高中六句诗立意写作文范文

我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”

1. 高考作文审题立意用诗句怎么表达 一、单一名言审题立意 这类材料一般里面只有一个名人的一句名言，或者一段话，我们同样需要从中找出，理清关系，准确立意。

高考作文填词写诗怎么写 高考写诗歌

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如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气，那么在武亦姝身上，兴趣让她自如穿越应试的夹缝。

这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 步，明确话题。

在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。 第二步：抓。

欣赏他人、欣赏自己，尽量不要将“欣赏”换成其他词。 第三步：理清关系。

第四步：准确立意。结合上述的分析，再整理一下语言，可以立意为：人在高处时，我们需要欣赏他人；人在低处时，我们需要欣赏自己。

也可以从两句中任选一句来立意。 例2:2010年山东卷 阅读下面的文字，根据要求作文。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

光明和阴影 第三步：弄清喻意、理清关系。光明和阴影应该是喻体，我们需要找到合适的本体。

“光明”当指人生中的鲜花、掌声、顺境、功成名就，生活平静幸福、爱情甜美、友情真挚、家庭和谐等一切令人兴奋欣喜的与方面；“阴影”当指人生中的挫折、磨难、低谷、逆境、厄运、不幸等令人颓废、消极、痛苦的和方面。“光明”“阴影”之间的关系必须阐释清楚，二者是共生的，是一个事物的两个方面。

是不可分割、互相依存的关系；是相反相成或者相辅相成的关系；是互相促进，互相衬托，甚至互相转化的关系：二者共同构生。 第四步：准确立意。

综合上述分析，本材料可以立意为：人生既有痛苦，也有快乐，我们都要去经历，这样人生才会更加美好，更加有魅力。 同类练习： 1、长安的总裁，在接受《东方之子》采访的时候说，一个企业的失败往往是因为他曾经的成功。

做企业次成功相对比较容易，但第二次却不容易，第三我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。第四次更难，原因是不能归零。正如一部电视剧有句道白：“生活就是不断的重新再来。”

但重新开始，一切归零，对于成功者尤其不易。 对上面材料，你有怎样的思考和体验？请写一篇文章来表达。

2、“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”----里希特《长庚星》 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

二、多则名言审题立意 这类材料有两则以上名言出现，两则名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，我们要用求同法；对于相反意思的名言，我们要用求异法。

例3： 阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。 ①鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银和铜，年岁愈大，这些钱的价值也愈高。到了，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。” 求同法：这三句名言，讨论的是同一个话题——收集材料。

由此我们可以从收集材料的重要性角度立意。一般这类材料与单一名言材料比较相似，审题难度不大，不做赘述。

例4： ①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。” 首先，我们还是可以按照单一名言的审题方式进行分析，然后再运用求异法。

步：明确话题：这两则材料讨论的是坚持走自己的路，还是要向他人问路的问题。路应该是一个比喻。

第二步：弄清喻意：路应该指的是人生之路，问路应该指的是听取他人的建议。 第三步：求异法。

这两则材料表达的是相反的两种观点。首先我们抓住其中一则进行立意，这样就可以有两个角度：1、不要在乎他人的看法，坚持走自己的道路。

2、多虚心听取他人的建议，才能少走弯路。接着，我们还可以抓住二者的不同之处，从对比中得到启发。

这两则材料，对于人生道路，一个强调要有坚定的信念，一个强调要虚心求教，二者孰对孰非？应该说都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将二者结合起来，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3个立意的角度：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。

同类练习： 3、阅读下面的文字，根据要求作文 印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂。

2.

18 、作文： 写作思考： 这是一则叙事性的材料。

读完材料，我们会对当下的许多现象和问题进行思考：为何急功近利、敷衍了事的浮躁风气盛行，为何“山寨”行为大行其道，拍抗日“神剧”、砸车及谩骂就是爱国吗？寻求强盛之路的中华民族应靠什么才能立足于世界民族之林？材料给人们的主要启示是做追求完美，精益求精。 立意： （ 1 ）从古茶园的角度：茶园之所以能够从古走到今依然享有盛名，是因为它一直秉承的追求完美、精益求精的精神。

可以由这个角度来谈谈产品如何才能畅销不衰，品牌怎样才能建立，企业如何才能生存，如何才能强盛等问题。 （ 2 ）从和尚的角度：标准不能随便改变，追求始终如一，做事力求完美，绝不敷衍，执着尽力。

（ 3 ）从古茶园不收门票、小费角度：不功利，不为利，保持初心，做事应守，不为俗世改变。 （ 4 ）从看待日本国的角度：日本民族的这种追求完美的精神值得我们学习，也引发我们的思考。

要防止日本的各种侵，就必须以更认真的态度去做好每一件事，克服我们民族中不可忽视的敷衍、投机、急功近利的劣根性，这才是真正的爱国。 偏、离题： 1 、和尚与外国和尚的对比：和尚（例释永信之流）开公司，外国和尚不收钱 2 、游客坚持到底，终于得以看到美景。

