金缕曲的写作特色是什么？

后来，顾贞观母亲病逝，顾贞观不得已离开京城，纳兰性德依依不舍地送别了友人。公元1685年，年仅30岁的纳兰性德。纳兰性德的第二年，顾贞观回到家乡过上了隐居生活。在对好友的缅怀中，顾贞观将纳兰性德所写的文稿，整理成《侧帽集》一书，这本著作流传至今。

《金缕曲·赠梁汾》这首词的艺术特色主要表现在化用前人诗句表达诗人的情感，既丰富的词的内涵，又与词意契合无间，非常自然，殊为不易；其次是反诘句的运用，如“谁会成生此意”“身世悠悠何足问”等，加强了词的表情达意效果。全词没有华丽的辞藻，而表达出真挚深切的情感，具有较强的艺术感染力。

金缕曲顾贞观 金缕曲顾贞观名句

金缕曲顾贞观 金缕曲顾贞观名句

3、 辛苦怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》、

金缕曲赠梁汾表达了什么样情感

纳兰性德有些词，写得悲凉顽艳，象“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住”。象“急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅”。使人读来觉得香留齿颊。但是，纳兰词的特点是直抒性灵，感情直率，他一贯认为，“诗乃心声，性情之事也。”这种主张，体现在创作中，便显得不事雕饰，天籁自鸣。王国维说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。”这比较准确地概括出纳兰性德的创作风格。就〔金缕曲〕《赠梁汾》而言，我们可以看到诗人运笔如流水行云，一任真纯充沛的感情在笔端酣畅地抒发。不过，纳兰性德的诗歌直写怀抱，又非不注意艺术锤炼，一味粗头乱服。从〔金缕曲〕的分析中，我们发现作者经常化用名句，运用典故。刘熙载在《艺概》中说：“词中用事，贵无事障。晦也，肤也，多也，板也，此类皆障也。姜白石用事入妙，其要诀所在，可于其《诗说》见之，曰：‘僻事实用，熟事虚用。学有余而约用之，善用事者也。乍叙事而间以理言，得活法者也。’”纳兰性德天衣无缝地流畅地运用故实，就是善与活的一例22、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》。正因如此，这首〔金缕曲〕显得既酣畅，又深沉；既慷慨淋漓，又耐人寻味。这首词没有华丽的词藻，却使人读来五内沸腾，神摇魄荡，感觉到作者字字句句，出自肺腑。它的成就，证实了一条创作的真理：真情实感，是诗歌的生命。

表达了纳兰对自己的地位的不屑，坦率地把自己鄙薄富贵家庭的心境，告诉给顾贞观，是希望出身寒素的朋友们理解他，不要把他看成是一般的贵公子。（前一部分） 他从顾贞观、吴兆骞等人的遭遇里，深深感到的不平，感到人才总是无法逃脱遭受排挤的厄运，因而忧思重重，满怀悲愤。他也知道，他的心境，很难得到世人的理解，从此表达了孤独落寞的悲哀。有诗人对朋友安慰体贴相濡以沫的态度，我们也看到了他对现实生活的不满和激忿。 对顾贞观的重视，希望跟他世代为友

表达了纳兰对自己的地位的不屑，坦率地把自己鄙薄富贵家庭的心境，告诉给顾贞观，是希望出身寒素的朋友们理解他，不要把他看成是一般的贵公子。（前一部分） 他从顾贞观、吴兆骞等人的遭遇里，深深感到的不平，感到人才总是无法逃脱遭受排挤的厄运，因而忧思重重，满怀悲愤。他也知道，他的心境，很难得到世人的理解，从此表达了孤独落寞的悲哀。有诗人对朋友安慰体贴

金缕曲·赠梁汾赏析

纳兰容若剧照

“德也狂生耳”，起句十分奇兀，使人陡然一惊；因为纳兰性德的父亲明珠，是当时权倾朝野的宰辅。纳兰性德风华正茂，文武双全，在他面前正铺设着一条荣华富贵的坦途。然而，他竟劈头自称“狂生”，而且还带着颇为不屑的语气，这一下就抓住了读者的心，使人不得不注意品味。

18、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《竹枝词》

跟着三句，是他对自己身世的看法，“偶然间，缁尘京国，乌衣门第。”缁尘即尘污，比喻世俗的污垢。纳兰性德化用谢_“谁能久京洛，缁尘染素衣”的诗意，说自己生长在京师的富贵人家，蒙受尘世的污浊。“偶然间”三字。表明他并不希罕金粉世家繁华喧嚣的生活。在词的开头，他就坦率地把自己鄙薄富贵家庭的心境，告诉给顾贞观，是希望出身寒素的朋友们理解他，不要把他看成是一般的贵介公子。

