前进,居于都市的我,也想说:我为古风狂!
2010年高考作文素材:130个经典语段诵读(14-26)
14、王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。“明月松间照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流连忘返。“空山不见人,但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画,画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000,河南考生《诗人的》)
15、如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去“明月松间照,清泉石上流”的人间佳境,与他“行到水穷处,坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”,在花园里痛饮。(2000,河南考生《你想做什么》)
16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽,因为他制造了颗;刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造的贝尔实验室;的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。(2000,河南考生《丰富多彩的》)
17、有这样三面墙,它们如同一座座无字的耻辱碑,为我们映照出人类历史不光彩的一面——的长城,如同一道蜿蜒而倔强的屏幕,它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始,封建王朝数千年的残酷与统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字:天下为私。
德国的柏林墙是历史的见证者,它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析,民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔诚地跪在那里,用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)
18、湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!(2000,河南考生《美是丰富多彩的》)
19、汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》,是执过羊鞭者的兵法,是受过宫刑者的《史记》,是为求一字捻断的数茎须,是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000,河南考生《是丰富多彩的》)
20、在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以在荷花池边欣赏如 裙般洁白的荷花;我可以手执长矛朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
21、心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀……
心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下语言侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。
心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再。
心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求……
22、蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)
23、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。(《成熟》)
24、绿,是夏日树阴下的那潭清泉,里面荡漾着几根绿油油的小草。
绿,是浓妆淡抹总相宜的西湖,引得无数文人为之神魂颠倒。
绿,是朱自清先生笔下的梅雨潭,成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)
毫无置疑,绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)
心不设防,天宽地长。(《心不设防》)
26、一只青鸟欢呼着从窗前掠过,将音乐从天堂带来,颗颗洒落,珍珠般清脆。
恍惚中,有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态,国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟银河飞流,凭吊沧浪,偕友共举杯盏,不舍孤帆万里,痛哭晁卿……
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11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是,文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
12.同是交战赤壁,苏轼高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。
同是“谁解其中味”的《红楼梦》,有人听到了封建制度的丧钟,有人看见了宝黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津乐道于故事本身……(2000,四川考生《回答》)
13.风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。
