赵威后问齐使

1.派2.信 打开3.年成苟：如果4.高兴5.这样6.如果7.凭借译文

1。以一问一答的方式展开讨论。

齐王使使者问赵威后 齐王使使者问赵威后文言文翻译

齐王使使者问赵威后 齐王使使者问赵威后文言文翻译

齐王使使者问赵威后 出自哪个成语

民本思想，孟子也有类似的思想

出自《战国问：问候策齐策四》

民为贵、君为轻、社稷次之

原文

出自成语：舍本求末

舍本求末

使者不说曰臣奉使使威后翻译

应试教育就喜欢搞这些稀奇古怪的问题，什么修辞手法，前人闻所未闻。。

翻译内容：下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您不问齐王，反而先问年成和，岂不是把的放在前面，把尊贵的放在后面吗

2。主题思想是赵威后通过询问使者，了解了齐国的收成、、齐王的情况，以及齐国几个名士的情况。表达了收成和是一国的基础的观点，更强调了名士虽然得到拥护，名声在外，但是如果不出自先秦战国策的《赵威后问齐使》愿效力，不能为君所用，不如杀掉的观点。

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有问，舍本而问末者耶？”

乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

《赵威后问齐使》几个带点字翻译（要积分另谈）

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民乃进而问之曰：「齐有处士曰钟离子，原始句子：臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先而后尊贵者乎无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？于陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯，此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？」亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

我尊奉使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老，哪里有先问卑者后问尊贵者的呢？

排比 威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”

赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶王亦无恙耶”使者不说，曰：“臣奉

于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?（我听说）这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃；有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的，为什么至今不让他成就功业呢？叶（音SHE）阳子还好吧？这个人他的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使得到生息繁衍，为什么至今不让他成就功业呢？北宫家的女儿婴儿子还好吧？她除去耳环首饰（不修饰自己），到老也不嫁人，为的是供养父母，这是一起去尽孝心的人，为什么至今不给她封号呢?这两个处士不能成就功业，一个孝女不加封号，如何能统治齐国、做万民的父母呢?於（音WU ）陵的子仲还在吗?这个人的为人，对上不向君王称臣，对下不管好自己的家，横向又不谋求与诸侯交好，这是成为无用的人，为什么至今还不杀他呢?”

运用了“反问”的修辞手法齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年的收成还可以吧？安乐幸福吗？你们大王无恙吧？”使者有点不高兴，说：“臣奉从大王的命令向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、的状况，怎么能先卑后尊呢？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，凭什么繁衍生息？如果没有，又怎么有君王？岂有舍本问末的道理？”;比如：苟无岁，何以有民？

作者或出处：《战国策》

舍本逐末，意思是：舍去重要根本的事情，而去追求次要的事情。形容人做事部分轻重缓急。

《赵威后问齐使》(《战国策》)全文及翻译

使者不高兴,说:“下臣齐王派使者来聘问赵威后，（齐王给威后的）信还没打开，威后就问使者说：“齐国的年成好吗？老好吗？齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴，说：“我尊奉使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老，哪里有先问卑者后问尊贵者的呢？”威后说：“不能这样说。如果没有收成，凭什么有？如果没有，又凭什么会有国君？哪有不问根本而去问末梢呢?”奉齐王的使命,出使到威后这里来。

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：「岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？」使者不悦，曰：「臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贼而后尊贵者乎？」威后曰：「不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？」

舍本逐末 意义是抛弃根本的、主要的。而去追求枝节的、次要的，形容不抓根本环节，而只在次要问题上下功夫。

"齐王使使者问赵威后，书未发···”这篇文言文的翻译

然：这样古文《赵威后问齐使》原天下者，天下人之天下也文：