“有酒惟浇赵州土”。原是唐代诗人李贺的诗句：“买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。”平原君即战国时代赵国的公子赵胜，此人平生喜欢结纳宾客。李贺写这两句诗，对那些能够赏识贤士的人表示怀念。他举起酒杯，浇向赵州，觉得茫茫宇内，惟独平原君值得景仰。纳兰性德径用李诗入词，同样是表示对爱惜人才者的敬佩。当然，他和李贺的心情不尽相同。李贺怀才不遇，攀附无门；纳兰性德生长名门，青云有路。但是，他从顾贞观、吴兆骞等人的遭遇里，深深感到的不平，感到人才总是无法逃脱遭受排挤的厄运，因而忧思重重，满怀悲愤。他也知道，他的心境，很难得到世人的理解，他呼喊：“谁会成生此意”，透露出孤独落寞的悲哀。总之，他的失望、彷徨、牢骚之情，统统包含在反诘的口吻之中。

前几句，作者极写心情的抑郁，这正好为得遇知己朋友的兴奋预作蓄势。就在感到山穷水尽的时候，他遇到梁汾了。“不信道，遂成知己”。骤然看来，在“不信道”之后，又加上“遂”字，显得有点累赘，但重复强调意外之感，是为了表达得友的狂喜。这几句，笔势驰骤，极尽腾挪变化之妙。

接下去是写知己相逢的情景。“青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。”青眼是高兴的眼色，据说晋代阮籍能为青白眼，遇见意气相投的人，便露出青色的眼珠。杜甫《短歌行》有句云：“青眼高歌望吾子，眼中之人我老矣。”纳兰性德翻用其意，说他们相遇时彼此正当盛年，都还未老，于是青眼相向，慷慨高歌。不过，在举杯痛饮之余，又不禁涕泪滂沱。英雄失路，惺惺相惜，得友的喜悦、落拓的悲哀，一齐涌上心头。辛稼轩曾有句云：“倩何人，唤取翠袖红巾，_英雄泪。”纳兰性德的心情，与此相类。不过，辛词“_”字比较含蓄，纳兰用“拭尽”一语，却是淋漓尽致地宣泄情感。这几句，诗人把歌哭笑啼交错在一起，比杜、辛的诗句显得更鲜明更奔放。

一般人写词，包括纳兰性德在内，总喜欢较多敷写眼前或内中看到的景色。因情写景，情景相生，会收到形象生动境界隽永的艺术效果。象〔金缕曲〕这样体制较长的词调，完全不入景语，则易流于粗率。纳兰性德这首词着眼于传情，诗人直抒胸臆，但也注意顺手拈来一二景语，约略点染。沈谦在《堪词杂说》中认为：“长调要纵自如，忌粗率，能于豪爽中著一二精微语，绵缠中著一二激厉语，尤见错综。”这是颇有见地的经验之谈。纳兰性德在歇拍中稍作跌宕，略写月色，正是在豪爽中夹入工细之笔。这似乎是闲笔，却使人感到，诗人极度激动的感情，又蕴含着深沉的意味。

纳兰从同情顾贞观、吴兆骞的坎坷遭遇着笔。“共君此夜须沉醉。”这里的“须”字很值得玩味。它表明，诗人要有意识地使自己神经麻木。从写法上看，此句与杜甫的名句“白日放歌须纵酒”也颇相似，但意境大不相同。“纵酒”未必大醉，“沉醉”却是醉得不省人事。为什么必须烂醉如泥？下面跟着作答。“且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。”屈原说过：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善。”在纳兰性德看来，古往今来，有才识之士被排斥不用者多如牛毛，顾贞观等受到不公的待遇也自不可避免。不合理的现实既已无法改变，他便劝慰好友，大家懒得去管，一醉了事。这种一醉解千愁的作法，固然是逃避现实的表现，但诗人冷峭的情绪，乃是愤怒与消极。

“身世悠悠何足问，冷笑置之而已”。从顾贞观等今古才人的遭遇中，诗人想到自己。在污浊的中，过去的生涯，毫无意趣，将来的命运，也不值一晒，因而他发出了“寻思起，从头翻悔”的感叹。在词的开头，诗人已透露出他对门阀出身的不屑，这里再一次申明，是强调他和顾贞观有着同样的烦恼，对现实有着同样的认识，他和顾贞观一起承受着不合理给予的压力。在这里，通过诗人对朋友安慰体贴相濡以沫的态度，我们也看到了他对现实生活的不满和激忿。