3. 以诗歌为素材的新材料作文怎么立意

我是2012届考生，下面我把高三总复习的一些心得摘要告诉你。

近年来的材料作文被称为“新材料作文”一般由材料和要求两部分组成。材料的形式多样：故事，寓言，引语，图画等。新材料作文的特点是依据材料立意构思。而且写作要求的弹性很大：不求全责备，考生可对材料进行取舍和多角度解读；不设立意，与材料相关的立意均可以；不强求引用材料，摆脱“引-议-联-结”的固定模式，让考生自由发挥；文体不限，或诗歌戏剧除外。虽然新材料作文弹性很大，但也有限度，怎样游刃于弹性与限度之间，就成了写作的关键。全面，多角度地解读材料仍然是审题立意的必须。

材料作文审读，要注意材料的表意走向，即所谓的“语脉”。下列方法有助于更好地把握表意走向。

1.把握材料主旨

材料作文虽然允许“自选文体”，“自拟题目”，但一般都有“不要脱离材料内容及含义范围”的要求。所以，解读并准确把握主旨就是立意的关键了。

例如2011福建卷作文材料讲述的是《格林童话》的诞生，格林兄弟为寻求民间故事与人类发展历史之间的联系而整理出86个传说，这项研究没有结果，可是一部传世之作却在不经意间问世了。但这主旨恰蕴含在这“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”中。

2.抓住句

材料中的句，即使材料中被强化了的表达观点的词句。

例如2011湖南卷作文材料：某知名歌唱家在接受采访时谈到自己的变化，过去她出场面对观众说的句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了”。其就是“变化”，这变化不能理解为一句问候语的变化，而是通过问候语出来的角色定位，人生态度的变化。

3.分析材料形象

材料中的形象，其言行总会反映出思想观点，方法态度，精神品质，性格特征等，把他们分析透彻，主旨也就不难把握了。

例如2011卷辽宁作文材料讲述了托尼处理“得与失”的三个故事，由3岁托尼的愚蠢攫取，到20岁托尼的理智选择，到58岁托尼的睿智行事，托尼的形象发生变化，不仅形象地诠释了舍与的的辩证关系，而且又展示了一种生存智慧——善于在实际中总结经验，提升自己。

4.解读材料喻意

很多材料作文都会提供寓言故事等隐喻性材料，必须理解喻意，再根据语义提炼观点。

例如2011安徽卷作文材料：深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。说的是不同地方种植不同的植物的合理安排，蕴含的是要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事的深刻道理。

5.分析内在联系

如果给出一组材料，我们就要异中求同，同中求异对材料整合概括，利用辩证思维从现象到本质找出材料主旨。

例如2011湖北卷作文材料有关“幻想”的材料，属于“同质”材料，只需简单归纳，即可得出观点。

6.探求事理原委

很多事物以因果形式存在。在材料作文中，如果能从现象或结果推究出本质原因，往往能得到立意。

例如2011上海卷作文材料，考生不妨问问自己，丹麦人不吃小鱼的原因何在？这样，生存规律，生态平衡，可持续发展的就很容易想到了。

注：如果实在看不出材料是什么中心，那就写得浅一点，覆盖面大一点，不要写太深，免得离题万里；而且要时常点点材料，给疲倦老师一种心理暗示：我写的每一句话是根据材料写的，没有跑题。

希望我的几条心得可以帮到你，祝你高考取胜作文。

希望采纳

4. 高三作文立意,求四到五个例子题目是“不要忘记自己的初衷”,这

同高三！这个我以前写过类似的题目 这个的例子的确不好举 你可以举1.莫言的：“我写作的目的从来不是为了某个奖项，而是为了自己的理想”（大概这个意思） 2.鹏，当然了，鹏这个例子不是很贴切，不过关键在于你怎么说，如果你一步步鹏的初衷就是扶摇直上，所以本着这样的初衷，同风而起，从而绝云气，负青天.然后再与学鸠做对比.也可以算一个例子.不过这个例子有不足之处，用好文笔来润色.3：无意苦争春，一人群芳妒.零落成泥碾作尘，唯有香如故.梅花其实也可以作为坚持自我，不忘初衷的例子.4.反例可以举方仲永，从孩童时本着纯净的心来作诗，到后来纯净的心消失，泯然众人矣.说心里话，这个论点太丫坑爸爸了！所以只能举那种靠近的例子，如果有材料，引用材料也可以作为一个段落，构成标准的6段式.开头写的精彩些，结尾扣题，这个作文就算可以了.。

5. 写一篇关于古诗的作文

杜牧的《阿房宫赋》一出世，就引得士林惊叹，争相诵读。

杜牧秉承唐代古文运动的传统，使用散体笔调，把散文的笔法、句式引进赋里，经纶世务，针砭时弊，突破了六朝以来赋文日益骈俪化、声律化、形式化的趋势，开创了我国古代赋体的新体式——散赋。《阿房宫赋》文句奇偶错落，骈散互用，长短结合，融叙述、描写、议论于一体，全文洋溢着史论的理性风采，又焕发着诗画灵动的光芒。

