子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思：孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”

见贤思齐焉见什么而内自省也 见贤思齐焉见不贤而内自省的意思

见贤思齐焉见什么而内自省也 见贤思齐焉见不贤而内自省的意思

见贤思齐焉见什么而内自省也 见贤思齐焉见不贤而内自省的意思

见贤思齐焉见什么而内自省也 见贤思齐焉见不贤而内自省的意思

出处：《论语·里仁》。

注释：

贤 : 形容词用作名词，贤者，有贤德的人。

齐：看齐。（向他学习）

焉：于加之。

内：方位名词作状语，在心里。

思：思考，心里想。

扩展资料：

这句话谈的是个人道德修养的问题。这是修养方法之一，即见贤思齐，见不贤而内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度，在今天仍不失其精辟之见。

这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟别人堕落下去。

孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样”的作用。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也. 的翻译

见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」

【出处】《论语·里仁》

【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”的译文

见不贤而内自省也

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」

【出处】《论语·里仁》

【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。

孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。

【出处】《论语·里仁》

【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也

作者：罗清元（）

时间：2005-08-23

孔子说：“看见贤人就想和他们看齐，看见不是贤人的人就在内心自己反省。”这句话看起来简简单单，再怎么看也就那么一句话，然而，深入一想，如今的我们有谁能做到像孔子说的那样？我想大概是少之又少吧！但是，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的这种精神是我们每个人都应该有的。

开朗的人必然会比内向的人朋友多，人缘好，设想一下，如果一个内向的人羡慕那些外向开朗的人缘，如果他一天只会在那想：“哎，如果我是他那该多好，那么我就不会再孤独，再，如果我是他……”如果他不去想办法使自己变开朗,变得人缘好,那么，他一切一切的“如果”就会永远的是“如果”，不会去实现，他也永远不会变得人缘好；成绩好的人，必然得不到老师们的赞赏，同学们的夸奖，如果一个成绩不太好的人梦想自己的成绩变好，得到老师赞赏，同学夸奖，可如果他一天不去努力使自己提高，成绩出类拔萃，只会在那空想的话，那他的梦想就怎么也不会变成现实，他终究是那个成绩不好的人，得到老师的赞赏，同学的夸奖终究只是梦，只是幻影；富人必然会有很多穷人没有的权力，如果一个穷人想拥有富人那样的权力却只会坐在那乞求上帝，不去想怎样才能让自己成为富人，让自己拥有富人那样的权力的话，他就只能坐在地上乞求富人施舍钱财。如果人们没有“见贤思齐焉”的这种精神，那么穷人还是穷人，成绩的人还是成绩的人，内向的人还是内向的人，不会有所改变。有些人看到一些品德的人就只会在一旁指指点点，可你们有没有想过，你身上也正有这样令人讨厌的品格，别人同样的讨厌你，因此，我们应有“见不贤而自省也”的这种精神。

我们应做到见贤思齐焉，见不贤而自省！

见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省.应该是这个意思。

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也。」

【出处】《论语·里仁》

【大意】见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。

【提示】这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不断跟别人堕落下去。孟子的母亲因为怕孟子受到坏邻居的影响，连搬了三次家；杜甫写诗自我夸耀“李邕求识面，王翰愿为邻”，都说明了这种“榜样的作用。

见贤思齐焉，见不贤者而内自省也什么意思

【里仁】

〖原文〗

子曰：「见贤思齐焉；见不贤而内自省也。」

〖释意〗

孔子说：“见到贤者就想着向他看齐，见到不贤的人便应自省。”

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看到别人好的地方，我们要学习。看到别人不好的地方，就反省自己有没有，有的话就努力改正。

看到别人好的地方，我们要学习。看到别人不好的地方，就反省自己有没有，有的话就努力改正。

孔子说 见到贤人就想向他看齐,见到不贤的人就反省自己有没有和他相似的毛病,如有, 就要改正

吾日三反省见贤思齐焉 见不贤而内自省也是什么意思

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

——《论语·学而》

曾子说：“我每天多次反省自己的言行，替人家谋划的事不尽心尽力吗？和朋友交往不诚心诚意吗?老师传授给我的学业，去复习了吗？”

儒家学说里提到的关于反省的一些话：

（1）、在《论语》里面有个说法：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”“自省”代表人的一种自觉、一种自觉的要求。《论语》里面特别提出，就是你看好的好人好事，要跟他学，可是见到不贤的人，同时也要反省自己。

（2）、 在《荀子》里面，荀子说：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。”“修然”是带有整顿的意思。这句话的意思是说，你见到善的东西、好的东西，一定要把这个善修养到你的心理面。见到不善的时候，有愀然这样一种忧虑的心来反省自己。

（3）、荀子又说：“善在身，介然必以自好也。”如果你自己身上有好的地方，就要坚定的发扬下去；“不善在身，灾然必以自恶也”，如果你身上有不好的地方，如同身上受了什么灾祸一样，要赶快摒弃掉。

（4）、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

——《荀子 劝学》

君子学习广泛，而又能每天检查反省自己，那就会见识高明而行为不会犯错误了。

梁启超《德育鉴》第五项讲省察克制：“随时省察，每一念动，每一用事，皆必以良知以自镜之。”就是说你每一动念，每一发言，都要用良知这面镜子照一下。“其为良知所不许者”良知认为这是不对的，“即力予消除”。其中以省察及动念为真，特别是意念发动的时候，这个时候重要，“是曰：随时省察法”。

——清华大学国学院陈来在文史馆的讲演摘要

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。意思是几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。