答谜底是造字。一口咬掉牛尾巴,就是牛字下边一个口把牛尾咬掉了是告字,走来帮忙拉一把,走就是偏傍部首走之也就是“辶”告和辶组和在一起就是造字。所以一口咬掉牛尾巴,走来帮忙拉一把谜底是造字。
一口咬掉牛尾巴是什么字 一口咬掉牛尾巴是什么生肖
一口咬掉牛尾巴是什么字 一口咬掉牛尾巴是什么生肖
一口咬掉牛尾巴是什么字 一口咬掉牛尾巴是什么生肖
是:一口咬掉牛尾巴是(告)字,走来就是走字旁(辶〉二者组成〈造)字,所以迷底为(造)字。构造,造成,造型,造谐,建造……不知对与否,希望大家都动脑筋帮忙解析,人多主意多,强中有强人,山外有山,天外有天,三个臭皮匠顶个诸葛亮。望高材们给即更美更妙的迷底。
是告诉的告,牛的下面一竖被一个口子吃掉了
1、是告。一口以上可以肯定这个字有一个口,然后看下面吃掉牛尾巴,牛字的尾巴是什么就是牛字下面的1,而吃掉就是去掉的意思,那么就是一个没有下面1的牛。结合起来就是告诉的告了。告的读音是gào,字形结构是上下结构。其实,甲骨文中的“告”并非没有“牛尾巴”,隶书是为了书写美观才将“牛尾巴”去掉了。“告”字上为“牛”,下为“口”,合起来表示进行祭祀时。
2、告字的由来是人们献上一头牛,并进行祷告的情景,这就是“告”的本义。后来,“告”的意思渐渐淡化,普通化,泛指“表达、诉说”。所以这个谜语和古时候的传统也有关。古代帝王封禅或出巡时在外所行的祭祀之礼。《书·舜典》“歳二月,东巡守,至于 岱宗 ,柴” 孔 传:“班瑞之明月,乃顺春东巡 岱宗 ……燔柴祭天告至。”《新唐书·礼乐志四》:“又为告至坛,方八十一尺,高三尺,四出陛,以燔柴告至,望秩羣神。”《宋史·礼志十七》:“巡幸之制, 唐 《开元礼》有告至、肆觐、考制度之仪。”
一口咬掉牛尾巴谜语的的谜底是告字。
牛的下部分是一竖的延伸,去掉了加上一个口,就变成了一个告字。
这个谜语生动活泼,形象,通俗易懂,可以让人们发挥想象力,而且富有创造力。结合汉字的笔画顺序上下结合,言简意明,属于添加法,也是组合法。
答谜底是造字。一口咬掉牛尾巴,就是牛字下边一个口把牛尾咬掉了是告字,走来帮忙拉一把,走就是偏傍部首走之也就是“辶”告和辶组和在一起就是造字。所以一口咬掉牛尾巴,走来帮忙拉一把谜底是造字。
是:一口咬掉牛尾巴是(告)字,走来就是走字旁(辶〉二者组成〈造)字,所以迷底为(造)字。构造,造成,造型,造谐,建造……不知对与否,希望大家都动脑筋帮忙解析,人多主意多,强中有强人,山外有山,天外有天,三个臭皮匠顶个诸葛亮。望高材们给即更美更妙的迷底。
是告诉的告,牛的下面一竖被一个口子吃掉了
1、是告。一口以上可以肯定这个字有一个口,然后看下面吃掉牛尾巴,牛字的尾巴是什么就是牛字下面的1,而吃掉就是去掉的意思,那么就是一个没有下面1的牛。结合起来就是告诉的告了。告的读音是gào,字形结构是上下结构。其实,甲骨文中的“告”并非没有“牛尾巴”,隶书是为了书写美观才将“牛尾巴”去掉了。“告”字上为“牛”,下为“口”,合起来表示进行祭祀时。
2、告字的由来是人们献上一头牛,并进行祷告的情景,这就是“告”的本义。后来,“告”的意思渐渐淡化,普通化,泛指“表达、诉说”。所以这个谜语和古时候的传统也有关。古代帝王封禅或出巡时在外所行的祭祀之礼。《书·舜典》“歳二月,东巡守,至于 岱宗 ,柴” 孔 传:“班瑞之明月,乃顺春东巡 岱宗 ……燔柴祭天告至。”《新唐书·礼乐志四》:“又为告至坛,方八十一尺,高三尺,四出陛,以燔柴告至,望秩羣神。”《宋史·礼志十七》:“巡幸之制, 唐 《开元礼》有告至、肆觐、考制度之仪。”
一口咬掉牛尾巴谜语的的谜底是告字。
牛的下部分是一竖的延伸,去掉了加上一个口,就变成了一个告字。
这个谜语生动活泼,形象,通俗易懂,可以让人们发挥想象力,而且富有创造力。结合汉字的笔画顺序上下结合,言简意明,属于添加法,也是组合法。
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