望天门山是什么意思？

至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。

意思是：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

望天门山的古诗原文(望天门山古诗原文翻译)

望天门山的古诗原文(望天门山古诗原文翻译)

【出处】《望天门山》——唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

扩展资料

1、《望天门山》创作背景

《望天门山》是公元725年（开元十三年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。

2、《望天门山》鉴赏

诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。

“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

3、《望天门山》作者介绍

李白在词坛上处于开山祖地位，这是词学家的共识。即便《望天门山》的意思如下：传世“李白词”确实全部是伪作并不属于词体，李白仍然是词体发展链上不可或缺的一环，没有这一环，就无法全面地说明词体的发展史。

从唐末五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句。其作为文学史上的位大词人，虽然只有很少几首著作权经常受到怀疑的词作，但却从来没有人对他表示过任何的不满或批评意见。

望天门山的意思，[爱上古诗]望天门山

望天门山的意思就是向远处看天门山

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势；后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔，气象雄伟，动静虚实，相映成趣，并能化静为动，化动为静，表现出一种新鲜的意趣。

此诗翻译：

天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

望天门山

唐·李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

望天门山的意思：

1、浩荡的楚江水冲过天门山奔腾而去。

2、碧绿的楚江水向东流去，经过两山之间狭窄的通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。

3、天门山在两岸相对立的雄姿，扑进眼帘。

4、诗人乘坐的孤零零的一只小船正从太阳升起的地方飘荡而来。

在很远的地方看天门山

长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

浩荡的长江，把天门山从中间劈开一份为二东流尔取得长江水

望天门山诗句意思

翻译：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

望天门山诗句意思如下：

天门山被长江从中断开，分为两座山。碧绿的江水向东流到这儿突然转了个弯儿，向北流去。两岸的青山相互对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

望天门山的原文如下：

唐李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

赏《望天门山》析如下：

这首诗是开元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂（今属安徽）途中行至天门山，初次见到天门山时有感而作的。这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。

但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。

望天门山的古诗

沧江溯流归，白璧见秋月。秋月照白璧，皓如山阴雪。

《望天门山》写于诗仙李白从巴蜀乘船赴江东的旅途中，诗人欣睹名山胜景、目接神驰，将自己的广阔胸怀寓于辽阔的自然山水之中，抒发了诗人的豪放不羁的精神。

1、《望天门山》的译文:长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。全诗

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

2、《望天门山》的诗意

长江从中间劈开天门雄峰，碧绿的江水从东流到此处，又向北流去。两岸的青山互相对峙，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

3、《望天门山》的赏析

《望天门山》全诗意境开阔，描绘了烟波浩渺的长江美景，表达了诗人豪放不羁的精神。全诗随着诗人行舟，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。

《望天门山》其中的特点介绍：

1、“望”字统领全诗

这首诗是江行写景的七绝诗，叫做“望天门山”，可见其中描写对象的天门山风光，是作者舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分地展现。作者身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。

2、山水互为映衬

诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

望天门山的诗句

松移岫转，左变而右易。风生云起，出而入神。

望天门山的诗句可参考下方。

望天门山李白天门中断楚江开， 碧水东流至此回。两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 发现的咏天门山古诗一首，惊世之作！！！

1、《望天门山》

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

2、《望天门山》译文：

长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

3、《望天门山》赏析：

这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。

诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。

李白：

李白（701年2月28日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

《旧唐书》记载李白为山东人 ；《新唐书》记载，李白为兴圣李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

望天门山整首诗的意思

孤帆一片日边来。

望天门山的意思如下:

原文:

望天门山《唐》李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

常见的一些词语的意思如下:

中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。

这首诗意境开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动，画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字，但它所构成的意境是那么优美、壮阔、人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江，引向无限宽广的天地里，使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从这里我们看到了诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。

李白《望天门山》翻译

译文一：

楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。 名句赏析——“孤帆一片日边来。”

译文二：

天门山从中间断开，给楚江让出奔泻的通道，碧绿的江水，滚滚东流到这里，可是又旋转向北流去。两岸青山相对峙，双峰耸立，在那天水相接之处，一片白帆沐浴着灿烂的阳光，从天边飘来。