14.王维,少有诗才,17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄,然而张九龄受到李林甫排挤,他也不免有些失意。后遭贬官,就隐居山林,他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》,把你带入他的陋室,听着他的琴声,感受着他的淡泊宁静。“明月松间照,清泉石上流”使你迷入他的境界,流连忘返。“空山不见人,但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画,画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000,河南考生《诗人的》)
15.如果没有空间和时间的限制,我会背上一个旅行包,与王维一起去“明月松间照,清泉石上流”的人间佳境,与他“行到水穷处,坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟,在黄昏后共饮一杯酒,分担她“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁,看“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”,在花园里痛饮。(2000,河南考生《你想做什么》)
16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花,才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉,登上峰顶,才能领略山川的壮丽风光,才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽,因为他制造了颗;刘庆峰的人生最美丽,国为他身为中科大的研究人员,实现了人机对话,他还梦想创造的贝尔实验室;的人生最美丽,因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生,无疑是最美的。(2000,河南考生《丰富多彩的》)
17.有这样三面墙,它们如同一座座无字的耻辱碑,为我们映照出人类历史不光彩的一面——的长城,如同一道蜿蜒而倔强的屏幕,它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始,封建王朝数千年的残酷与统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字:天下为私。
德国的柏林墙是历史的见证者,它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析,民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔诚地跪在那里,用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)
18.湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!(2000,河南考生《美是丰富多彩的》)
19.汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》,是执过羊鞭者的兵法,是受过宫刑者的《史记》,是为求一字捻断的数茎须,是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000,河南考生《是丰富多彩的》)
20.在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以在荷花池边欣赏如裙般洁白的荷花;我可以手执长矛朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。
在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱春华秋实,夏荣冬枯是植物适应自然规律的方式,追求,拒绝恶丑是人适应法则的方式。草木接受自然的限制,才能茁壮成长,人只有遵守法则,才能实现个人价值,宇宙飞船如果脱离它的运行轨道,将在茫茫宇宙中毁灭。一切自由,都是有条件的,只能在某种约束限制的范围内才能实现,没有约束的自由是不存在的。人类一切科学探索的活动,都是为揭示自然规律,然后运用自然规律许可的方式,让自然之力为人类服务。无论是生物工程还是材料科学,都是揭示自然规律并利用自然规律的成就。,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,唐的繁华与宋的儒雅,元的四海归一以及明清的肃穆庄严。
【 #高考# 导语】在语文的备考过程当中,我们背了许多课内要求背诵的古典诗文,也通过不断的刷题,积累了许许多多的名篇佳句,这些古曲的明奇暗意,更不是我能描述得清楚的,单说古典十大名曲,高山流水的典雅,平沙落雁的悠扬,十面埋伏的悲壮,渔樵问答的生动,汉宫秋月的幽怨,梅花三弄的清韵,胡笳十八拍的伤婉……古人在音乐上的高深造诣,不得不让人折服。储备除了应付阅读题和默写题之外,更应该在我们的写作中绽放光彩。
一段例子
具体的例子,如全国新课标卷一,河北某考生的一篇文章《中华,潜龙出渊》的片段:
如今我们携荣耀归来,务请继续保持那份初心。我们秉持“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的倔强,捍卫了中华的尊严;我们笃守“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念,开辟了中华的未来;我们用“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的坚强,继续追寻梦之旅程。如今,我们的民族,带着荣耀归来,我们自豪我们骄傲。但是2035年的青年们,请继续保持那一份初心,用所有的力量,助力中华潜龙出渊!物换星移中,中华发展的速度,堪比“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”之迅捷;物换星移中,中华面貌的变化,堪比“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”之美丽。泱泱中华,潜龙之出渊兮!