纵观全文，以下三点作者独具匠心，历来被人们所景仰，所称道。 首先，文章对阿房宫的铺陈描写奇伟壮丽，气象开阔绵邈，充分显示出作者立足之高、胸襟之广。

开首句“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出”用韵急峻，先声夺人，突兀有力，让人有“泰山压顶之感”，不仅简捷地交代了阿房宫的背景，并把全文置于一个兴亡、朝代更替的视角与高度。接着，作者采用了现今所谓的“摄像”技术，多角度地带动读者的视觉去感受阿房宫建构的宏大与精致之美。

“覆压”“骊山”两句高空俯瞰，极绘阿房宫占地之广，规模之大；“廊腰”一句属仰观，重楼叠阁，长廊高檐，气势非凡；“盘盘焉”一句把镜头拉长、拉阔，以宏观的角度去远看一组组的亭台楼阁；“长桥”“复道”两句则让读者的视野随镜头而推转，把读者直接带入缤纷画图之中。这里，作者先总后细，由远及近，虚实结合，逐一展示了阿房宫的宏伟豪华，内外奇观与丰姿盛态。

其次，本文观照现实，立意高远，充分表现出了一个清醒的家的真知灼见。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时代，从青少年时代起就关心国事，怀抱着中兴唐王朝的理想。

《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见本文是借古讽今，以秦警唐，提醒唐王朝统治者应充分认识到荒无度必然导致民怨沸腾，国亡族灭的道理，表现出了一个正直文人忧国忧民、旷世济俗的情怀。

本文前后两个部分，前部分着重描写与铺陈，分别从宫室建筑、宫中美女和宫中珍宝三个方面详细叙写了秦朝统治者奢靡荒的生活。后一部分着重说理与议论，总结了秦王朝灭亡的历史教训。

“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，更是犹如巨钹洪钟，永远响彻在历史的天空，回荡在人们的耳际，警醒着一代又一代的统治者。 第三，多种修辞手法的纵横交错运用，更是本文的突出特点。

作为“散赋”的开山之作，本文突破了骈文的四言句式，全文句式长短不一，骈散结合，句与句之间有相当的跳跃性，具有散文的意脉，有时又参用纯散文句式，使文章带上了散文、散文诗灵动多变的特点。特别是在修辞上，本文综合运用了排比、夸张、对偶、比喻、比较等多种手法，而且常常是把几种修辞纵横交错糅合在一起，从而使文章语言显得凝练简洁，新颖奇特，给人以强烈的美感。

“长桥”“复道”两句整体上看用了对偶，单句看又用了比喻中的“诘喻”，对偶使前后句子整齐划一，诘喻则婉曲而形象地描绘出了桥梁与复道的奇丽壮观。“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”六句整体上看用了排比，单句看用了比喻中的“强喻”，强喻中又暗含比较、夸张修辞；这一段正是因为把排比、比喻、比较、夸张等几种手法综合起来交错运用，才有力地突出了阿房宫内供统治者享用的各种物品之多，从而说明了秦统治者的生活是极其奢靡的，封建帝王的享乐是建筑在痛苦的生活之上的。

“明星荧荧，开妆镜也……”五句，也是兼用了排比、比喻（暗喻）、夸张等多种修辞，特别是使用暗喻手法，把喻体放在本体前边，突出喻体，先给人鲜明、生动的画面，然后出现本体，唤起读者的丰富想像，加深了读者的印象，渲染了阿房宫美女之多，间接地揭露了秦统治者的荒无道。 杜牧的《阿房宫赋》在艺术风格上摆脱了纤细、绮靡的文风，一扫六朝旧习，有着极大的独创性；在意趣和识度上，一反千古谩嗟荣辱的悲叹，站得高，看得远，借古讽今，寄意遥深，《四库全书总目》评价他“纵横奥衍，多切经世之务”，是恰如其分的。

补充 唐代王维的《山居秋暝》，这首山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”

诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）啊！又由于这里人迹罕到，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。

山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 补充 “明月松间照，清泉石上流。”

天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。

诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上。

6. 求这篇作文从哪方面立意阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800

最近，我爱看的动画片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集。

沸羊羊若无其事地说：“至于这么生气嘛。” 镜头二：沸羊羊来到慢羊羊的实验室，看着正在做实验的慢羊羊，叹着气说：“，你怎么尽做这些无聊的发明呀？”慢羊羊听了脸色“唰”地变青了。

沸羊羊环顾一下四周：“瞧瞧这……再看看那……你的实验室装修得太……”慢羊羊气得火冒三丈，终于忍不住把刚刚发明的“美言果汁”递给了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。结果怎么样…… 再看镜头三：沸羊羊如同换了个人似的：“你的实验室装修得太有特色了，真是别具一格和你的智慧太相配了。”

慢羊羊被说得喜笑颜开，不好意思地挠着脑门说：“呵呵，是吗？真的呀？” 镜头四：第二天，沸羊羊上学迟到，他说：“你上的课太生动，让我晚上想着都失眠，所以迟到的。”慢羊羊听了心里暗自高兴，就让他先回座位。

沸羊羊经过喜羊羊座位时说：“你今天真帅。”经过懒羊羊座位时，懒羊羊不高兴地说：“为什么批评我迟到，却不批评你？”沸羊羊拍拍懒羊羊的头发说：“那是因为你的发型太酷了，嫉妒。”

