您是想问五四时期攻击新文化运动的荆生的作者是谁吗?林纾。
林纾的《荆生》是一篇 林纾写《荆生》
林纾的《荆生》是一篇 林纾写《荆生》
林纾的《荆生》是一篇 林纾写《荆生》
《荆生》的作者是林纾,是林纾发表的影射、攻击新文化阵营的文言,发表于上海《新申报》荆生的谐音是经生,也是理想化的卫道英雄的化身。
《荆生》是清末初年文学家翻译家林纾作的短篇。胡适《五十年来之文学》有引用。
不是林纾骂鲁迅,而是鲁迅攻击林纾。
鲁迅与林纾未曾正面发生冲突,但鲁迅的具体创作中回应与顺手一击林纾的地方却不少,这主要表现为接受链双方的文化立场异。针对林纾《致蔡鹤卿书》斥白话文为“都下引车卖浆之徒,所之语”的说法,鲁迅具体创作之中不乏顺手讥刺的文字。19年《现在的者》云:“却只能在古文时,显出高古品格;一到讲话,便依然是‘鄙俚浅陋’的白话了。四万万人嘴里发出来的声音,竟至总共‘不值一哂’,真是可怜煞人。”1924年《论照相之类》亦载:“林琴南翁负了那么大的事名,……更就用了‘引车卖浆者流’的文字来做文章的诸君而言,南亭亭长我佛山人往矣。”话锋所指,落脚于林纾不谙时势,逆历史潮流而动的固执行举。
鲁迅回去花了几年的时间写了《汉文学史纲要》和一本其他的文言文学术著作《史略》
《汉文学史纲要》系鲁迅先生1926年在厦门大学担任文学史课程时编写的讲义,1938年编入《鲁迅全集》首次正式出版时,取用后者为书名,此后各版均同。
本书是鲁迅先生1920至1926年间在大学、师范大学与女子师范大学讲授史时的讲义,先曾有油印、铅印本供内部使用,1923年12月至次年6月,始分上下册由大学新潮社正式出版,书名已由讲义名《史大略》改为《史略》。
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