这一段读起来很华美的文字,除了因为“潜龙出渊”,“物换星移”等文言词汇为之增色的原因外,巧妙引用那些寻常的诗句,也展现了作者的文化范儿,为文章增色不少。
古诗文的引用,也要具体分成几种方式。
1.直接引用
直接用就是最简单的引用,这里真的好像没有什么方法可讲。
2.引用之后,加上一定的阐述。
比如,人生旅途上会“有感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与哀伤;人生旅途上也会有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的向往和追求;当然人生的旅清代诗人袁枚有一首赞美青苔的诗。写青苔即使阳光照不到,花儿又小如米,却也依旧如牡丹般自豪地开放,绽放出亮丽的青春色彩。弱小的苔花之所以能绽放自己,实现价值,就在于他坚定自信的行动以及不懈追求的作为。自然告诉我,青苔和野百合也有春天;生活告诉我,只要自信和努力,凡夫俗子也能赢得属于自己灿烂的春天。途上更会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的喜悦和惊讶。
如果非要指出什么方法的话?可以告诉大家,这种引用的内容多用来作形容词,你把它们统统去掉,意思也不会受影响,但是表达的强烈程度却会打折扣,所以就把它当形容词来用。
3.诗句分开引用,或者干脆化用。
例子一:那些暗香盈袖的黄昏,李清照把盏之余,把自己的相思写尽了一篇篇诗词当中,寄给他思念的人,也为我们文学的天空留下一盏盏明亮的星辰。
这是化用了李清照的词,又把李清照的生平糅合在一起,有宋词的意境,又非常符合文章的特点。
例子二:“千树万树梨花开”的“胡天八月”,边塞雄奇壮美的风景,照亮了岑参建功立业的理想,艰难和困苦,在诗人的心中隐遁于无形。
这个例子,是截取了岑参诗句当中的词语,化用了诗歌的意境,用在自己的文章里,也是很贴切的。
对句式的美,有更深层追求的同学,可以考虑运用排比,如:
例子三:美是那直上青天的一行白鹭,美是那鹦鹉洲头萋萋的芳草,美是那化作春泥的点点春花……
要强调的是,在高考语文作文当中,运用古典诗文,要运用得恰到好处,不能够为了运用而运用,以至于生搬硬套。
无论是抒情还是议论,所引用的古典诗词或者今人的诗句,都要恰到好处。无论什么时候都不能看到别人用,自己也用。
古诗文中的家园
大凡有点思想的老师,明知道自己的教育行为是与拔河,仍在努力传道授业,但越来越物质化,讲台上的情教育越来越显得苍白无力。如果还没忘记语文教学具有“文道统一”的特点,不妨尽量少一些空洞的说教,而在古诗文教学中给学生开辟一块精神家园。
目前不少课堂对古诗文的教学,几乎是停留在对文本的字词和古汉语特点的讲解和诠释上,恰恰忽视了对文本思想的挖掘。可以说纯粹为了考试,这就难免造成每一课都恨不得将所涉及的文言知识全都让学生掌握,教学法上也侧重于知识传授,教得支离破碎,毫无趣味可言,更无思想感悟可言。
中华民族的文化博大精深,其中,我国的古诗文更是流传了千百年,它包含有人传统的思想、情感、审美和智慧,学习它不仅可以使学生体悟到中华民族的精神、道德和审美情趣,更有助于学生深化对、自然、人生的认识,有助于学生认识、发展和完善自我,形成健全人格。尤其是在西方文化影响现代人的时候,更需要守护中华文化。
作家余秋雨曾经说过:“在欧洲,作为古代经典最醒目的标志,是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千年的建筑。历史上毁灭性的战乱太多,只有一种难以烧毁的经典保存完好,那就是古诗文经典。这些诗文是蕴藏在人心中的雕塑和建筑,而一代接一代传递性的诵读,便是这些经典绵延不绝的长廊。”
从来就有文史哲不分家的说法,古代诗文的教学,可以进一步丰富学生的历史知识,增强历史底蕴。
学生在初中的历史课中,对我国古代史只能说有个概况的了解,而对于一些重要的历史的认知几乎是空白。选自《左传》《国语》《战国策》和《史记》的篇目,都具有更为具体的历史背景,结合古诗文的学习,能够让学生丰富自己的古代史知识。教材中从作者到古诗文中涉及到的我国历史上重要人物,串联起来,几乎就是一部简史书。从我国哲学思想方面看,《论语》《孟子》《荀子》《庄子》等诸子散文,包括了我国古代的哲学思想,在华夏几千年永远闪烁着历史的光辉。从文学方面看,从《诗经》《离骚》到唐诗宋词,再到我国古代四大名著,更是充分体现了中华文化的精髓。
高中阶段正是学生思想开始走向成熟的时期,如何在这个阶段对学生进行思想启蒙,以及用哪些思想来启蒙,古代诗文的教学,先天具备一定的诸子散文本身蕴含了古代先哲的智慧和思想,让学生走近这些思想家,进行美文美读,从中感受深邃的思想,接受中华文化的熏陶。导向因素。
比如《逍遥游》,庄子作为一个思想家,一个潦倒的失意士人,面对现实的困境,要追求自由,要从现实的纷扰中解脱出来,唯有追求精神上的自由,超越世俗的限制,用玄想的方式在精神世界中寻求现实生活中无法找寻的满足与快乐。庄子“逍遥游”的人生哲学是对采取超然放达的生活态度。这种态度要求人们不为个人利益得失所动,遵循自然无为的原则行事,使人的生命活动与天地自然的永恒和谐统一。庄子为我们展示了一个无比广阔宏大的自由精神境界,开辟了一个比现实更为美好的精神世界。
结合庄子的清静精神,再将陶渊明“不为五斗米折腰”以及苏东坡的旷达情怀联系起来,提倡一点我们早已失落的“贵族精神”,潜移默化中,学生去寻找自己的精神家园。
是一个传统文化辉煌灿烂的国度,五千年文明史留给我们无尽的璀璨夺目的文学宝藏,选入课本的许多文言文便是这一文学宝库中瑰丽的奇珍。如果仅仅注重文言字词、语法的教学,又如何谈及教学生认识文言作品的整体美感,又如何谈及培养学生较高的审美情趣和热爱祖国传统文化的高尚情?我们知道,《岳阳楼记》是中学语文课本中的传统篇目,如果我们教学中只注意几个文言实词、虚词的讲解以及几种语法现象的分析,而不去联系历史现实理解范仲淹那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽阔胸襟,培养学生舍己为人的人生观、价值观,不去挖掘这篇传世佳作所具有的结构之美、语言之美、意境之美,岂不有点舍本逐末了?
