【匡衡 苏秦 杨时 车胤 张衡 范仲淹】分别是哪个朝代﹖

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。

匡衡：西汉经学家.凿壁偷光问题三：范仲淹是哪的人，分别在哪当过官 大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通过科举考试，中榜成为进士。在崇政殿参加御试时，他次看见年近五旬的真宗。后来还荣赴了御赐的宴席。 二月的汴京(今开封市)，春花满目．进士们坐跨骏马，在鼓乐声中游街：“长白一寒儒，名登二纪余”。他吟着这样的诗句，想到自己已经二十七岁。比起旁边的滕宗谅等人，年纪显得大了许多。不久，他被任命为广德军的司理参军（广德军位置在今安徽广德县一带，司理参军是掌管讼狱、审理案件的官员，从九品）。接着，又调任为集庆军节度推官（集庆军辖境位置在今安徽亳州一带，节度推官是幕职官，从八品）。他把母亲接来赡养，并正式恢复了范姓，改名仲淹，字希文。从此开始了近四十年的生涯。天禧五年(1021年)，范仲淹被调往泰州海陵西溪镇(今江苏省东台县附近)，做盐仓监官――负责监督淮盐贮运转销．西溪镇濒临黄海之滨，镇上虽也可偶见牡丹，其荒远情景毕竟与内地不同。乍听风浪的呼啸及野鹤的长唳，范仲淹不免略觉惆怅．而仓官既属于闲，他便暂以疏懒饮宴采自我解嘲：“卑牺曾未托椅梧，敢议雄心万里途!蒙叟自当齐黑白，于牟何必怨江湖……一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无？” 天圣六年(1028年)，经过晏殊的，他荣升秘阁校理――负责皇家图书典籍的校勘和整理．秘阁设在京师宫城的崇文殿中．秘阁校理之职，实际上属于皇上的文学侍从。在此，不但可以经常见到，而且能够耳闻不少朝廷机密。对一般宋代官僚采说，这乃是难得的腾达捷径。

范仲淹是哪个朝代的 陶渊明是哪个朝代的

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苏秦：战国时期的洛阳（周王室直属）人,是与张仪齐名的纵横家.

北宋。车胤：东晋.囊萤夜读

范仲淹：北宋.

范仲淹是是哪个朝代的诗人 诗人范仲淹所属的朝代介绍

3、幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，更名朱说。大中祥符八年（1015年），进士及第， 授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，历迁兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。

1、范仲淹朝代：北宋。

4、康定元年（1040年范仲淹 是北宋时期杰出的家、文学家。），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北。庆历三年（1043年），出杨时：北宋.程门立雪任参知政事，发起“庆历新政”。新政受挫后，贬出京城，历知邠州、邓州、杭州、青州。

范仲淹是哪个朝代的哪里人

1、范仲淹是北宋时期的诗人。

范仲淹是北宋邠州人。

问题七：范仲淹是什么朝代的人？ 范仲淹：（969 －1052），字希文，吴县（今属江苏）人。宋真宗朝进士。庆历三年（1穿43）七月，授参知政事，主持庆历改革，因守旧派阻挠而未果。次年罢政，自请外任，历知州、邓州、杭州、青州。卒谥文正。他不仅是北宋的家、军事家、文学成就亦杰然可观。散文《岳阳楼记》为千古名篇

范仲淹(910月1日至1052年6月19日)，字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的家、文学家。

范仲淹，北宋

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年(1015年)，范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏爆发后，康定元年(1040年)，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取屯田久守的方针，巩固西北。对宋夏议和起到促进作用。

他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

范仲淹是哪里人?

至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙。范仲淹在地方治政、守边皆有成绩，文学成就突出。

问题一：范仲淹是哪里人 祖籍彬州(今陕西省彬县),生于苏州吴县(今江苏省苏州市)

问题二：范仲淹是哪里人 河北正定人范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。

问题五：范仲淹是哪朝人？ 范仲淹（989－1052)，

字希文，汉族，苏州吴县人，世称“范文正公”。唐宰相范履冰之后。北宋的家、思想家、军事家和文学家，祖籍州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏苏州）。他为政清廉，体恤民情埂刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。1052 年（皇佐四年）五月病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。

