"罄竹难书"是一个成语，意指恶行多得数不胜数，甚至连竹子上的节都不够用来记录。这个成语起源于春秋战国时期，最早见于《孟子·尽心上》中。

罄竹难书：难以计数的恶行

孟子在与齐宣王交谈时，说道："梓匠轮舆，能解尽物之用，而不能尽其材。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之路，关讥而不征，泽梁无禁，罪人不孥。此仁政也，由此观之，王之成就，将罄竹难书。"

在这段话中，孟子赞扬了齐宣王施行的仁政，认为他的功绩多得连竹子上的节都无法记录下来。从此，"罄竹难书"便被广泛用来形容恶行之多，甚至多到连竹子上的节都不够用。

随着时间的推移，"罄竹难书"的含义逐渐演变，不仅可以形容恶行之多，还可以形容事物之繁多或者事情之复杂。例如，我们可以说某人的优点罄竹难书，又或者说某项工程的困难罄竹难书。

在现代社会中，"罄竹难书"仍然是一个常用的成语，经常被用来表达对恶行的谴责或对事物的赞美。它提醒我们，即使是再恶劣的行为或再优秀的品质，也有可能多到无法一一枚举。

除了字面意义外，"罄竹难书"还具有以下寓意：