古代诗歌教学,通过对文字、意象和技法的理解,达到对感情和意蕴的领悟。
很多教师把古诗等同古文,进行逐字逐句的解释,甚至翻译成文,这不仅破坏了诗歌的音乐美和建筑美,也破坏了意境美和韵律美,到头来,一首内容和形式俱佳的诗歌杰作让学生只收获了干巴巴的片言只语。
有句流传很广的名言――“愤怒出诗人”,可以知道,诗歌是感情的倾情外露。从《诗经》到元曲,再到现代经典诗歌,无一不是火山爆发般的情感宣泄。这些蕴含于诗句的思想感情,就是中华文化的重要组成部分。所以,对古诗文的教学,应该把挖掘中华古文化要素作为一个重点。不管是具有强烈爱国情怀的屈原、杜甫、文天祥,还是个性张扬的李白,还是旷达的苏轼,乃至浅斟低唱的柳永以及充满亡国之音的李煜等等,其诗作蕴含无比深厚的传统文化,值得后人咀嚼把玩。在反复吟诵和品味中,几千年的中华精髓,就会在人们的心中构建起自己的精神家园。
在物欲横流的年代,精神文明似乎渐行渐远,语文课堂的浪漫情怀就是暂时离开钢筋水泥筑就的城堡,走进田园牧歌的天地,领略旖旎的田园风光。让天街小雨滋润干涸的心灵,让也无风雨也无晴的清韵拂去心头的焦虑,让曳尾于泥涂的清苦涤荡充满铜臭味的迷途,让天涯若比邻的呼唤增添一缕邻里的阳光,让每逢佳节倍思亲的期盼捡拾日渐淡漠的传统美德,让去留肝胆两昆仑的热血播撒民族精神的种子。在阵阵牧歌和悠悠笛声中,让久违的纯朴清新和人文情怀得以回归,让麻木的知觉得以复苏,在重温充满诗意的田园生活时,体味人性和大自然的本真,找寻失落的精神家园。 (本文转载,请认真修改。)
写高考语文作文的议论文必须要有大量的议论文素材作为议论文内容的支撑,下面我跟大家分享一下高考语文作文素材,希望对你有帮助。
如何引用古诗文高考语文作文必备素材
1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语
2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么,任何风都不会是顺风。——塞涅卡(要明确目标)
3、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。——萧伯纳
我: 2017年高考语文作文简短素材
高分必备高考语文作文素材
鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。所以,教育理论——合作教育学由的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。
高考语文作文素材
君子役物,小人役于物。——荀子《荣辱》
“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了。若是过多了,它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
“当你拥有一亿美元的时候,你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
1950年,美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财,加之妻子又崇尚奢华,财政情况如一团乱麻。为了拜托负债,他不得不与财大气粗的好莱坞签约,为他们写剧本,尽管获得了丰富的收入,却丧失了宝贵的自由。
掌握高考作文的经典素材,会让你的作文水平更上一层楼。下面是我收集整理的高考语文经典作文素材以供大家学习。
高考语文经典作文素材(一)
自由与约束
还记得去年反网络谣言的事吗?薛蛮子、等网络谣言的制造者受到了法律的惩罚。这事把自律的问题又给我们重申了一次。古人说:“君子慎独。”意思是君子在独处,缺乏监督的情况下也能谨言慎行。网络是虚拟世界,我们又大多戴着网名的面具在网上冲浪,在这样一种双重保护下,有些人的言行就肆无忌惮了,把对我们的基本约束置之脑后,无中生有,捏造事实,侵害别人的正当权益,然而放弃自律,不是害人,就是害己,因为我们不能指望一辆冲出马路的汽车能干什么好事,一旦造成后果,还得自己来负责。可见古人的训诫是有先见之明的。
如果我们再想想,贪腐官员那个不是在缺乏监督的情况下放弃自律,才受到法律严惩的呢?这样说来,我们只有把规范内化为行为习惯,我们才能得到自由。再想想孙悟空头上的紧箍咒,在他试图不受约束的时候,它就起作用,而当孙悟空修成正果,把约束内化为自己的行为准则后,这玩意就消失不见了。哪一个遵守纪律的学生会觉得学校纪律是对自己的约束呢?
