1、《牧童评画》的作者是胡进庆(1936.3—),笔名:墨犊,江苏常州人,美术片导演,擅长剪纸、动画美术。
牧童去的是哪个学校_牧童在哪里
牧童去的是哪个学校_牧童在哪里
2、1953年于电影学校动画毕业,到上海美术电影制片厂工作后,参加过35部影片的摄制。他导演的10部影片备具特色。其中,剪纸片《鹬[简析]学习方法的迁移——在处理教学难点解句释文这个环节中,老师学习句后,后几句让学生自主理解、合作讨论。以思维碰撞思维,以智慧点燃智慧,用合作学习的方式来碰撞学生思维的火花,突破课堂教学的难点。老师学生逐字逐词的理解,并带领学生总结学习方法:(1)古今文对照。(2)参照书后注释及字典。(3)理解每一个字的意思,连字成词,连词成句。这是学习文言文经常用到的扎实有效的方法,学生学习后几句话可以用,以后学习任何文言文都可以用到,实现由“学会”到“会学”的迁移。蚌相争》、《淘气的金丝猴》、《草人》三部影片都荣获了影片奖,《鹬蚌相争》还在电上连获四次奖。胡进庆对剪纸片发展有着较大贡献。早期他和导演万古蟾共同创研了部剪纸片。其后又,试制了“拉毛”剪纸新工艺,从而摄制成水墨风格的剪纸片。在《草人》一片中了羽毛工艺画的特点,该片1985年获广播电视部的影片奖,并获“金鸡奖”提名。
大意是村落傍晚天还很晴,桃花倒映在水中显得更加鲜艳。牧童到了什么地方去?牛背上一只鸥睡着了。
清代袁枚的《题画》
村落晚晴天,桃花映水鲜。
乡村傍晚雨后初晴的天空格外明朗,桃花映照在水中,显得更加鲜艳。
放牛的牧童也不知道去哪里了,只看见远处牛背上有一只鸥鸟,正睡得香甜。
这首题画诗描写的是乡村傍晚,雨后突破方法:凭借工具或注释,小组合作探究,教师指导。初晴时的景色。
袁枚主张“品画先神韵,论诗重性情”,在品评画时,牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。他从绘画美学接受者角度出发,对画的“神韵”把持二元标准,亦将神韵与他诗学性情主张相系。而在评价画时和在评价题画诗时,他不自觉地要求诗风与画风的神韵合一。
在这首诗歌中,他只有了20个字,既写出了静态的天空,桃花,也描写了动态的流水,牛和鸟,看似无音,却在描绘间,把静止无声的画写活了。
无论是身处学校还是步入,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是我帮大家整理的牧童作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
牧童作文1
在一望无际的田野上,我站在那儿看风景。那茫茫的一片,看得我眼花缭乱,却使人心旷神怡。一阵凉风吹了过来,让我感到了一丝凉爽。
正当我感受田野的美丽时,忽然从远处飘来了笛声。那声音隐隐约约,忽响忽轻。这声音非常悦耳,再加上茫茫的田野,好像是来到了人间天堂。心情不好的人,来到这里听悦耳动听的笛声,心情也会好起来,变得格外舒畅。平静的我听到这笛声,非常激动,想看看是谁在吹奏这动听的乐曲。
我向前走了几步,定睛一看,原来是一个牧童在吹奏。只见他头上带着帽子,肩上披着蓑衣,骑在牛背上,光着脚丫子,手持笛子悠闲的吹奏着。他的裤子是卷起来的,看上去十来岁的样子。他停顿了下又开始吹了,这次我听得非常清楚,陶醉在他的笛声中。
到了黄昏, 教学目标:太阳慢慢地落下了,牧童牵着牛,回家去了。这时又只能听见隐约的笛声了。
在一顿饱饭后,已经是晚上了。晚上什么也看不清,仿佛山上的任何东西都很神秘。一轮明月发出微弱的亮光,柔柔的'撒在牧童的身上。牧童躺在草地上,连蓑衣也没脱,就这样,牧童渐夕阳西下,牧童吹着那支笛子,骑着黄牛,开开心心地回家了。渐进入了梦乡。在梦里,牧童梦见自己是伟大的音乐家,正在台上吹奏他童年时最喜爱的一首曲子。看着这幅美景,是谁都会陶醉于此吧!
