说得对的四字成语是什么意思

【公说公有理，婆说婆有理】公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

【不言而谕】：谕：旧时指上对下的文告、指示.不用说话就能明白.形容道理很明显.

遂事不谏什么意思_遂事不谏什么意思遂

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【不言而喻】：喻：了解，明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.

【阐幽明微】：使幽深隐微的事物或道理显露出来.

【持之有故，言之成理】：持：持论，主张；有故：有根据.指所持的见解和主张有一定的根据和道理.

【持之有故，言之有理】：持：持论，立论；故：根据.立论有根据，讲话有道理.

【词强理直】：言词有力，道理正当充分.

【词严义密】：措词严谨，道理周密.

【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正.指言辞严厉，道理纯正.

【词言义正】：词：言词，语言.义：道理.言辞严厉，义理正大.

【辞顺理正】：道理严正公允，措词简炼.

【辞严义正】：辞：言词，语言.义：道理.言辞严厉，义理正大.

2. 写出含有"说"的意思的四字成语

便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非

盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今 道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 公说公有理，婆说。 现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹，曹就。 说千道万 东谈西说 稗官 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一，说二是。 异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说

3. 有关说的四字成语

带说字的？【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。

【背地厮说】背地里。【稗官】即野史，街谈巷说之言。

【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。

【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【秕言谬说】指错误的言论。【痴儿说梦】痴：呆，傻。

【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。【从何说起】从哪里开始说。

【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。【痴人说梦】痴：傻。

【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。【道东说西】指乱加谈论。

同“道西说东”。【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。

【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。【代人说项】替人说好话。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”【道听途说】道、途：路。

【东谈西说】指议论的面很宽。【代为说项】比喻替别人说好话。

【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

【二话不说】不说任何别的话。指立即行动。

【二话没说】指很干脆地采取行动。【浮称流说】称：称引。

广泛称引，丰博谈论。【浮词曲说】浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。【逢人且说三分话】逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。【逢人且说三分话，未可全抛一片心】逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。【逢人说项】项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

【逢人只说三分话】逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

【管窥之说】管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

【观眉说眼】比喻挑眼，说闲话。【光说不练】指只会说而不干实事。

【顾说他事】转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

【敢想敢说】敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。【诡言浮说】指虚不实的话。

【话长说短】评论他人的好坏是非。【会道能说】形容很会讲话。

同“能说会道”。【胡说白道】犹言。

没有根据或没有道理地瞎说。【混说白道】指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

【】没有根据或没有道理地瞎说。【好说歹说】形容用各种理由或方式请求或劝说。

【胡说乱道】乱编瞎说，。【花说柳说】形容说虚而动听的话哄人。

【和颜说色】形容和善可亲。同“和颜悦色”。

【胡诌乱说】胡诌，随意胡说。【家见户说】每家每户都知道。

【讲经说法】讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

【见人说人话，见说话】指看人说话与处事。形容人善于说话。

【街谈巷说】大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。【家至人说】传到每一家，人人都知道。

【口辩户说】户：住户。口头争辩并挨户劝说。

【口耳讲说】耳朵刚听到嘴就说出去了。【空费词说】说的话别人不听，等于白说。

【狂瞽之说】狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。【空口说白话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

【空口说空话】形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。【夸强说会】会：能。

夸耀自己能力强、本事大。【看人说话】指不按规矩办事，处理问题因人而异。

【口说无凭】单凭口说，不足为据。【狂言瞽说】狂：狂放任性；瞽：盲目。

【明人不说暗话】明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

【盲人说象】比喻看问题以偏概全。【没有说的】指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。【谬悠之说】谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。【梦中说梦】原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。【懦词怪说】指荒诞无稽之谈。

【论长说短】议论别人的是非好坏。【论今说古】从今到古无所不谈，无不评论。

【能。

4. 带有“说”的四字成语

【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。

【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。 【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。

【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【秕言谬说】指错误的言论。 【痴儿说梦】痴：呆，傻。

【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 【从何说起】从哪里开始说。

【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 【道东说西】指乱加谈论。

同“道西说东”。 【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。

【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。 【代人说项】替人说好话。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 【道听途说】道、途：路。

【东谈西说】指议论的面很宽。 【代为说项】比喻替别人说好话。

【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

5. 带有“说”的四字成语

【便辞巧说】指牵强附会、巧为立说。

【不经之说】指荒诞无稽、没有根据的话。 【不刊之说】指正确的、不可修改的言论。

【不容分说】分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【白日说梦】大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