高考语文经典作文素材(二)
美丽生活不可欺
惊鸿一瞥,顾盼生光,唇红欲滴,笑靥如花,如此“佳人”,原无非出自“美颜神效”,这让多少人感叹,浮华年代,真实不再!
其实,真实,也是一种美。
纪伯伦曾说:“真实,也是一种美。”真实,恰恰美在它的坦诚,美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官,便沦入自欺欺人的虚伪之中,而恰恰正是这种虚伪淹没了真实,让陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美,是浅显而缺乏内涵的,不能算上是美好的东西。谈起真实之美,我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐,真情实感,美得让人动容。同样,生活的真实不应掩盖在各种虚中,应当让真实之花自在绽放。
再深一层来说,各种美颜工具的“横空于世”,正源于人们内心对美的肤浅认识。
人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态,以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人,梅雨飞絮,闲愁几许的诗人贺铸,恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子,相反,史载中,他是位貌极丑,色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样,人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”,如此虚,倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列,人们审美时要认可真实,善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说:“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。
而真实的缺位,也与过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准,这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下,大量PS美照泛滥成灾,人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具,不仅仅是对单一审美的挑战,更是对真实的呼唤。微博上有句话很率真:“宁可胖得有个性,也不要瘦的雷同。”美好,因为真实生活中人人各异。而真实中参不齐的异,不应被单一审美的虚扼杀。
让公众真正接受真实,关键是要提高的审美水平,让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次,要知道,一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美,源于一个人的气度与修养,源于他的洒脱。
纵无杏眼流光,香艳红唇,人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
正所谓,美丽人生不可欺。
高考语文经典作文素材(三)
野百合也有春天
积极人生态度,会产生积极的生活目标。人生在世,如白驹过隙。突然地来临了,突然地离开。而能在这个世界留下的,不是,而是自己在世上所实现的人生价值。好比历史,千百,而真正名垂青史的,不过秦皇汉武、唐宗宋祖等充分实现自己人生价值的贤明君主罢了。挥一挥衣袖,不带走一片云彩,但不在世上留存点什么,岂不枉活一世,太可惜了。因此,积极的人生态度就会我们积极去奋斗,最终实现人生价值。