我羡慕《牧童》中的牧童。
牧童的生活十分悠闲,悠闲得一边放牧,一边悠哉地吹着牧笛,还用笛声与晚风嬉戏玩乐。晚风起,笛声起;晚风停,笛声也落下。无聊到与晚风玩耍,可见牧童玩乐的时间十分充裕。不像我们这些学业压身的学生,每天早上、下午都要上课,中午、晚上的自由时间也被家庭作业所霸占,至于玩的时间,基本是挤出来的。
牧童在闲来无事时,用笛声来替自己解闷,可见牧童也是十分爱笛的。尽管牧童可能只是“短笛无腔信口吹”。但在广阔无垠的草原上,吹一吹笛子,也是颇有意境的。对于我这种五音不全、且也没有一根象样的笛子的人来说,这样也是一种享受啊!
牧童每天都能“不脱蓑衣卧月明”。脸朝明月,仰卧于草地之上。牧童无忧无虑,不用担心衣服,所以不脱衣服,倒地便可睡觉。哪像我们,睡个觉都要那么多道工序:刷牙、洗脸、脱衣服、上床、睡觉,多麻烦,每日必做,日复一日,年复一年,总有拘束感。牧童单从睡觉一方面就显得自由自在、无拘无束。
牧童的活动场地更是不知道比我们大多少!“草铺横野六七里”,这六七里绿草如茵的土地,都是牧童的娱乐空间,“六七里”还只是个虚数,说不定更大。我们呢?家、学校。那么点大的空间,与牧童相比,实在是羞于启齿啊!
牧童的生活自由自在,悠哉无比。唉,有点想“投笔放牧”也!
牧童作文3
啊!这里是那么美丽那么宁静。绿草如茵,那的天空是那么蓝,河水是那么清澈,空气是那么清新。天上飘的不知是白云还是羊群。天空、草地、白云它们构成了一幅美丽的风景画。远处几个小朋友正在打闹,那不真是我们小时候的那样吗?看这情景,我不禁想到自己小的时候。
我隐隐约约听见十分悠美的笛声,那笛声若隐若现,仿佛是在和晚风一起嬉闹。像是谁在吹笛子呢!我过去一看那是一个放牧的孩子,正躺在绿毯上,望着天空,正悠闲自在地吹着手中的笛子。天色渐渐黑了,听着悠扬的笛声我的睡意上来了。
等我小憩后,天色已经全黑了。一阵阵晚风吹来让人感到神清气爽,叫人舒服。此时牧童也已经放牧归来,他把牛羊赶回圈中后便回家去吃饭了,我猜他一定吃得很饱吧!因为还有几粒晶莹的白米饭还挂在他嘴边呢!而且他还打了一个嗝!
吃饱饭了之后,牧童又拿着自己的笛子走了出去,在这宁静的小山村里那一缕笛声在我耳边回旋。忽然听不见笛声了,本以为牧童要回来了,可我等了好久他也迟迟未归来。我走了出去,发现牧童正躺在草地上,身上还穿着蓑衣,身旁放着那只笛子。他在蒙胧的月光中沉沉入睡。
牧童作文4
在一个山清水秀的地方,袁枚看见一群孩子正在河边玩耍。一个小牧童骑在牛背上,大黄牛用蹄子使劲地踢着水往孩子们身上甩,孩子们大叫着躲闪,各个脸上都洋溢着欢乐的笑容。
大概是这个牧童玩累了,他骑着牛走开了,袁枚也跟上前去。只见牧童在树林里捡了一条柳枝,他把柳枝折成三条,将它们相互缠绕起来,再打个结,一个花环就大功告成了。“哇”,小牧童激动地喊道:“这个花环可真漂亮啊!”他将花环戴在自己的头上,重新骑上了自己的大黄牛。他在林子里边走边唱着小曲,歌声回荡在这片林子里,映着这美丽的山川河流,真是美不胜收。他的歌声嘹亮,引来了周边的小鸟,他的歌声衬托着这蓝天白云,小鸟们在空中围着牧童盘旋。袁枚见此情景,赞叹道:“牧童骑黄牛,歌声振林樾。”
突然,小牧童看到了远处的一只蝉,他紧紧地盯着那只蝉,仿佛在想:这只蝉可真漂亮,我一定要抓住它。他捂着嘴,踮起脚,手里拿着网,蹑手蹑脚地走过去。突然,那只蝉好像全身上下都长着眼睛似的,“嗡”地一下飞走了,小牧童跳来跳去,想用网去抓这蝉,可蝉已经飞远了。
袁枚在一旁偷笑,心想:这小牧童可真是一个率真的小家伙呀。吟诵道:“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”
牧童作文5
瞧,这些色彩缤纷、心想生动、内容丰富、美不胜收的剪纸!这次,我就选择老牛这幅吧。
看,阿武正在骑着老牛,走在回家的路上,嘴里不停地嘀咕着:“牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹,真是一首好诗啊!”