在激动之余，纳兰性德把笔锋拉回，用沉着坚定的调子抒写他对友情的珍惜。“一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。”劫是梵语劫簸的省略，是计算时间的数量词。在不期然得遇知己的时刻。他郑重表示，一旦倾心相许，友谊便地久天长，可以经历千年万载。同时，彼此相见恨晚，只好期望来世补足今生错过的时间。用不着剖析，这番誓言，灼热如火。结句“然诺重，君须记”。再三叮咛，强烈地表达与顾贞观世世为友的愿望。

被后人津津乐道的友情：纳兰容若与顾贞观，这两人有多好？

纳兰容若与顾贞观 纳兰容若虽是满人，在后人看来，纳兰容若的骨子里更像是。他喜欢诗词歌赋，喜欢和才高八斗的把酒言欢，谈天论地。在纳兰容若所交往的朋友中，值得一提的便是顾贞观。纳兰容若与顾贞观的友情，至今被后人津津乐道。

常言道，朋友不在于无论是称他为纳兰性德，还是纳兰容若，他本身是不会有任何改变的，他依旧是那个赋有才情的词人。听到他的词，闭上双眼，脑海中就不自觉的形成一幅画面，一位高挑的白衣男子，站在峭壁边吟诵着如此佳作，风声吹着衣裳发出沙沙的声响，这场景，想想就令人陶醉。多而在于精，对纳兰性德而言，顾贞观就是他一辈子的蓝颜知己。说起纳兰性德与顾贞观的友情岁月，还得从俩人次见面说起。康熙十五年，怀才不遇的顾贞观在满腹愤懑中认识了纳兰容若。一次，纳兰容若读了顾贞观所写的《金缕曲》，仿佛心中怅然之情一扫而过，心中只剩下欢喜与开心。顾贞观见纳兰容若谦逊有礼，内心非常尊崇纳兰容若。

纳兰容若与顾贞观在性格和对诗词的追求方面，简直一模一样。当时，在世人看来，词是闲适无聊的消遣方式，难登大雅之堂。但是，纳兰性德与顾贞观对词有共同的见解和追求，俩人经常在一起谈论诗词歌赋，心中无限畅快。在顾贞观眼里，纳兰性德出身好，才气高，官途顺，仿佛自己才是失败的人。纳兰性德得知好友的愤懑，专门写了一首《金缕曲》送给顾贞观，让他不要在乎身外之物，要敢于迎合本心。

纳兰性德与纳兰容若

我们平时翻看古典诗集的时候，会看到一篇十分有名的诗词，叫做《纳兰词》，而在不同的书中，对它的作者是有异议的，有些人认为它是纳兰性德所写，也有些书中标注的作者为纳兰容若，那么是书中打版出现的错误，还是什么其他原因呢？请来看看下面研究人员对这两者的说明。

纳兰性德与纳兰容若本就是同一个人，纳兰性德的字为32、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《竹枝词》容若，所以后代世人对他的称呼出现了不一致的情况。纳兰性德，也就是容若，他是清朝有名的诗词大家，对于词有着很深刻的理解，无论是在当时，还是如今的时代，他的词都被很多人诵读。

关于纳兰性德与纳兰容若的称呼，一般大家都是以顺口为好。因为他出身显贵，算的上是当时京城里有名的公子哥，容若不仅是文学方面有十分深的研究，就连骑马、射箭也是很擅长的，曾经还陪同当朝康熙一同讨伐打仗。在家里或是好友面前，一般都是称他为容若的，只有在民间，或是以一个后世者的身份去提起他，才说说他的大名——纳兰性德。

纳兰容若与顾贞观：讲述纳兰容若与顾贞观的那些事

以“君不见，月如水”作收束。它是全篇的景语。那一夜，月儿皎洁，凉浸浸的，似是映衬着他们悲凉的情怀，又似是他们纯洁友谊的见证。

顾贞观，明末清初的文人大学士，而纳兰容若，则是叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，他的一生一世一双人则成为千古绝唱，在那个讲究三妻四妾的年代，纳兰容若的思想是超前的，这一点和顾贞观有些方面恰巧是不谋而合，而顾贞观与纳兰容若的友情一直为人称道。现在，就让我们一起来看看顾贞观与纳兰容若的那些事吧。

17、 收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风(杨慎《鹧鸪天》

纳兰容若与顾贞观

纳兰容若虽是满人，在后人看来，纳兰容若的骨子里更像是 。他喜欢诗词歌赋，喜欢和才高八斗的 把酒言欢，谈天论地。在纳兰容若所交往的 朋友中，值得一提的便是顾贞观。纳兰容若与顾贞观的友情，至今被后人津津乐道。