积极生活目标,必将产生强大的内驱力。有了积极的人生态度就能成功吗?我认为还需要强大的内驱力,驱使我们来实现这些目标。生命中有些东西是不能选择的,比如容貌、资质、物质条件等因素,因为平庸凡俗,因为落后,因为自身条件就放弃拼搏进取,这样的人生是没有出路的。相反,愈挫愈勇,越贫越需改善,越越需内涵,结果前途一片光明。北宋宰相司马光天资愚钝,但他却对自己充满自信,不放弃任何一个机会,努力拼搏,最终成为一代风范大家。贝多芬出身极,父亲好,母亲染病,后来他自身失聪。这一切不利的条件,都没有成为他前进的绊脚石,他在音乐的天空驰骋着梦想,坚持做的自己,终于成为世界乐坛一圣。所以,古今中外的成功人士,没有不靠内驱力推动自己前进的。
持之以恒,言败,为成功注入生机。生活告诉我,没有人可以随随便便成功。有积极的态度导航,有积极的目标追求,有强大的内驱力等因素,这些还是不够的,还必须有恒心和毅力,百折不挠,就像青苔一样,没有阳光我争取,花小我不自卑,一心向上,积极进取,敢于跟牡丹媲美。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来”,王安石梅花的芳香告诉我什么叫坚强,司马光的成功告诉我什么叫辛酸,贝多芬的成功告诉我什么叫痛苦,孙杨闪闪发光的告诉我什么叫曾经的沮丧,郭跃腮边挂着的泪痕告诉我什么叫言败的执着。因此,我认定:瞄准目标,持之以恒,是实现人生价值的要素。
实现人生价值,在逆境中肯定自己,保持顽强的毅力,认准目标,坚韧不拔。生活的确有不公和异,但无论多么不幸与不公,都不是自甘暴弃、消极颓废的理由。作为时代的青年,民族伟大复兴的理想和光明的前途在召唤着我们,让我们扬起信念的风帆,找准前进的航向,荡开双桨,持之以恒地积极进取,奔向成功的彼岸吧!
生活告诉我:平凡的苔花和野百合,也会拥有自己灿烂的春天。
高考语文经典作文素材(四)
成长伴随着苦涩
世间的万物似乎都要经过一定的磨砺才能成长起来。小草要有顽强的生命力才能在石缝中生存;小溪要有坚持不懈的毅力翻山越岭才能流入大海;梅花要有与寒冷作斗争的勇气才能绽放在皑皑白雪中。它们的成长伴随着苦涩,人类也不例外。
正处于高三的我,早晨来到教这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。(《心有明灯》)室,走到门口时,我的头会不由自主地向右转,看到那醒目的高考[微博]倒计时。走到座位,看到面前那堆得很高很高的书本,再想起出家门时妈千叮咛万嘱咐,这些把我压得似乎喘不过气来。但我又想,肯定不是我一个人有这样的感受,毕竟高考对于我们来讲是人生的一个转折点。它不像中考[微博],不管你考得好与坏都有高中让你读。我记得有位老师说过,高考会把人分为三六九等,所以我们必须为自己以后的生活拼搏。
高三,它是苦涩的。但我们又是不得不去经历的。有人把它比喻为“高山”,我们只有越过这座“高山”才能开阔然后,说:“如果现在有一只叫‘欲’的马蝇正叮着蔡斯先生,那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑,我就不想去打落它。眼界,才能越来越强大,才能真正成长起来。如果选择放弃经历这种痛苦,那么你将永远只能待在那只有一尺天空的山谷里。“高山”让我们的汗水和泪水交织在一起,所以它是苦涩的。
但是,它不是简简单单的苦涩,它是能让我们品尝到甘甜的苦涩。我们每天都要面对着一张张哈达般的长长的试卷,然后经过大脑的思考,手腕的转动,在试卷上留下我们的智慧。待到试卷被老师认真地批阅后发下来,不管好坏,我都很高兴。因为这道题做对了,我知道了这个知识点我已经学会了,牢记了;因为这道题做错了,我就知道这个知识点我还不熟悉,我要抓紧练习,在下一次的测试中不能再犯同样的错误。这样,一点点的积累让我有了战胜困难的勇气,让我对大学有了更加美好的憧憬。所以说高三是会给我们带来苦涩的甜蜜的。
成长是一种经历,它让我们经历风雨的洗礼,让我们经历温暖阳光的照耀。我们只有在翻越过这好像高不可攀的高山后,才能得到阳光的温暖,彩虹般喝彩。所以这座横亘在高三面前的“高山”是我自己心甘情愿攀爬的,这场高三必须面临的暴风雨是我自己甘心乐意接受的。这次的经历,我知道,在我的脑海中肯定是永远也无法删除的,等到以后回想起来必定是感慨万千,我也相信到那时,我也会为今天的我而感到万分骄傲。
高考语文经典作文素材(五)