懒羊羊被说得恍然大悟，不但消了气，还自豪起来。沸羊羊回到座位又对美羊羊说：“你的围巾太漂亮了，很适合你的气质。”

美羊羊诧异地问：“你昨天还说我的围巾老土来的。”沸羊羊解释道：“我说的老土是一种传统，传统又是一种美德，美德更是一种时尚。”

三言两语让美羊羊脸上笑开了花。 真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？。

高考满分作文：诗意地生活

小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。

在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我为大家整理的高考满分作文：诗意地生活，希望能够帮助到大家。

看过这一集，我的收获很大，原来说话还有这么大的窍门。 本集的主人翁是沸羊羊，请看镜头一：他看见美羊羊的新围巾，张口评论道：“哎呀，现在是什么年代啦！你怎么还戴这么老土的围巾啊！”美羊羊听了面红儿赤，瞪圆双眼，转身就走了。

高考满分作文：诗意地生活1

"晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄"。诗意地生活，是一种乐观向上的心态，是一片闲适悠然的情怀。

自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌。执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细地理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，一尘不染，小脚的老人们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子，家家户户都有着"榆柳荫后檐，桃李罗堂前"的景致，玉兰开得正欢，雪白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然地体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。

下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼地为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都布满了灵气，营造着诗意的氛围。

诗意地生活在这古巷里，听隔壁的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹"夕阳无限好"，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相辉映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。

高考满分作文：诗意地生活2

我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。

小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。

姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的.人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。

我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”

我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。

我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。

我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？

或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到，获得了满足。

也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。

诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——

我正诗意地活相信你是一个追求特别的学生，我高考之前也有过这样想法，三模的时候就写了，给了0分，呵呵，老师很生气，单独找我谈话谈了一节课。着。

高考满分作文：诗意地生活3

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。

——柏拉图

诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。

诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

诗意地生活，抑或应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

然而，在生活急剧变化的现代，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外?

是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思?

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场上狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要束缚自己的情感，让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。?

高考作文素材：古诗词素材作文更注重考生的传统文化背景

“我平时不让孩子多看电视。但是，这个寒，我和孩子一期不落看完了《诗词大会》，还把去年的季找出来回看。很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣，但是这档节目做到了。”上海市民说，“女儿告诉我，她感到诗意在流淌，有一种‘明月松间照，清泉石上流’的意境。

不是歌手选秀，也不是明星综艺，2017年春节到元宵节，以古诗词为主题的电视节目《诗词大会》“意外”走红，人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏，无数男女老少被诗词达人们圈粉。

近年来很多省份的高考作文开始引用古诗词来做引子，作为半命题作文让考生来发挥，这样不仅要求考生有很深的文化功底，而且要对古诗及内容比较熟悉，包括近期的电视上的一些古诗词大赛都体现出了这一点，有丰富的古文知识背景是写好这类高考作文的必备条件。下面 就和大家一起来看看哪些古诗词素材可以成为高考作文素材吧。

古诗词热，仿佛一股清泉，浸润我们共同的文化基因;仿佛一面镜子，折射我们对传统文化的旺盛需求;仿佛一声号角，召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。

——2000年高考作文《的意韵》一段之内五处引用诗词名句，以此作为文章情感和义理的载体，让“”具有了深刻的文化内涵，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力，使文章底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。而全篇引用的，2003四川省高考作文《只缘身在此山中》则可称得上是之作了。

“满屏竞传飞花令，一众争说武亦姝。”伴随精彩的表现，一位位诗词达人进入大众视野，一个个与古诗词结缘的故事令人动容，更让我们看到了传承数千年文化的力量。

41岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上，密密麻麻誊写着2000多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记……

2月7日，白茹云在家中展示多年来抄写的诗词。

白茹云在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间，她买了一本诗词鉴赏，最初是用来打发时间，后来她从中“品尝到了人生的喜怒哀乐”。

字里行间，她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的“松树千年终是朽，槿花一日自为荣”，是她面对生活的写照。

白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少，任风雨，路迢迢”，最能体现她学习古诗词的心境。“‘竹杖芒鞋轻胜马’，虽然路途遥远，但我会坚持。”

“我们不会学生背多少古诗词，古诗词学习也远不止一个‘背’字，武亦姝的积累来自兴趣和坚持。”武亦姝的语文老师王希明对记者说。

“‘江南无所有，聊赠一枝春’，古人说没什么好送的，就送你一整个春天吧，这多美啊。”上海文学研究所研究员王周生说，武亦姝的这种感悟，打动了多少观众的心!

诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯，分别来自上海中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样，在古诗词的海洋里流连忘返。姜闻页10岁时身高1米4，而她阅读过的书籍摞起来相当于她身高的两倍。侯尤雯除阅读外，还在学校里参加古诗文学习社团、辩论社。

心灵有所属：随风潜入夜，润物细无声

不少专家认为，《诗词大会》是文化供给侧改革的一次有益尝试。它已经成为一个引子，将长期默默植根于校园、对传统文化的情感激发出来。

“人的诗心一直在，但需要被激活。”活动评委、民族大学副蒙曼认为，节目的走红其实暗合了中本就埋藏着的了解传统文化的需求，将娱乐节目模式和文化传播结合起来。“所谓荧屏清流，‘清’指其品质与品位，‘流’就是要真正流到观众心里。”

“老对于诗词的喜爱和爱好，从来就没有断绝过，古典诗词的美，根植于文化传统，是自然而然形成的。”复旦大学中文系、文学史专家骆玉明对记者说，尽管文化传统在现代存在“损坏”的情形，但随着近年来文化环境和文化传统得以逐步修复，出现诗词热是自然而然的现象。

当然，也有人疑惑：“人在日常生活中已经不使用文言文了，我们为什么还需要古典诗词?”对此，骆玉明的回答很干脆：“倡导古体诗词的阅读、朗诵等，不是要复古，而是侧重今天中华民族文化发展本身，诗词的熏陶实际体现在日常生活中的潜移默化。”他说，古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高贵的文字，可以帮助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎，让我们摆脱低级趣味和粗鄙恶俗。应当承认，不是每个人的工作生活，都会像诗词中描述的那么美好，但也恰恰如此，诗词所创作出的更美好的精神空间和诗意生活，是人们心向往之的。

“尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。”复旦五浦汇实验学校、语文特级教师黄玉峰说，诗文是古代文人墨客基于对心态、的理解进行的创作，其中包含了很多人生的共同体验。“不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情;当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口”。

武亦姝等学子的走红，也让人们把目光投射到我们的教育上。毋庸讳言，传统文化教育面临着应试思维等现实阻力。复旦附中语文特级教师黄荣华坦言：“在升学压力下坚持古诗文教育很不容易，高考语文一共才6分默写分，利用背书的时间多做几道理科题，分数可能早就到手了!”不少学生课余私下问王希明和黄荣华：“不读中文系，有必要学这么多古诗词吗?”

不过，越来越多的人已经认识到，教育绝不等于分数，更不等于应试;进一步来说，也不能与《诗词大会》节目中侧重考验记忆和背诵划上等号。“‘随风潜入夜，润物细无声’，放在更大的时间和空间的尺度上，放在人一生的范畴内，包括古诗词在内的传统文化涵养，是更具有高附加值的教育投资，是对身心健康的长久滋养。”上海江东书院、“宝宝念诗”微信公号创始人韩可胜说。

文化要弘扬：阳春布德泽，万物生光辉

不久前，办公厅、办公厅《关于实施中华传统文化传承发展工程的意见》正式公布，这是次以文件形式专题阐述中华传统文化传承发展工作。

如何通过喜闻乐见的方式传承发展传统文化，让传统文化焕发新的光彩，成为滋养我们的不绝源泉?面对这个大课题，一个热播电视节目只是迈出了其中一小步。

传统文化的传承发展，融入生活是必然之路。“就像人们常说的那样，老房子要越住才越有人气，越能历久弥新，长期不住人就要朽坏。”韩可胜举例说，我们人带孩子去杭州游玩，春天有“湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的景致，夏天有“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”的感觉，秋季有“三秋桂子，十里荷花”，冬天有“断桥残雪”美景，让孩子们了解白居易、苏东坡就在脚下的堤岸上走过，这就是传统文化与我们当下生活息息相通之处。

中华传统文化的传承发展，不仅要在上根深叶茂，还应当花开环球，让全人类爱好美好的人们共知、共享。事实上，近年来，莫言讲述的故事、屠呦呦盛赞的中、2016年二十国杭州峰会美轮美奂的文艺晚会和《梁祝》《高山流水》、鸡年春节世界各地欢度传统节日的盛况等，都为世界提供了更为纵深的维度。

“是世界四大文明古国，的传统文化传承和积累了数千年。‘阳春布德泽，万物生光辉’，传统文化具备走到世界舞台的实力和魅力，需要走出去，也应当走出去。我们理应有这个文化自信，也要有这个文化自觉。”上海副张兆安说。

一台成功的电视节目证明了曲高的古诗词也能引来众人和，“关键是能否找到符合大众文化追求、生活节奏和欣赏方式，顺应传统文化的传播规律，创新传播形式。继而实现从‘有意思’到‘有意义’的文化认同升级。”传媒大学文科科研处研究员邓文卿说。

弘扬传统文化，坚定文化自信，不是复古泥古，不是固步自封，而是找到进步的内在动力，彰显民族自信，展现走在实现民族伟大复兴路上的自信。

高考作文能写诗么？

步：明确话题。讨论的是人生的美，人生的意义 第二步：抓。

高考中有的地方倒是可以写诗，而且是有高分的，但是内容必须充实而且字数要求和作文一样，传统文化的传承发展，教育是关键一环。素有“耕读传家久、诗书继世长”的传统，在经历了英语、奥数等科目的长期“称霸”后，传统文化教育正在回归。在上海，教育系统将包括古诗文在内的中华传统文化融入学校教育教学当中，从语文学科、拓展课程等多个渠道入手加强古诗文教育教学，并根据九年义务教育写字等级标准要求，将“书写经典”纳入规范汉字书写内容之中。太少肯定是不行的，有些地方的卷子应该不让写诗，这个你可以认真审题或者向你的老师咨询一下。希望你继续努力啊！