译诗三：

高高天门被长江之水拦腰劈开，

碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻，

一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来。

这首诗前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写博望、梁山两山隔江对峙，却说山势“中断”，从而形象地写出两山峭拔相对的险峻：“楚江开”，不令点明了山与水的关系，而且描绘出山势中断、江水至此浩荡而出的气势。“碧”字明写江水之色，暗写江水之深；“回”字描述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山势走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，“相对”二字用得巧妙，使两岸青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来之笔，一轮红日，映在碧水、青山、白帆之上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而祖国山川的雄伟壮丽画卷展现出来。

天门山，就是安徽当涂县的东梁山（古代又称博望山）与和县的西梁山的合称。两山夹江对峙，象一座天设的门户，形势非常险要，“天门”即由此得名。诗题中的“望”字，说明诗中所描绘的是远望所见天门山壮美景色。历来的许多注本由于没有弄清“望”的立脚点，所以往往把诗意理解错了。

第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致。

“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。上句写望中所见天门两山的雄姿，下句则点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字，因为它使本来静止不动的山带上了动态美，但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“望天门山”，那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之，舟行江上，顺流而下，望着远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“望天门山”时天门山特有的姿态，而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山，似乎正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。

青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”，正传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。它似乎包含着这样的潜台词：雄伟险要的天门山呵，我这乘一片孤帆的远方来客，今天终于看见了你。由于末句在叙事中饱含诗人的，这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人的自我形象。如果要正题，诗题应该叫“舟行望天门山”。

天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。 中断：指东西两山之间被水隔开。 楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。 开：开掘；开通。 至此：意为东流的江水在这转向北流。 回：转变方向，改变方向。 两岸青山：指博望山和梁山。 日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。 出：凸出，出现

译文一

高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。

译文二纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。

艺术特色

一、“望”字统领全诗 这是一首江行写景的七绝诗，题为“望天门山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗人舟中放眼而“望”之所得。全诗在“望”字统领下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分的展现。诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情，欣然出迎远来的孤帆，颇富情趣。 二、山水互为映衬 诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。楚江浩荡，似乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门。山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融为了一体。“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构成一幅完整而动人的画面。通览全诗，山形水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的景象。

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

【题 解】

今安徽省当涂县境内的长江两岸，两座山峰夹江对峙，东为博望山，西为梁山，错落相对，犹如一扇天然的江上巨门，浩瀚的长江水从中穿过，二者合称天门山。

《望天门山》写于何时，难以考定。诗人早年出蜀，晚年盘桓皖南一带，都曾多次经过天门山。

望天门山 诗意图戴敦邦 绘

句 解

天门中断楚江开

这是长江流经天门山时的情形，说是天门山从中断开，为长江打开通道。当涂在战国时代属楚国，故称流经这一带的长江为楚江。“断”、“开”两字，下得利落有力，从而将天门山夹江而峙、相望如门之势极其简洁、准确地摹绘出来。这是横锁大江的天门山给楚江留下了一条通道呢？还是巨流冲出了一个天门?从诗人用笔来看，“断”字表示江水冲撞之烈，其意大概是说，天门山原是堵江而立的，汹涌的江水自西而东奔来，以雷霆万钧之力冲撞天门，于是，山断水开。从这里，我们不难感受到长江那一往无前、势不可挡的力量。

碧水东流至此回

清碧的江水东流到这里，又回旋着向北流去。长江总的流向是由西向东，但至天门山时江水猛地向北流去。由于两山夹峙，江面变窄，使得浩荡的江水激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的雄奇。尽管江水能够将大山冲开，但大山毕竟扼江，江流不得不回旋转向。有的版本“至此回”作“直北回”，指东流的长江在这一带回转向北。这是对长江流向的精细说明，但少了诗意。

两岸青山相对出

两岸的青山，相对着突现出来。这是对首句“天门中断”四字的具体化，状写“中断”后的天门山形成对称的两座山峰，各据一岸，与中间奔流的长江，构成一幅天然的山水画。一个“出”字，使本来静止不动的山有了动态美，而且点出了诗人“望”的角度。他不是站在岸上的某一个固定地方，而是舟行江上，顺流而下所见。诗人站在船上眼望远方，不觉船行，随着距离的不断变化，只觉得好像是天门山从江岸边走了出来。此句还寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。

