乾坤是一个汉语词汇,拼音是qián kūn。为文化术语:
乾坤象征着什么意思?乾坤是什么?
乾坤象征着什么意思?乾坤是什么?
乾坤象征着什么意思?乾坤是什么?
一指《易》的乾卦和坤卦。
二指天地。
三指日月。
四指阴阳;刚柔。
五指;江山;天下。
六指局势,大局。
七指帝、后。
八指玄虚;花招。
卦《周易》:有乾卦、坤卦。先贤仰观天文、俯察地理,近取诸身、远取诸物,发现事物的内在规定性都在于阴阳(日月、天地、男女、雄雌、奇偶、律吕等等),于是取类比象,始画八卦。
据说也是孔门《易传》为描摹宇宙运行机制而创立的概念,是为易经哲学体系创立而定制、建构的范畴。《童子问易》说:所谓“《易》与天地准”,是说《易》所描摹的宇宙图式与自然宇宙是一致的、同构的。
男女
乾:代表男性。
坤:女性或女方的代称。(旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶”、“坤角儿”)
的词语种类很多,每个词语都有着不同的意思和含义,乾坤是比较少见的,那么乾坤的意思是什么呢?
1、 古代哲学的一对范畴。指天地或阴阳两个对立面。《周易》用“乾”表示天和阳,用“坤”表示地和阴。后用来泛指天地。
2、 近反义词:天地,天下,江山,时空。
3、 乾坤一词还出自诗词“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作《墨梅》。
关于乾坤的意思是什么的相关内容就介绍到这里了。
含义:
是蓬勃盛大的乾元之气,是万物创始化生的动力资源,这种强劲有力,生生不息的动力资源是统贯于整个天道运行过程之中的。
这是《彖》对《易经》卦“乾卦”的卦辞“元亨利贞”中的“元”进行的解释。
大,蓬勃盛大。乾元,是指乾元之气。资,资源。始,创始化生。统,统贯。天,即天道。
扩展资料:
【原文】:彖(Tuan)曰:大哉乾元,万物资始,乃统天,云行雨施,品物流行,大明始终,六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命。保合太和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁。
彖,是指生有利齿能咬断金属的兽,在《易经》里,就把它拿来作断卦的名词。可见断卦是要斩钉截铁的。乾元,即乾卦,元是万物的开始,卦也不例外,乾卦也称为元卦,是诸卦之首,所以称之为乾元。资,是凭借、依靠。统,是指统帅、带领。六龙,就是六个阳爻,每一个阳爻代表着龙的状态。御,驾驭。乾道,乾卦的功能和特性。太和,均衡地和合。庶物,黎庶万物。万国,指普天之下。
彖辞在解释乾卦时是这样说的,乾是天地万物的起始,所以乾元是极其伟大的。世间所有的一切,都是因为有了乾元才开始出生,乾元统率着天道的运行而发挥着作为;在上可以行云布雨,在下覆盖着万物使其流传行止,这种功能只有乾道才能完成。
光明来自日月,是太极生成两仪之后才有日月的出现,所以乾又称大明之始,因此一旦乾坤毁灭日月也就不存在了,大明也就终止了,万物也随之消亡殆尽了。
当六个阳爻各入定位形成乾(即西北之卦)时,在节气上时值立冬,这个时候四时八节就井然有序的出现了,一年的时序变换,就有乾挂的这六个爻定位而成。
乾元时时乘着六龙以驾御天道的运行,由于乾元的变化不断地发挥着乾道的功能,因此万物不但得到了生命,而且还产生了各自的性格,万物之间不但互相依赖,而且还生克有序,这样就保证了万物之间的平衡,这就是乾道利贞的性情,由于乾元创造了万物,自然它就成了万物的主宰。这也是乾元的伟大作用——万国咸宁,天下升平。
我们从乾元的功能来看,也的确是这样,大家不妨看一看当今之天下,世界各国都在为经济的发展谋求出路,但手法却各有千秋,有的靠在地区间挑事,造成地区动荡或,自己好在鹬蚌相争中得利,可是老天在创造世界的时候就把世界多元化了,这种多元化的世界不是哪一个、哪一政就能制约的了得,它必须在多边框架下和平共处才能生存和发展。
如果任何一个地区出现动荡,会牵动全局发生变化,后还是要依靠自然规律的法则来平定动荡,这就是乾道的魅力所在。为什么乾卦是六个阳爻,它的本意就是平衡,就是和平共处,违背了乾道的本意,就会乱象环生,其结果还是违背乾道者必遭天谴而走向灭亡。
福满乾坤的意思是,福气、福运充满天地间。乾坤是文化术语,指天地、、江山、天下。出自《易系辞下》。
福满乾坤,这句话的意思就是说,到处都是福气满满的,乾坤代表天地。
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