要注意分析“欣赏他人”的前提条件是“自己毕业自学校”，也就意味着“当自己比他人出色的时候”；而同样，“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”，也就是说“当自己不如他人的时候”。这个关系理清楚了，对于我们准确立意十分关键。

那得看高考字数要求，如果你的诗能够达到他的字数要求，那么是可以写的，但是似乎没有那么长的诗可以写，还不写文章，当然如果你写的好，不管诗长或短，我想改卷老师有可能会破例，但这样做太冒险了

只要题目没有除诗歌外，都可以写，想写就写吧！何必要与别人一样呢？

山东考生是没法写 写了就给零分 看看你所在省份是怎么要求的吧

写作文怎样套入诗句

具体方法有四步：步，明确话题；第二步，抓；第三步，理清关系（比喻性要弄清喻意）；第四步，准确立意。 例1： 企业家，阿里巴巴、淘宝网、支付宝创始人马云说：“如果你毕业自学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”

1. 怎样用诗句写作文（里面要有诗句,全诗,意思） [先秦名句] 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

诗意在流淌：明月松间照，清泉石上流

——《孟子·离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。

要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》 [解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。

这是春秋时期卫国大夫石碏（què）劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。

弗，不。纳：入，使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》 [解读]不要去挑剔别人的小毛病。

金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。

疵：毛病。 不迁怒，不贰过。

——《论语·雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。

贰：再，重。 不以规矩，不能成方圆。

——《孟子·离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。

规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

——《管子·牧民》 [解读]粮仓充实，才懂得礼节制度；衣食丰足，才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。

治理的人，首先要考虑老的生活。廪（lǐn）：粮仓。

——《礼记·经解》 [解读]事情开始时有很小的错，若不及时纠正，就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。

毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。 当仁不让于师。

——《论语·卫灵公》 [解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。

阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。 得道多助，失道寡助。

——《孟子·公孙丑下》 [解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》 [解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。

事实证明， 学习伙伴有益于学习的进步。 富贵不能，贫不能移，威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》 [解读]富贵不能使他的心惑乱，贫不能使他改变节，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。

孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。 高岸为谷，深谷为陵。

——《诗经·十月之交》 [解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。

也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。 工欲善其事，必先利其器。

——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。

今日读好书，来日才能大展鸿图。 躬自厚而薄责于人。

——《论语·卫灵公》 [解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。

严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。

“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 少壮不努力，老大徒伤悲。

劝学 颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。

人生在勤，不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果 激励学习的名言警句！ ●事常与人违，事总在人为。

●骏马是跑。

2. 古诗词怎样在作文用

古人常说，“腹有诗书气自华。”

古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。

那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？一、妙引古诗文名句出彩这是高考作文中最常见的方式，可引用分为局部引用和全篇引用。（一）局部引用。

就是在文章的局部位置引用古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注，给他们留下较好的印象。

在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如03年福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；04年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。

在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的印象。如2004年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。

’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。

换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。

这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。

如04年福建考生《照海倚天》的结尾：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

三处引用贴切自然不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。（二）全篇引用。

既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。

整段引用的如：“是什么？曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对影成三人’，也许，便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧！曾几何时，有李后主感慨‘无言独上西楼，月如钩，梧桐深院锁清秋’，也许，正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧！曾几何时，有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧！于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。到底是什么？我无法回答。”

该文以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨；然后紧承首段，引用了李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性；末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。

综观全文，恰到好处的引用、嵌入古典诗词，使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴，让文章拥有了较高的文化品位。二、巧套古诗文结构出彩古人写诗做文都很讲究章法，每一首（篇）诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。

3. 考场作文中如何将平时写的作文套入

可以先选择好题材（以前写的，因为在考试时再想：1、不保险 2、也不一定想得出来），再用如下方法好好构思。就算题材不好，也可以新瓶装旧酒，用好的新意让老师们眼前一亮：

独到的创新设计，能使由“赤橙黄绿青蓝紫”组成的彩绸在空中亮出美不胜收的舞姿。别具一格的表现形式，能使精心包装的中考作文充满灵气和魅力。总结2001年中考作文的形式创新技法，定会使我们的眼睛为之一亮。

一、答题式构思。2001的南京市中考作文要求以“对与错”为话题写一篇文章，有位考生自拟题目《自证对与错》，除首尾简约的环境描写外，文章主体部分由“已知”、“求证”、“证明”、“解答”这四部分组成，作者以这种求解几何证明题的形式表达自己对“罚抄500遍”的认识，文章的主题——罚抄的“对与错”和拒绝罚抄，“与老师斗我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。智”的“对与错”，通过这一新颖别致的形式表现得轻松而幽默。

