出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
宠辱不惊 闲看庭前花开花落_宠辱不惊闲看庭前花开花落原文
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原文:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
解释:无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。一说是明人陈继儒撰。另一说是明代陆绍珩所著(约1624年前后在世):生平不详。明天启年间曾流寓,编撰有《醉古堂剑扫》。盛开和衰落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。
英国汉学家李约瑟也认为:“文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。”
这句话是一幅对联,不是诗句。出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。
问题描述:意思是:为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常,才能不惊;视职位的去留像云卷云舒一样变幻,才能淡然处之。
扩展资料《幽窗小记》又名《醉古堂剑扫》作者是明朝的陈继儒。《幽窗小记》中最的一句是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒。”
参考资料
原文出自《菜根谭》中的《闲适》章节
这幅对联全句就是:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。原文是:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。这时,神宗治国无道,宦官专权,朝纲废弛,祸横流,由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来,有识之士的思想异常沉闷,无法从当时十分激烈的矛盾中解脱出来,于是就会有人形诸笔墨,表达时代的心声。
扩展资料
其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,无边。
该句话出自明人洪应明的对联。无全诗,只是为草庐题的一副对联。
扩展资料:洪应明,字自诚,号还初道人,里居、生卒年及生平均不详,明代思想家、学者,约明神宗万历中前后在世。除的《菜根谭》外,还编著《仙佛奇踪》四卷。
该句话深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。
一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。
与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达。
明朝宋神宗万历年间,洪应明曾经居住在南京秦淮河一带,潜心著述。洪应明住的地方,土质,农民种的蔬菜长得也不怎么旺,收成,生活很苦。农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖,菜根苦涩又压称,买的人一般会去掉洪应明早年是一位热血青年,热衷世事,到后来,他却归心事仙佛,并著有《仙佛奇踪》四卷,由此,可知作者饱经忧患,所历风波顿挫,当是不可言喻。冯梦桢在《仙佛奇踪》中的《寂光镜引》中谈到:“洪生自诚氏,幼慕纷华,晚栖禅寂”。菜根, 这样一来,农民的收入就更低了。
释义:“ 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊。视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
作品特点:其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,无边为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能淡然处之。。
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。无边。
陈眉公辑录的《幽窗宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。--<菜根谭>小记》中记录的这幅对联是明人洪应明的。
洪应明是《菜根谭》的作者,而《菜根马寅初在时候被革职时候写的:宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留随意,漫随天外云卷云舒解析:谭》中录入了这句话
我请问前字和边字是否撞声?边字改上字是否合适些?。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。后半句话的意思是:视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。【拓展资料】
揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上看文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味。这句话原为一副对1.前句:为人做事能视宠辱如花开花落般平常联,作者是明代的洪应明,由陈继儒收录在《幽窗小记》中。
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。扩展资料
存有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》,《小窗幽记》。
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