问题六：范仲淹是哪的人，分别在哪当过官 吴县（今属江苏）人，

问题八：范仲淹是哪国的人？ ，北宋神宗年间参知政事（副宰相），在1043年进行改革。

问题九：范仲淹是个什么人? 宋代名臣范仲淹，字希文，9生于江苏吴县，他的生母生父早年亡，继母谢氏无以为生，便改嫁于青阳山朱文瀚。当时，尚在襁褓之中的范仲淹，也随继母育于朱家，不久，朱氏因病而亡，范仲淹全由继母抚养长大。尽管生活贫苦，但他坚持刻苦读书。大中祥符八年（1015），范仲淹与滕子京同时进士及第，不久，便邀滕子京来青阳长山，并赴九华山游憩。从此，两人成为至交。

范仲淹是宋代的家和文学家。庆历三年（1043），仁宗任用范仲淹为参知政事(副宰相)。这年9月，他奉诏条上十事，即“明黜陟”、“抑侥幸”、“精贡举”、“择官长”、“均公田”、“厚桑农”、“修武备”、“减徭役”、“覃恩信”、“重命令”，意欲改革时弊、考核官吏、裁减闲冗。但他提出的所谓“新政”，前后只一年时间，便因贵族官僚的攻击和反对而告失败。庆历四年，范仲淹出任陕西河东宣抚使，翌年初又被罢。滕子京中进士 范仲淹 是我国古代的思想家，家，。他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”对世人影响深远。那么 范仲淹 是哪个 朝代 的?下面 历史网 将为大家说说范仲淹的故事。后也曾任京官多年，后因被人诬告，于仁宗庆历四年贬为岳州(岳阳县)知州。1046年，滕子京重修建于唐初的岳阳楼，并加以扩建，把唐宋人咏岳阳楼的诗赋刻在石上，嵌于楼壁。范仲淹于这年9月15日“作文以记之”。尽管他们当时或被谪贬，或被罢官，但范仲淹在《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”，而是指出自己的更高抱负：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。正是这样的思想境界，《岳阳楼记》成了世世代代的名篇。

范仲淹在池州许多地方留下足迹，《建德县志》卷之九中，载有他的一首题为《尧庙》的诗：“千古如天日，巍巍与善功。禹终平洚水，舜载致熏风。江海生灵外，乾坤揖让中。乡人不知此，萧鼓谢年丰。”历史悠久的建德（今东至）县，素有尧舜之乡的称誉。尧庙即位于县城尧渡镇北10公里处的历山。相传舜帝耕于此山，尧帝千里来访。所以，历山及县城有多处皆以“尧舜”命名。范仲淹游历山唱尧庙，也许罢官之后游此而作，亦或进士及第所写，均无从考据。《尧庙》这首诗是对尧舜功勋的赞颂。

范仲淹卒于1052年，卒谥文正，生前著有《范文正公集》。因其与池州结下不解之缘，后人对其十分景仰。清代，曾在范仲淹少时居地的长山（今青阳木山村），建有范文正公祠堂，“为屋十楣，有室以奉遗像，有堂以严祭享，有廊以居守祀者”（丁黼：《范文正公祠堂记》）。由此可见，范氏祠堂规模之大。惜历经兵火，今已无存。

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范仲淹不仅是北宋的家和军事家，还是一位卓越的文学家和教育家。作为宋学开山、士林，他开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义，并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才，乃至晚年田园未立，居无定所，临终《遗表》一言不及事。

范仲淹范仲淹是宋朝北宋时期的（910月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期家、军事家、文学家、教育家。

宋夏爆发后，于康定元年（1040年），奉调前往西北前线，镇守边境，任陕西经略安抚招讨副使兼知延州，范仲淹到任后采取“积极防御、屯田久守”的方针，使西北军事防务形势发生了根本性的变化，边境局势大为改观。终迫使西夏议和，西北边疆得以重现和平。

范仲淹文武兼备，政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节，对后世影响深远。有《范文正公文集》西北边事稍宁后，宋仁宗召范仲淹回朝，授枢密副使。后拜参知政事，上《答手诏条陈十事》，发起庆历新政，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年(1052年)，改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。宋仁宗亲书其碑额为褒贤之碑。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号文正，世称范文正公。传世。

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。他政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

