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杨子之邻人亡羊 杨子之邻人亡羊列子翻译

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1、2．岔道（或十字路口）之中又有岔道（或十字路口），我不知（羊）逃到哪条路上去了。

2、所以就回来了 或：分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

3、所以就返回了歧路亡羊告诉了我们什么道理这段古文的意思是：发音qílùwángyáng题目释义歧路：岔路；亡：丢失.因岔路太多无法追寻而丢失了羊.比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途.《列子·说符》：“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.”【原文】杨子之邻人亡羊,既率其①,又请杨子之竖②追之.杨子曰：“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰：“多歧路.”既反,问：“获羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰：“羊,畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命.【译文】杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说：“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说：“岔路很多.”不久回来了,杨子问：“找到羊了吗?”回答：“掉了.”问：“怎么会呢?”回答：“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色变得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教道：“羊,不过是的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,学生终没有得到他的.①：旧时指亲族.②竖：童仆反：通“返”,回来.奚:怎么戚然：忧伤的样子竟日：终日,整天【启示】人生的选择太多,容易迷失自我寓意：本文告诉人们：在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑.正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.歧路亡羊说明了什么道理？春秋战国时期，诸子学派盛行，创造了灿烂的文化艺术，且极具鲜明的特色。

4、道家贵虚学派代表人物列子，便是战国前期重要的思想家、哲学家和教育家，被誉为先秦“天下十豪”之一。

5、在《列子》一书中，记载了这样一则故事，[杨子之邻人亡羊杨子曰：‘嘻！亡一羊何追者之众’，邻人曰：‘多歧路’]。

6、大意是说杨子的邻居丢失了一只羊，于是发动其亲朋好友前去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙，这让杨子颇为好奇。

7、于是他询问邻居为何丢失了一只羊，却要那么多人追寻。

8、邻居回答道，岔路太多了。

9、之后，追羊的人陆续返回，羊却并未追到，还是让它跑了。

10、对此，邻居的回答依然是岔路太多，岔路之中又有岔路，实在是不清楚羊会从那条路跑了，所以只好回来了。

11、杨子听了以后，很受触动，心中难过，面容严肃，很长时间都不说话了，这让他的学生非常奇怪。

12、学生们不明白，羊只是不值钱的牲口，并且还不是杨子的，那么杨子为何会突然不说话了呢。

13、杨子其中一名学生叫做孟孙阳，他从杨子那里出来，就将这个情况告诉了另一位学生心都子。

14、于是，心都子就和孟孙阳一同谒见杨子。

15、然而心都子并未向老师直接提出疑问，而是以一则事例询问杨子的见解。

16、他提到，从前有兄弟三人在齐鲁之间游学，向同一位老师学习儒家仁义之道。

17、回到家中，父亲询问三人研习仁义的感悟。

18、其中老大认为‘仁义在于珍爱生命，故而名声不如生命重要’；老二则认为‘仁义即为名声，为此可以付出生命’；老三不同意两位哥哥的观点，他认为‘追求仁义，正是为了让自己的名声和生命都得以保全’。

19、心都子请教杨子，同处于儒家，兄弟三人的观点究竟谁是正确、谁是错误的呢？对此，杨子并未直面回答，反而也举出一则事例。

20、他提到，曾经有一个人住在河边，因为自幼熟悉水性、敢于泅渡，故而以摆渡为营生，以获取盈利。

21、后来许多人自带粮食向他学习泅渡，可是因游泳渡江过于凶险，近乎半数溺水而亡。

22、这些原本想要学习技能的人，落得如此下场，究竟是对是错呢。

23、心都子听了杨子的话，就默默地和孟孙阳一起走了出来，这让孟孙阳大为不解。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。