“见而欲笞之，门下生共禁，乃止，因留宫门下”是什么意思？

【思考与练习】

看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。

承宫樵薪苦学_承宫樵薪苦学的翻译

承宫樵薪苦学_承宫樵薪苦学的翻译

承宫樵薪苦学_承宫樵薪苦学的翻译

出自范晔编撰的记载东汉历史的纪传体史书《后汉书·承宫传》

全诗：承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫2、神童庄有恭门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

阅读古文，回答问题。承宫樵薪苦学（8分）承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春

1、解释：①顾 ②悉 ③将

小题1: （4分）①幼年丧父 ②才 ③鞭打 ④于是

2、翻译：①诸役以其幼而忽之 ；②遽诘之曰 ；③庄以实对 ；④何难之有！

小题2: （2分） 猪的主人对他不回来感到奇怪，就去寻找他。（“怪”“ 还” “索”及 句末点号各0.5分）

小题3: （2分）经过徐子盛家时听见学生讲诵《春秋》，若答“勤奋读书”一类，只给1分，不合要求不得分）

小题1:

试题分析：“孤”，形容词名用，古代父亲亡故，未成年的孩子便为“孤儿”；“笞”本义是竹鞭，句中是名词动和，用竹鞭打。

点评：本题不难，句意浅显，有易于对字词的理解。古文字词中含有丰富的古代世俗文化，所以学习古文，不仅是语言学习，也是了解古代的文化，丰富自己的知识。

小题2:

试题分析：“怪”是动词，“感到奇怪”的意思；“还”意为“回来”，“求”“索”都是“寻找”的意思。

点评：本题不难，句意浅显易懂。古文中虽然大多数是一字一义”，但也有两个字表示一个相同的意思，叫“复合义”，翻译时用一个意思就行。

小题3:

试题分析：关键在“好之，因忘其猪而听经”这一句，“好之”，并不是指“惊讶”，而是“喜爱”，兴趣很浓，所以听得认真，以至忘了猪。

点评：本题不难，选文短文，内容简单。阅读中的问题，可从文章中寻找文字的依据，找到与问题有关的句理解分析，或直接引作。

牧豕听经是说的谁的故事?他的主要事迹有哪些?

【思考与练习】

牧豕听经 mù shǐ tīng jīng

讲的是承宫的故事。

承宫字少子10、宋太宗学书，琅邪姑幕人也。少孤，年八岁为人牧豕。

乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。执苦数年，勤学不倦。经典既明，乃归家。遭天下丧乱，遂将诸生避地汉中，后与妻子之蒙阴山，肆力耕种。禾黍将孰，人有认之者，宫不与计，推之而去，由是显名。三府更辟，皆不应。

永平中，征诣公车。车驾临辟雍，召宫拜博士，迁左中郎将。数纳忠言，陈政，论议切悫，朝臣惮其节，名播匈奴。时，北单于遣使求得见宫，显宗敕自整饰，宫对曰：“夷狄眩名，非识实者也。臣状丑，不可以示远，宜选有威容者。”帝乃以大鸿胪魏应代之。十七年，拜侍中祭酒。建初元年，卒，肃宗褒叹，赐以冢地。妻上书乞归葬乡里，复赐钱三十万。

故事：汉朝时期，承宫很小就成为孤儿，靠给别人放牧猪羊为生。乡里徐子盛老师给数百个学生讲解《春秋经》，8岁的承宫偷偷躲在教室的外面，边放猪边听老师讲解，十分入迷，就想方设法请老师让他进教室听课，作为交换条件是为师生捡柴草。

这个事迹就叫做"承宫樵薪苦学"

成功樵薪苦学一文中成功终学有所成的因素有哪些

1. ①命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清; ②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。

工作非常努力，非常努力，积极向上，不愿屈服。勤奋会使人无能为《后汉书·承宫传》：力。努力学习。成功的特点是好学上进，勤奋好学，坚持不懈。

承宫樵薪苦学承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

拓展资料

宫中，粽琅雅姨帘人。他年轻时就失去了父亲。当他八岁的时候，他帮助别人放猪。村里的许子生精通《春秋》，他教的学生有几百人。程公经过他的学校，看到学生们在读书、讨论，很喜欢这个场景，于是他忘记了他的猪，开始听徐子生的。猪的主人很惊讶，他还没有回来，所以他去呈贡要(他的猪)。看到他在听，他想用竹子打他。学校里的学生一起阻止了他，猪的主人也没有打他。于是程公就呆在徐子生的门下学习。程公在那里干活很辛苦，上山砍柴，吃了很多苦。几十年之后，他终于掌握了《春秋》这本书。

启发：吃得苦中苦，方为人上人，只要功夫深，铁杵磨成针;要想获得，就必须付出;努力学习，珍惜学习机会等等。

成功柴学校的学生为什么要阻止猪主人玩成功

因为只要爱读书的人有志气，他们就是有才能的圣贤。此外，即使他很穷，他仍然值得尊重，不应该因此而受到惩罚。《春秋》中有一个原则，那就是“仁”。

如何取得成功：1. 坚定的信念。崇高的理想信念是人生的支柱，是进步的灯塔。没有理想和信念，就没有目标和追求。活着就是为了吃一顿饭。如果你今天喝醉了，只有当你是和尚，你才能成为行尸走肉。只有树立崇高的理想和信念，才能坚定不移，不怕困难和危险，面对矛盾不退缩，面对困难不悲观。