二、剧本式构思。随着中考作文文体要求的放开，有的考生机智地运用剧本这一众多考生尚感陌生的体裁构思成文，体现出强烈的创新意识。南京市考生的剧本《错？对！》抓住初三学生爱好写作“究竟对还是错”构思剧情，具备独幕剧的各种要素，序幕交代背景，学生涵静和这两个人物的对话个性鲜明，涵静的内心独白声情并茂，舞台场景的转换自然流畅，“不语，扯衣角”、“抬头”、“站起”、“向右走两步，灯光变白些”等舞台说明准确得当。剧本通过紧凑而集中的矛盾冲突，表现当代教育体制给人们带来的困惑和反思，取得了其他文体难以收到的表达效果。

三、谈心式构思。这种构思的创意在于，全文以第二人称“你”展开，运用与读者对话、谈心的形式进行叙写，给读者一种近距离的亲近感。河北一考生拟题《发现你自己》，文中用“你”作呼告达42处，按照“发现你自己的人生坐标，发现你奋斗的动力”、“发现你自己，发现你的美丽，更发现你的瑕疵”、“发现你自己的兴趣，展示你个性的美丽”这三个层次描述“发现自己”的审美内涵，新颖别致的表达形式，一声声贴心的呼唤，激起读者的强烈共鸣。

四、变异式构思。“循规蹈矩”、一一对应地照题目的要求构思，难免人云亦云、千篇一律。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点，在题目允许的范围内展示思维的个性。2001年陕西省中考作文题的提示语中有一句是“优美动听的校园歌曲使人心旷神怡”，在备选的三个题目中有一题是“听____我真____”。不少考生在前一横线上填上具体的歌曲名，思维流向单一，雷同卷甚多。有位考生将“校园歌曲”作为变异点，说那“飘洒缠绵”的春雨是一首没有乐谱的“校园歌曲”，于是拟出“听雨，我真陶醉”这样的佳题，令人耳目一新。文中，作者说春雨“轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑……使你觉得自己仿佛已变成一滴雨，一棵树，一棵草，一束花，一撮泥土”，“我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽”，“太多心思……太多哀怨能在这春雨的浅吟中将它们逐一放飞”，由于作者通过变异式构思找到了适合自己抒发个性的切入口，所以能把听雨的陶醉说得入丝入扣，不同凡响。

五、反向式构思。反弹琵琶，逆向思维，往往会别有洞天，使你的文章独辟蹊径，熠熠生辉。2001年湖南省益阳市的中考作文题是“以‘关心’为题，结合自己的切身感受”，写一篇有真情实感的文章。很多考生都跳不出“叙写‘关心’者之美德，抒发被‘关心’者之感激”这一类窠臼，总是从正面落笔，给人千人一面之感。有位考生别出心裁，由众人对一个百日小孩起名的关心，引出一位被人漠视、的老人（即小孩的）的悲惨故事，家人对待小孩与老人的不同态度，对比鲜明，反映了很有意义的深刻主题。文章的构思以“反”为主，以“正”衬“反”，以“反”写“正”，以老人的不被“关心”呼唤全对老人的“关心”，这种构思赋予了题目“关心”以更深广的内容，给人思考，新人耳目。

4. 如何把情诗融入高考作文

首先，你肚子里有多少诗句？考场上的临场反应最做不得，除非你事先知道考题。炎炎夏日，大开门窗，凉风袭来，有人说：好大的风；有人说：真是有情风万里卷潮来。上了考场，谁会比较厉害一眼就知道了。

当然，在这个问题上，是可以通过高三一年里解决的。课内的所有古文全部要背得滚瓜烂熟，倒过来都应该可以背。然后，在课内的基础上，看一些延伸的名作。

举个例子：课内有辛弃疾的一首词，你去找一找辛弃疾的10首代表作，反复诵读（这个时候先不要背），把自己看得最顺眼的3—5首找出来。可能大家都说另外几首你没有选的才是的，但是，你选出来的都是你最有感觉理解得的，写作文的时候最容易用上去的，这些是【你的诗词】，个性、创新和理解很重要的，老师也会耳目一新，另眼相待。

高考课内的古诗词作家一共没几个，全部筛选完了之后也就50首左右，这个时候，你每天抄一首，贴在一抬头就要看到的地方，背熟它、理解它、思考它。循环两三次，你可以扩大范围，再筛选一批。这样，加上课内的，你肚子里的古诗词高三一年里就会有100来首，这个时候，我告诉你，是可以随意引用而不觉得牵强附会、捉襟见肘的时候了。

当然，以上是基于你高中三年的2/3什么都没有做的情况下。我喜欢的方式是一边大量阅读，一边把自己看到的喜欢的都抄下来，再加上自己的见解，写成厚厚的一本东西。这样的话，我不仅可以引用诗句还可以引用名人文章的一些句子、章节和观点。现代诗的巧妙融入字里行间也是考场上的必杀技。

第二，讲一讲引用的方式。楼主提出这个问题，想必是老师说的，多多引用可以加分。这是真理，但是很多人把真理用得很恶心。其实，就是一句诗：润物细无声。

在文章当中打上引号的是最的。第二的是整段整句一摸一样的用。这两种方式都是在鄙视阅卷老师的智商，难道你知道的诗词老师不知道吗？他们要你背吗？不是的，就算是炫耀自己知道的多，知道得冷僻，也不要整句一摸一样的来挑衅老师。其实翻开一些高考作文选就知道了，这两种实在是很低级的。