常言道，朋友不在于多而在于精，对纳兰性德而言，顾贞观就是他一辈子的蓝颜知己。说起纳兰性德与顾贞观的友情岁月，还得从俩人次见面说起。康熙十五年，怀才不遇的顾贞观在满腹愤懑中认识了纳兰容若。一次，纳兰容若读了顾贞观所写的《金缕曲》，仿佛心中怅然之情一扫而过，心中只剩下欢喜与开心。顾贞观见纳兰容若谦逊有礼，内心非常尊崇纳兰容若。

纳兰容若与顾贞观在性格和对诗词的追求方面，简直一模一样。当时，在世人看来，词是闲适无聊的消遣方式，难登大雅之堂。但是，纳兰性德与顾贞观对词有共同的见解和追求，俩人经常在一起谈论诗词歌赋，心中无限畅快。在顾贞观眼里，纳兰性德出身好，才气高，官途顺，仿佛自己才是失败的人。纳兰性德得知好友的愤懑，专门写了一首《金缕曲》送给顾贞观，让他不要在乎身外之物，要敢于迎合本心。

相思入骨的诗句

相思入骨的诗句1

相思入骨的诗句

相思入骨的诗句。想念一个人的时候心里面是很难受的，而且有的时候，如果是看见一些东西，听到一些会就会莫名其妙的.很想一个人。下面是相思入骨的诗句及相关资料。

1、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

2、昭君拂玉鞍，上马啼红颊。——李白《王昭君二首》

3、是离愁，别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

4、两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》

5、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

7、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——杜牧《赠别》

8、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

9、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

10、慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？——曹丕《燕歌行》

11、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

12、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

13、别后不知君远近。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

14、花开堪折直须折，莫待无花空折枝！——杜秋娘《金缕衣》

15、人生自古有情痴，此恨不关风与月。——欧杨修《玉楼春》

16、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》

17、团扇，团扇，美人病来遮面。——王建《宫中调笑·团扇》

18、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》

19、长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》

20、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》

21、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

23、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五·七言》

24、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人》

25、寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。——吴文英《宴清都·秋感》

26、若是前生未有缘，待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》

27、红烛背，绣帘垂，梦长君不知。——温庭筠《更漏子·柳丝长》

28、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——苏轼《贺新郎·夏景》

29、一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

36、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》0、金章紫绶千馀骑，夫婿朝回初拜侯。——王昌龄《青楼曲二首》

31、屏却相思，近来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》

33、天与短因缘，聚散常容易。——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

34、料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。——卢祖皋《宴清都·初春》

35、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》

36、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

37、凄凉别后两应同，是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

38、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》

39、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》

40、但怪得、当年梦缘能短。——吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

41、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》

42、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

43、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

44、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》

45、春已归来，看美人头上，袅袅春幡。——辛弃疾《汉宫春·立春日》

46、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

47、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

48、夜长争得薄情知，春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

49、诚知此恨人人有，贫夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》

50、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

相思入骨的诗句2

1、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

2、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》

3、只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》

4、.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰-----李商隐

5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》

6、欲把相思说似谁，浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》

7、此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》

8、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏殊9、玲珑安红豆，入骨相思知不知。温庭筠10、今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》

11、一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

12、人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》

13、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》

14、如何让你遇见我，在我美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五

15、百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》

16、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

17、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

19、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》

相思入骨的诗句3

1、 何处合成愁?离人心上秋(吴文英《唐多令》、

2、 薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》、

4、 人言落日是天涯，望极天涯不见家。——李觏《乡思》

5、 休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》

6、 无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》

7、 酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

8、 君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》

9、 相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》

10、 肠已断，泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

11、 今年冷落江南夜，心事有谁知(萨都剌《小阑干》、

12、 空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》、

13、 碧云红雨小楼空，春光已到消魂处(张翥《踏莎行》、

14、 无情明月，有情归梦，回到幽闺(刘基《眼儿媚》、

15、 花月两模糊，隔帘看欲无(杨基《菩萨蛮》、

16、 酒省明月照窗纱(夏言《浣溪沙》、

18、 兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎(赵南星《水龙吟》、

19、 神魂荡漾，暗抛红泪(赵南星《水龙吟》、

20、 绿绮手中弹，挥弦白雪寒(陈洪绶《菩萨蛮》、

21、 几番烟雾，只有花难护(陈子龙《点绛唇》、

22、 玉轮碾平芳草，半面恼红妆(陈子龙《诉衷情》、

23、 春日酿成愁日雨，念畴昔，暗伤如许(柳如是《金明池》、

24、 总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句(柳如是《金明池》、

25、 嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏(屈大均《浪淘沙》、

26、 立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月(夏完淳《卜算子》、

27、 谁料同心结不成，翻就相思结(夏完淳《卜算子》、

28、 人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》、

29、 话到英雄失路，忽凉风索索(陈维崧《好事近》、

30、 共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒(朱彝尊《桂殿秋》、