我想到这,准备停下了,可是又有一种强烈的好奇心,又看起了这个剪纸。
一张普通的红纸,一把普普通通的剪刀,就可以剪出热闹的生活。嚓-嚓-嚓,一片片碎纸掉在桌上,一个虎头虎脑的孩子出现在我的视野里了;嚓——嚓——嚓,有一个小女孩出现了;嚓——嚓——嚓,一头温顺的老黄牛出现了,真上一家人。
我又开始想象了,太阳晒的家畜昏昏欲睡,只有知了在不停地鸣叫,大人们也都累了,都回去睡午觉了,全村的儿童都在外面玩耍,只有阿武还在学堂学习,终于下课了,阿武骑着老牛走在乡间的小道上。咦!他好像看见个人,正哭着朝他走来,仔细一看原来是他的妹妹阿红,原来,阿红迷路了,不知不觉的朝这走来,看见了它的哥哥,他们有说有笑的回了家。这时,我感觉他少讲了许多东西,那就是:活泼、开朗、奋发和快乐。他不仅把学习弄好还把生活变得更加丰富。
我从想象中蹦了出来,想到了我自己,我也要向阿武一样成为一位好学生。
牧童作文6
在一个风和日丽的早上,一名身穿蓝色布衣的小孩——牧童,骑着一头黄牛,兴致勃勃地到树林里游玩。
牧童走进树林。鸟儿啁啾着,在呼唤牧童的名字;汩汩的溪流吟诵着一首首小诗,邀请牧童与它一起唱和;小草和花儿挥着小手,向牧童打招呼。
牧童开心极了!他从衣服的口袋中拿出一支笛子,吹了起来。优美的音韵,悦耳的笛声,像灵泉一般流了出来,穿透了整片森林。顿时,悦耳的笛声传遍了森林的每一个角落,连蝴蝶姐姐和蜜蜂妹妹都陶醉其中,在花丛中翩翩起舞。
牧童走向森林的深处。“知了,知了”,咦,是什么声音呢?牧童心想。哦,原来是树上的蝉在叫。这时,他的脑子里闪过一个念头:把这只蝉捉住吧。说做就做,牧童从黄牛身上跳下,在森林里寻找着那只鸣叫着的蝉。他在森林走了几个来回,终于,他在一棵大树的树干上找到了那只蝉。牧童收起笛子,弓着腰,蹑手蹑脚地向那只蝉走去。他来到了蝉的面前,蝉丝毫没有察觉到牧童的到来,继续“知了,知了”地唱着歌。
牧童见时机已到,立刻用手罩住蝉,小心翼翼地用两只手指捏住那双透明的翅膀。牧童把蝉捉住了。但牧童并没有把它关住,而是把它重新放回大自然。
我觉得既然是学校举行的校园歌手比赛,还是唱校园歌曲比较好。你想《同桌的你》《童年》
教师提供附文,帮助学生对应文言文,整体了解故事内容。唱歌如果是主题会比较好吧,某曾经说过,不唱红歌,难不成还要唱黄,唱黑?
裏唱红歌,想想都很霸气,《我的心》《祖国祖国》《我爱你中华》《红旗颂》《红旗飘扬》《团歌》《国歌》。
考虑一下吧,哈哈。
那些花儿-范玮琪版本的这首歌高音不算很高,低音也不算低,比较好唱,一课时节奏也不快
自己平时唱的比较好的歌,选一个有感染力的歌,这个在我们拿分的时候有用的。
吧,适合校园也适合情的方面。旋律也不错。如果你是女孩就唱这首吧!