残缺的苹果
完美,你在哪?无人知晓,哪里是尽头?哪里是伊始?活着,只为寻求你。—题记
每一次的找到,每一次的失去,每一次都是那么的落寞,那么的无奈,可心中仍有一丝希望,一种期待,上帝总是鼓励我寻找下去,鼓励着我不要离开你,即使落寞也有希望,既是无奈也仍有曙光。不再言放弃,我相信,下一站,未临行。
游子临行,言语只在于留念,思想只停留于瞬间,也许一时的稚气,也许一时的妄为,造就了我们有字的身份,造就了我们心中的残月,事事的不如那只的苹果。我们并不知道在未来会有些什么,会有多少挑战在等着我们,有多少陷阱等候在我们未来的路上。现在的我们为了不受游资之苦,不受临行羁绊,只有按部就班的走下去,直到有了足够的能力可以去淡然的面对一切的嘶吼,一切的挣扎。我们会成为游子,理由应该只有一个,那就是我们足以面对一切……
一个苹果只有足以诱人的时候才叫做成熟,当我们只有到足够实力的时候才叫做长大。我们的长大像苹果一样,如若不够完满,即使表面光鲜其实也是没有什么用的,因为人们只要尝一口后就会知道这只苹果并不怎么样……
残缺是一种美,缺憾也是一种美,正是这种残缺与缺憾映衬着完整,正如断臂女神维纳斯一样,人们想尽办法给她安装胳臂,可是怎么也没有装上,因为她本来就是断臂的,装上胳臂就没有原来那样美了!
世界上的事情没有完美的,有的只是一种对完美的奢望,就是这样一种奢望,才吸引我们毫不犹豫地追求,在追求中不断地提升我们的素质和内涵。
“不如归去,不如归去”的阵阵呼唤,魂牵梦绕,那是游子的心灵缺憾;黄叶飘零,冬雪将临,游子衣单,那是母亲的惦念;“行不得也哥哥”的声声啼叫,伴随着梧桐月影,那是思妇的期盼……人们,就是在这样的期盼与遗憾中孑孓前行,人类,就是在种种思念中演进。证实这种种奢望与追求,让人们感恩与幸福。
找寻,是生生不息的生命之源,在期盼中我们不得不长大,月残,一种缺美;乡愁,一种凄美。
高考语文作文素材-人生信念 1.不达目的不罢休
分析:语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。
★读书百遍,而义自见。(晋 陈寿 《三国志.魏书》)
★业精与勤,荒于嬉。(唐 韩愈 《进学解》)
★读书勤乃有,不勤腹中虚。(唐 韩愈 《符读书城南》)
★锲而不舍,金石可镂。(战国 荀况 《荀子.劝学》)
★天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。(南北朝 颜之推 《颜氏家训别人仅仅可以作为我们的参照,而自己的实际水平,或者文章中是否真正需要这样的句子,才是我们应当考虑的,才是引用的出发点。》)
话题:“成功来自勤奋”“学习成就天才”
高二语文作文素材 1、马蝇效应
有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干,但十分狂妄自大,他本想入主白宫,却输给了,他认为自己比要强得多,对也非常不满,并且一如既往地追求职位。
对关心他的朋友讲了这样一个故事:
“在农大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次,我和在肯塔基老家的一个农场犁玉米地,我吆马,他扶犁。这匹马很懒,但有一段时间它却在地里跑得飞快,连我这双长腿都点跟不上。到了地头,我发现有一只很大的马蝇叮在它身上,我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它,我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说:“唉呀,正是这家伙才使马跑得快嘛。”
经典高考语文作文素材 鲁迅先生说:“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。 所以,教育理论——合作教育学由的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。
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