2. 精神集中。在现实中，很多人都在考虑今天做这个，明天做那个，他们总是不确定自己的想法。结果，什么也做不了。要想成功，就要坚持自己的理想信念，专心工作，专心心，坚持到底，决不轻易放弃，这样才能迎来胜利的时刻。

3.做小事情。细沙铸就高楼，积少成多。伟大是不平凡的，任何伟大的抱负都必须脚踏实地一步一步地去实现。小事情往往与大事情密切相关，所以你不能只是盯着大事情而看不起小事情。从小事中积累经验，始终循规蹈矩，不断提高自己的能力，这样才有胆量去做大事，不断做出贡献。

安时未归时名震京师性不好文言文阅读。

【文化常识】

1、黄琬巧对

作者：范晔（398～445），字尉宗，南朝宋顺阳人，南北朝时期史学家。

黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次日食的情况。

“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“”，的妻子称“皇后”。“太后”（或皇太后）指的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），的父亲称“太上皇”。的祖母称“太皇太后”，的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因此的医生叫“太医”，的老师叫“太师”，的祖庙叫“太庙”。

1、 解释：①诏 ②奇

2、翻译：①琼思其对而未知所况 ；②即以其言应诏

3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？ ①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。

4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？

粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。

象棋。围棋与象棋是的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。“象棋”一词早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初，象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。

1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸

3、曹植聪慧

曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。太祖甚异之。

【注释】①《诗》、《论》：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹。④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹在邺城所建的亭台。

文学家曹植。曹植是曹的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而。他的诗歌多为五言，前期少数伤口反映了的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

④诸 ⑤援

2、翻译：善属文 ；②奈何请人 ；③太祖甚异之

3、理解：“可观”的意思是什么？

4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

1、解释：①和 ②亦 ③并

④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。

5、曹绍夔捉“怪”

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里开饭的钟。④律合：指频率相同。

【文言知识】

说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？

1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作

⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫

2、翻译：①僧俱以告

②当为除之

③僧苦问其所以

6、杨亿巧对

寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。

【注释】①寇莱公：即寇准，北宋家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。

对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”，“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词，而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。

1、解释：①为 ②应声

2、翻译：会杨大年适来白事

3、理解：杨大年对的对子好在哪里？

7、解缙敏对

解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似前边。”上大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰：“君王昨夜降金龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已矣。” 又曰：“料是世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。

【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。

【文言知识】

说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。战国时作为爵位的称谓，有上卿、亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，就是明成祖对解缙的称谓，相当于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王熙凤，含有嘲弄之味。

1、解释：①对 ②说

③方 ④遽 ⑤应

⑥既 ⑦敏

2、翻译：上本欲诡言以困之。

3、理解：“降金龙”的意思是

承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

【注释】①承宫：东。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。

【文言知识】

说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。

1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞

2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。

9、桓荣勤学不倦

桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”

【注释】①桓荣：东。②仓卒：匆忙，此指动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】

说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪里”，表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。二、指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？

2、翻译：①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎？

太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。

【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。④规：勉励。⑤益：得益。

“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。“翰林”照字面讲，是诗文高手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡者，除直接任命一部分进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”——即为起草各种文件。翰林可被任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对文史，为讲文论道，等等。

1、 解释：①善 ②刻意 ③临

④或 ⑤遽 ⑥绝

2、翻译：①数遣内侍持书示著

②又以问著

③书固佳矣

3、上文“学右军书”中的“右军”是指

参

1、黄琬巧对

2.神童庄有恭

1．①官府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①役们因为他年幼而忽视了他；②立刻问他道；③庄有恭用事实回答；④有什么难的呢！

3.曹植聪慧

1．①只②都③带领④众⑤提、拿；2.①善于写文章；②为什么要请人？③曹认为他很与众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。

4.鲍子难客

1．①附和②也③一同④相似2.①老天爷对有恩德啊；②不像你所说的；③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。

5.曹绍夔捉“怪”

1．①停②友好③一会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚一一地把事情告诉他；②可以替你俩除去这怪声音；③和尚一一再追问他这是什么原因。

6.杨亿巧对

1．①是②紧接着（对方）刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通俗形象。

7.解缙敏对

1．①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用话来刁难解缙。3.生儿子。

8．承宫樵薪苦学

1．①年幼失去父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，一路上寻找。

9．桓荣勤学不倦

1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停；②只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？

10．宋太宗学书

1．①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著（好不好）③（书法）本已经很好了。3.王羲之。

樵薪执苦,数十年间,遂通其经,是什么意思？

8、承宫樵薪苦学

解释：承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，终精通了这本经书。

1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及

出自先秦佚名的《承宫樵薪苦学》。全文：承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，寻之。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

释义：承宫，琅琊姑幕人，幼年丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他屋前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，因此忘记了他的猪，一心听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便去寻他。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，终精通了这本经书。