1、范仲淹（91范仲淹（98月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋的思想家、家、军事家、文学家。0月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍_州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的家、文学家。

2、范仲淹在地方治政、守边皆有成绩，文学成就也较为突出。他倡导的“先天下之忧而忧陶渊明，东晋南北朝，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。

范仲淹是哪个朝代的诗人

问题四：范仲淹是哪里人？ 范仲淹生于河北真定府

对于《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句诗词，肯定很多人都很熟悉，都知道这是范仲淹所写。但是对于范仲淹是哪个朝代的人，很多人就不太清楚了，下面就一起来看看范仲淹是哪个朝代的吧。

1、《渔家傲·秋思》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”

4、《江干闲望》：范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节，对后世影响深远。“江干日清旷，寓目一_筇。落叶信流水，归云识旧峰。兰荪谁共刘禹锡，唐朝采，凫雁自相_。莫爱苹风起，波来千万重。”

范仲淹是哪个朝代的哪里人

2、范仲淹（98月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。吴郡吴县（今江苏苏州市）人。北宋时期名臣，杰出的思想家、家、文学家。

范仲淹字希文，是北宋初年的思想家、家、军事家、文学家

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范仲淹两岁时就失去父亲，家中没有依靠，母亲改嫁长山朱氏。四岁时随继父迁至长山，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，便用两升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切为四块，早晚各食两块，再切一些腌菜佐食。长大后，知道出身家世，感动哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，五年不曾解开衣服好好睡觉，常常发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稀粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭。

庆历三年（1043年），李元昊请求议和，西北边事稍宁，宋仁宗召范仲淹入朝，授枢密副使。后拜参知政事，上《答手诏条陈十事》，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。后葬于河南洛阳县尹樊里万安山下，宋仁宗亲书“褒贤之碑”。累赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。靖康元年（1126年），又追封魏国公。至清代先后从祀于孔庙和历代帝王庙。

一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。经过苦读，范仲淹终于在大中祥符八年进士及第，官至参知政事。他经常对自己说：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人乐之后才乐。”

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节，对后世影响深远。

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范仲淹是哪个朝代5、皇祐四年（1052年），改知颍州，扶疾上任，逝世于途中，时年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。的?

范仲淹出生语公元9，字希文，汉族，北宋的思想家、家、军事家、文学家。

范仲淹两岁丧父，家境贫寒，从小读书十分刻苦。他曾一人离家去附近山上的寺院里读书。累了，就用冷水洗脸;饿了，就用稀粥(zhōu)充饥。后来，为了进一步深造，他又只身远赴应天府书院求学。应天杜甫，唐朝府书院是宋代的书院，可以免费就学。这里既有名师指教，又有大量的书籍可供阅览，还可以与许多饱学之士切磋(cuō)学问。范仲淹十分珍惜这宝贵的学习机会，废寝忘食地苦读诗书，钻研学问。

那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅米粥，等粥凝冻之后再划成四块，早晚各食两块;并把咸菜切成碎末一起食用。这便是成语“划粥割齑(jī)”的由来。然而，范仲淹对这种清苦生活毫不介意。他发愤苦读，每天不多都是凌晨鸡鸣即起，攻读诗书，直到夜半才和衣而眠。据说，他曾五年未解衣就寝。

一天，范仲淹正在吃饭，一位好友来看望他，发现他的饮食如此之，心中不忍，就送银子给范仲淹改善生活，但范仲淹委婉地谢绝了。好友见他不肯接受银两，第二天便送来许多美味佳肴(yáo)。范仲淹好意难却，只好接受了。可是，几天过去了，食品发霉变质了，也不见范仲淹吃一口。好友有些不高兴地说：“你也太清高了，一点儿吃的东西都不肯接受，岂(qǐ)不让朋友太伤心了!”范仲淹笑了笑说：“老兄误解了，我不是不想吃，而是不敢吃。我已经习惯食用粗茶淡饭，担心现在吃了鸡鸭鱼肉，以后就再也咽不下去粥和咸菜了。你的好意我心领了，请你千万不要生气。”

范仲淹从政以后，提出并实施了许多兴国利民的革新措施，以施展自己“先天下之忧而2、范仲淹个人介绍忧，后天下之乐而乐”的抱负。