孤帆一片日边来

一叶孤帆，从太阳边驶来。这句一下子把镜头拉远了，眼前顿时变得开阔无垠。诗人远眺前方，只见长江浩瀚迷茫，在那水天交接处，有一叶孤帆，其背景是一轮太阳。这样的场景我们并不陌生，仿佛曾经见到的一幅画或者一幅摄影作品。“日边”，给人留下广阔的想象空间。“来”，使画面顿显活跃，具有不断变幻的美感。有人把“日边”说成是用典，代指唐朝的帝都长安，因此说这一句是写李白离开长安以后悬念朝廷的怅惆心情。其实，就全诗而言，李白是行舟时即目所见，随兴吟发。把它和“西入长安到日边”（《永王东巡歌》）那种色彩很浓、寓意很明白的诗同等对待，就难免牵强附会。从李白的性格和诗风来看，也很少这样隐晦曲折的。诗题中的“望”字，分明是说诗人在赏景。历来的许多注本由于忽略了这一点，所以往往把诗意理解错了。

又有人提出，“日”是指朝阳还是夕阳（这关系到朝东看还是朝西看，作者是顺流而下，还是逆流而上）；“孤帆”是指作者自己，还是所见远景（这关系到是实景还是想象）。其实，大可不必拘泥于此。诗歌本来就不是纪实，读者不妨放开想象，用自己的心去感受诗意，欣赏其中的美就行了。

评 解

李白以山水为题材的诗很多，多写得场面宏大、瑰奇壮丽。这首诗犹如一幅画：近处，两岸青山相对，一江碧水夺路而去；远处，水天相接，一片白帆自日边而来。画面不仅阔大深邃，而且有高有低，有远有近，有大有小，有动有静。此外还具有活泼新鲜、明亮清晰的色彩美。江水澄碧，山色青青，白帆悠悠，日色遥见，都给人以生机蓬勃的感觉。我们仿佛看到，才华横溢的诗人借助于笔下一派雄丽的景色，也将豪情奔放、超逸不羁的胸臆和盘托出。

高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。

天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。

中断：指东西两山之间被水隔开。

楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：开掘；开通。

至此：意为东流的江水在这转向北流。

回：转变方向，改变方向。

两岸青山：指博望山和梁山。

日第853卷011首〖过天门山怀友〗边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。

出：凸出，出现

高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。

两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间飞速飘来。

望天门山古诗带拼音

望天门山古诗带拼音如下：

原文：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

拼音：tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí。liǎng àn qīng shān xiāng duì chū望天门山拼音版原文：，gū fān yī piàn rì biān lái。

整体赏析：

天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前两句即从江与山的关系着笔，句天门中断楚江开牛渚天门险。限南北、七雄豪占。清雾敛。与闲人登览。 待月上潮平波滟滟。塞管轻吹新阿滥。风满槛。历历数、西州更点。，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想，天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了天门，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似，巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海，不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量。

注释：

天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。

中断：江水从中间隔断两山。

楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。

开：劈开，断开。

望天门山古诗带拼音

tiān mén zhōng duàn日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日 chǔ jiāng kāi ， bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí 。

liǎng àn qīng shān xiāng duì chū ， gū fān yī piàn rì biān lái 。

jiāng nán zhōu kè ， shǔ xī hé shàng lái 。

bā yuè pán shān zhǔ ， hóng qíng bù kě tán 。

注释：

1. 天门山：位于安徽省和县与芜湖江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。

2. 中断：指东西两山之间被隔开。

3. 楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜为行的长江。

4. 开：开通。

5. 两岸青山：指东梁山和西梁山。

6. 出：出现。

7. 日边：指天天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。诗的前幅即从“江”与“山”的关系着笔。句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。边。

望天门山是唐代大诗人李白所作，表达了诗人热爱和赞颂祖国的壮丽山河，其中描绘诗人所看到的神奇壮丽的画卷，传达了诗人无比热爱祖国的深情。

望天门山的意思

致使整个门洞弥漫着浓浓仙雾拨不开了。

《望天门山》是唐代诗人李白的一首写景诗，诗的意思是：天门山从中间断开，长江从这里流过像是把天门山从中间劈开，碧绿的江水从这里开始回转，两岸的青山相对出现在眼前，一叶孤舟像是从江边的红日那里驶过来。

全诗原文如下：望天门山，唐代：李白。天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。写作背景：这首诗是李白次离开家乡四川，乘船沿长江而下，经过安徽附近的天门山一带，看到天门山隔江对峙的景色至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。，有感而发，写下这首充满豪情、意境开阔的诗。

诗歌简析：

此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景：前两句用铺叙的方法，描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景，显示了一种动态美。全诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情，展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

以上内容参考：