学校要举行校园十大歌手唱歌比赛,我觉得唱《同桌的你》比较好。
可不可以唱关于情感的
是普通的学校的话,我觉得还是欢乐的牧童,相对比较简单,如果是专业的音乐学校的话,可能水草舞更有档次些,相对难度大些,哪个有把握,弹哪个,要是说水草舞不熟练的话,还是欢乐的牧童吧,这只是我个人的建议,一切取决于你自己,好好加油吧!
难点:弄明白每句话的意思,理解课文忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。内容。知识与技能
联系课后注释理解课文内容。
学习牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。
过程与方法
让学生对照注释,弄懂每句话的大概意思。
自读,小组合作交流感悟和收获。
指导学生朗读,体会牧童的精神。
情感态度与价值观
重点、难点:
重点:朗读课文,背诵课文。
突破方法:在疏通文句的基础上,指导朗读,讨论交流。
教学准备:
插图、投影仪
课时安排:
设计理念:
1.新旧知识点衔接的迁移。
2.现代文、古文之间的迁移。
3.学习方法的迁移。
自主学习、自我教育是学生主体性的主要表现形式,也是由“学会”到“会学”的主要途径。当学生有了自我教育、自我学习的意识之后,他们就会积极自觉的参与到课堂教学活动中来,从而主动学习、主动求知、解惑。叶圣陶说过:“教是为了不教。”要做到“不教”,就要让学生由“学会”转变为“会学”。文言文“互动式”教学正是创造师生、生生共同的条件和氛围,在学习实践中形成和发展学生的自主学习意识。
我设计的“互动式教学”主要体现在培养学生对知识的迁移能力,包括知识与能力的迁移。学生学习的最终目的并不是将知识经验储存于头脑中,而是要应用于各种不同的实际情况中。如果学校培养的学生不能把以前所学的知识迁移到后继的学习中去,不能用这些知识去解决新问题,那就不能说已经完成了培养和发展的任务,因此,迁移现象是课堂学习的.一个重要过程,也是提高课堂教学效益的一个重要因素。文言文“互动式”教学正是在课堂情境中通过问题的发现与解决来促进知识的迁移,同时让学生在学习的实践活动中体验成功的喜悦、感受学习的乐趣,从而促进兴趣、态度的迁移。
教学过程:
一、导入。
2.教师相如果是比赛的话,你还是唱你比较拿手的歌曲吧,不管是什麽,听著好就行。每个人适合唱的歌曲都是不一样的,你听好的歌,你不一定能够唱得好。机导入新课。
这是《牧童评画》。
教师背诵课文。
小结:古文的特点:简练。
[简析] 对刚接触文言文的学生来说,最重要的是明白古文与现代文的区别,进而在学
二、学习现代文《牧童评画》。
1.读通现代文《牧童评画》。
牧童作文22.理解故事内容
3.练习表演,强化故事形象。
[简析]现代文、古文之间的迁移——学生对古文的理解有一定的难度,我先把《牧童评画》的现代文让学生通过朗读了解大意,然后让2人小组演课本剧,加入口语交际内容,学生先读白话文的翻译,就可以在读文言文时做到对其内容一读就懂,化解了学生阅读文言文的难度。使学生感觉学习文言文并不难,防止学生产生畏难情绪。由现代文过渡到文言文,就把学生读懂文言文的过程变成了接触、感受、发现文言文的过程,实现了现代文和文言文的迁移。
三、学习文言文《牧童评画》。
1.齐读文言文的课文,要求读通顺。
2.自主学习,理解每句话的含义。
4.对照书后的注释及你们刚才阅读的资料,理解文言文中每一个字、每一句话的意思。
不动笔墨不读书,边自由读边在难懂的字边做注释。
5.整体感知,理解全篇的内容。
四、归纳理解本文的重点字:“好、曝、拊掌、之”,突破字意理解的难点。
[简析]教会方法,积累运用——古时候汉字的数量比较少,不象现在词汇非常丰富。一词多意的现象在文言文中是常见的现象。在学习完一篇古文后,积累词汇的用法,这是学习文言文的好方法。日积月累,必有成效。
五、朗读课文,背诵课文,复述课文。
六、课堂小结。
初读文言文,我们有了新的体验,快快总结,作为经验积累吧!
七、拓展作业。
1.理解课文,你想对杜处士和牧童说什么?
2.故事性强、内容浅显可文言文,让学生读、背。
所见
译文学生感受古文的特点。清代:袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
扩展资料:
这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。
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