【辩说属辞】属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

【不由分说】由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

【秕言谬说】指错误的言论。 【痴儿说梦】痴：呆，傻。

【长话短说】要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 【从何说起】从哪里开始说。

【成事不说】说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

【成事不说，遂事不谏】说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 【道东说西】指乱加谈论。

同“道西说东”。 【打开窗户说亮话】指直率而明白地讲出来。

【打开天窗说亮话】比喻无须规避，公开说明。 【代人说项】替人说好话。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

【道听涂说】从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 【道听途说】道、途：路。

【东谈西说】指议论的面很宽。 【代为说项】比喻替别人说好话。

【道西说东】说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

6. 关于说的四字成语加解释

自圆其说zì yuán qí shuō

[释义] 自己把论点表达得、周全。形容不露破绽。圆：使；说：观点；论点。

[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天；只得仰承宪意；自圆其说道：‘职道的话原是一窃窃私语 交头接耳 慷慨陈词 言简意赅 胡说白道 好说歹说 胡说乱道时愚昧之谈；作不得准的。’”

[正音] 说；不能读作“shuì”。

[辨形] 圆；不能写作“园”。

[近义] 无懈可击 滴水不漏 天衣无缝 面面俱到

[反义] 自相矛盾 漏洞百出

[用法] 多含褒义。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

7. “说”的四字词语

【说一不二】形容说话算数。

【说一是一，说二是二】说话算数，确定不移。

【说三道四】①乱加谈论。②批评；指摘。

【说千说万】说了许许多多的话。

【说古道今】见“说古谈今”。

【说白道黑】见“说白道绿”。

【说白道绿】犹言说长道短，信口雌黄。

【说地谈天】天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

【说好说歹】①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

【说好嫌歹】说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

【说长道短】①汉崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。

【说长话短】同“说长道短”。

【说长说短】同“说长道短”。

【说长论短】同“说长道短”。

【说东道西】说这说那，随意谈论各种事情。

【说东谈西】见“说东道西”。

【说来说去】①反复阐说。②犹言总而言之。

【说到曹，曹就到】谓谈论到某人，某人恰巧来了。

【说是弄非】见“说是谈非”。《论语．八佾》哀公问社于宰我，宰我对曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：『使民战栗。

【说是道非】见“说是谈非”。

【说时迟，那时快】中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

【说黄道黑】颠到黑白，挑拨是非。

【说梅止渴】同“望梅止渴”。

【说短道长】同“说长道短”。

【说短论长】同“说长道短”。

成语意思

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句【丑话说在前头】不中听的话先说出来以免发生矛盾。 【痴人说梦】痴：傻。。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

脱缰之马【解释】：比喻脱离羁绊的人或失去了控制的事物

耳目一新

什么成原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。语？

即往不咎的意思是

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

既往不咎的解释[let bygones be bygones;do not censure . for his past misdeeds;do not go into past m【背地厮说】背地里。 【稗官】即野史，街谈巷说之言。isdeeds] 不追究已 经过 去的 错误 既往不咎,立功赎罪 详细解释 对过去的过错 不再 责难追究。 《论语· 八佾 》 ：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 《三国志·魏志·曹爽传》 “皆伏诛，夷三族” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》 ：“毕轨前失，既往不咎，但恐是后难可以再。” 《东周列国志》 第三五回：“如期回者，仍复旧职，既往不咎。”如：对你的悔改表现，我很欢迎。我们既往不咎吧。 词语分解 既往的解释 ∶以前既往之事 ∶指 已经 过去的事情既往不究详细解释.以往；过去。《书·太甲中》：“既往背师保之训，弗克於厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。” 晋 左思 《魏都赋》：“揆既往之前迹，即将来之后辙。” 宋 咎的解释 咎 ù 过失，罪过：咎戾。负咎。以彰其咎。 怪罪，：既往不咎。 咎由自取 （遭受 责备 、 惩处 或祸害是自己造成的）。 灾祸：休咎（吉凶）。 怨仇：与臣有咎。 部首 ：口。