巧妙两个字看似简单，其实很奥妙的。有一个人的文章就是妙用诗句的：余光中。我们举个例子：大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，再笼上一层凄迷了，饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。（《听听那冷雨》）这一句话里面用了多少诗句数的过来吗？李清照的寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚都在这句句子里了，你翻开李清照的这首词对照一下，疏雨、梧桐、点滴、愁绪是不是都在？更不用说什么豪情侠气、什么雨打风吹去。多读读他的文章有一天突然能学他化用了，也是意外的收获。对，我刚才说了，这叫化用。

化用是巧妙引用的入门了。但是那一种老师一看就忍不住给你高分呢？接下来就是我最推崇的引用意象。有一种东西在古诗词里面反复出现：雨、猿啼、泣血、江南、孤鸿、登楼、流水、菊花。。。这些都有固定的含义和与之相联系的背景。在作文当中，我在表情达意的时候，可以大量堆砌相似的意象以达到将情感向 的作用。这很难很难，可以尝试一下，不过一旦底气不足就显得傻到。

总结一下，巧妙引用的方式，从高到低排列：堆砌相似意象、化用诗句、整句引用、打双引号引用。注意，不要因为我说打双引号引用很傻就完全不打，如果你真的是一摸一样单独引用，还是打双引号，显得你的作文功底（标点符号的应用）很好，先规范地使用中文，再想着怎么写比较出彩。

再拖一句：这四种方式混合使用效果，错落有致才是真正的美丽。

，讲一下有一种过犹不及的状况。前几年的高考范文有一种文章很多高分，就是整篇文章大量堆砌诗词，其实思考得很少很单薄，华丽得不得了，真正的观点大概就没有任何逻辑的一两个。

我不希望我写完这篇文章之后，楼主的作文变成这样，这就是一种悲剧了。诗句的引用只是一种修辞的方式，是一种高分速成，但是的文章，到谁的手里都是高分的文章，是有思想的文章，是逻辑线清晰，讨论深刻的文章。有人说，说什么不重要，怎么说才是最重要的，这句话对也不对。怎么说固然最重要，但是说什么才是老师想要看见的，投其所好才是考试的王道对吧？平时看见什么都多想一想，找同学老师多辩论一下，观察一下班级里面文章真的好的同学，他们都是想得看得写得最多的人。

好了，祝，成功！加油！

有什么问题再追加提问好了。

高考语文作文能写诗歌吗？

题：莫愁前路无知己，天下谁人不识君——从“古诗词热”看文化自信与文化传承

如果不让写诗歌,作文要求中会有小字一行:诗歌除外.不过最近几年很少有不让写诗歌这一要求了.

实：充实。 若毫厘，谬以千里。

不过写诗歌,我印像中对诗歌的行数是有限制的,大约在23行左右吧(有些省份对行数的要求不一致)

这一点，2004年湖南高考作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的。

写诗歌在高考中很难得高分,不过对一类考生来讲还是可以选择写诗歌的.就是那种平常不会写作文或是作文老是写不好的那一类.

写诗歌最起码可以及格!如果你平常作文不及格的话,你可以去尝试这么去做.

原则上不许的，但是看你的运气了，如果那个判卷老师迷糊了估计会给你高分，但是一般情况下，你会倒霉的。高考是一辈子的事情，所以不要冒险，还是稳妥一点的好，不然你会后悔的，除非你不想考学。

为什么不让写诗歌？

很简单吗，高考吗，既然是考试就要判分，既然要判分就要有标准和尺度？！诗歌那么多种形式，那么抽象，怎么定尺度、标准、格式，所以干脆pass掉，免得麻烦。像议论文那样点、据、证泾渭分明，少什么就减分多省事。

为什么诗歌不流行？

就因为诗歌的地位太高，文学性太强嘛，像现在的所谓文人有几个写得出像样的诗歌的。而且诗歌的历史那么悠久，好的不好的都被古人写尽了，现在再怎么写也超越不了了，没有了希望谁还写，不情等着挨骂嘛

这要看是哪一年的考刚了，前几年曾出现过诗歌的满分的作文，但去年明确要求不得用诗歌题，你不要用这个文学体裁，风险很大。

还是不要写诗歌了，有的试卷要求除诗歌外的文体

字数的要求应该是正好的写到要求的字数的那行的

能 诗歌会有专门的研究组来评分 但要不是真的很厉害 还是写议论文容易得分 祝金榜题名

没有明确要求，可以写诗歌

只要你能抒情800字，就写！！

不过真正高考那天没能实现，因为那题目根本一点诗意都没有！o(∩_∩)o...

所以，不要想着什么样的文体该怎样预备这样的问题，只有当你真正看到了题目要求，然后再涌上笔尖的思路才是最能感动阅卷人的作文！

只要没说"除诗歌外"或一眼就看出不能写诗歌 你就不能写

诗歌至少20行 和仄压韵 柔美和豪迈并存 一定能的高分