“坐吃山空”是一个自古流传的成语，意指坐享祖先留下的财富，而不思进取，最终坐吃山空，结局凄凉。

坐吃山空：警示挥霍无度的恶果

这个成语出自《孟子·离娄上》：“数罟不入洿池，鱼焉不蕃；樊篱不清，民国不易。子弟之数多则国贫国危，今恶弟财必多矣，子弟力必怠矣。为之驱，未厌于放，为之宫室，未厌于奢，此惟乡原佞人也。孟子曰：‘或问乎曾子：‘今之世，民无百亩之田，莫非农夫；粟无百担，莫非粟农。今予百亩之田，莫非农夫；粟百担，莫非粟农。其单帛之衣，与被葛者，异矣。今有千金，其为费，必不与农夫粟农异矣。且粟米之有，有限。粟米有限，而子孙无穷。虽有田常，子孙骄溢，或至兼并，终必坐食山空。’”

这段话的大意是说，不把渔网放到水潭里，鱼就不会繁殖；不修建篱笆，国家就不会安定。子弟太多，国家就会贫弱危急。现在奸诈的小人财物必定很多，子弟耕作必然怠惰。让他们去耕地，还没有厌烦过游手好闲；给他们建造房屋，还没有满足过奢侈的生活。这就是乡愿和谄媚之人。孟子说：“有人问曾子：‘当今社会，百姓没有上百亩的土地，没有不是农民的；粮食没有上百担，没有不是粮食生产者的。如今我送给他们上百亩的土地，他们就不是农民了吗？粮食上百担，他们就不是粮食生产者了吗？他们穿锦绣的衣服，与披麻戴葛的人，有什么不同呢？’现在有千金家产，他们的用度，不外乎是吃喝。而粮食有尽，子孙却无穷无尽。即使拥有恒产，子孙骄奢淫逸，或者兼并他人，最终也会坐吃山空。”

“坐吃山空”的教训警示我们：不可挥霍无度，不可依赖祖先留下的遗产。我们需要勤劳致富，通过自己的努力创造财富，才能保证后代生活幸福。

在现代社会，“坐吃山空”的例子并不少见。一些人继承了巨额家产，不思进取，沉迷于享乐，最终挥霍一空，落得潦倒凄凉的下场。而另一些人，通过自己的拼搏和努力，白手起家，创造了丰厚的财富，为后代提供了殷实的物质基础。