【说古谈今】谈说古今事。形容话题广泛。

成语意思及造句

【说是谈非】狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，。①评说是非。②指搬弄口舌。

题库内容：

成语的解释[idiom;set phrase] 汉语词汇 有的一种长期相沿习用的固定短语。来自于古代经典或 著作 历史故事和人们的口头,意思精辟,往往隐含于字面 意义 之中, 不是 其构成成分意义的简单相加,具有意义的整体性。它结构紧密,一般不能 任意 变 动词 序,抽换或增减其中的成分,具有结构的凝固性。其形式以四字格居多,也有少量三字格和【海说神聊】漫无边际的胡吹乱谈。【横说竖说】指多方论说，反复喻解。多字格的 详细解释 (1).习用的 古语 。 元 刘祁 《归潜志》 卷 十二 ：“ 古文 不宜 蹈袭前人成语，当以奇异 自强 ；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》 ：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。” 鲁迅 《坟·我之节烈观》 ：“不节烈（ 称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了 ？” (2).指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组。大多由四字组成。 清 任泰学 《质疑·经义》 ：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。” 赵树理 《金字》 ：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘ 有口皆碑 ’四个大字。” 词语分解 成的解释 成 é 做好，做完： 成功 。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就 仁德 ）。之美。玉成其事。 事物发展到 一定 的形态或状况：成形。成性。。自学 成才 。 蔚然 成风。 变为：长成。变成。 语的解释 语 （语） ǔ 话：语言。汉语。 英语 。语录。语汇。 语重心长 。 指“谚语”或“古语”：语云：“皮之不存，毛将焉附”。 代替语言的动作：手语。旗语。 说：细语。低语。 语 （语） ù 告诉 ：不以语人。

既往不究什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

【谩辞哗说】指谎言乱语。【门到户说】到各家各户宣传解说。

编号 4717 成语 既往不究 注音 ㄐㄧˋㄨㄤˇㄅㄨˋㄐㄧㄡˋ（变）ㄐㄧˋㄨㄤˇㄅㄨˊㄐㄧㄡˋ 汉语拼音 jì wǎng bù jiù（变）jì wǎng bú jiù 释义 义参「既往不咎」。

1. 说的对的四字成语 【冰释理顺】：释：消化；顺：通顺.冰层消融，理路通顺.比喻疑问都解开了，道理也讲通了.

见「既往不咎」条。

典源 此处所列为「既往不咎」之典源，提供参考。

』」子闻之曰：「成事不说1>，遂事不谏2>，既往不咎3>。

〔注解〕(1)成事不说：已经做过的事，不便再解说。

见【讲是说非】犹言说三道四。形容不负地胡乱议论。「成事不说」。

(2)遂事不谏：对于已完成的事，不便再挽救。

遂事，已经完成的事。

(3)咎：责怪，追究罪过。

典故说明 此处所列为「既往不咎」之典故说明，提供参考。

春秋时，孔子有个学生名叫宰我，能言善道。

有一天，鲁哀公问宰我：「土地神的牌位要用什么木材比较好？」他回答说：「可以参考古人的作法，像夏朝时是用松木，殷商时期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要让『战栗（通「栗」）』。」

孔子后来听到宰我这番话，觉得他随便猜测古人的用意，毫无根据，十分不妥当，就说：「已做过的事就不便再解说了，已经完成的事也不便再挽救，而对已经过去的事更不便再去追究是非。」

意思是要宰我说话小心，对没有把握的事不要乱加臆测。

「既往不咎」就是出自典源文中的一个成语，表示对过去的错误不再追究责难的意思。

书证 01.《痛史》三回：「既往不究，以后再办起事来，审慎点就是了。」

用法说明 近义词：

反义词： 辨识 参考语词 既往不咎

“既往不咎，来日方长”是什么意思啊？

“既往不咎，来日方长”的意思：过去的事情已经发生了，不必太追究，今后的道路还很长。即是放下过去，不要怀恨在心，以期望未来能取得更好的成果。

既往不咎的解释如下：

【释义】既往不咎原指已经做完或做过的事，就不必再责怪【敦诗说礼】敦：敦厚。诗：《诗经》。了；现指对以往的过错不再责备。

【出处】春秋·孔子及再传《论语·八佾》：成事不原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。说，遂事不谏，既往不咎。

【示例】裴松之注引《魏略》：毕轨前失，既往不咎，但恐是后难可以再。

【用法】在句中一般作谓语、定语。

【拼音】jì wǎng bù jiù。

【近义词】既往不究。

【反义词】赏罚分明、信赏必罚。

既往不咎成语寓意

既往不咎并非是非不清，黑白不辨，而是一种高超的策略，反映出志向高远，想要成就大业者的胸怀。既往不咎，是不追究具体人原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。的，对所犯错误不予惩处，但并不是说不总结经验和教训。是给当事者以出路，但不意味着不追究、不处罚，当事人或者继任者就能继续以往的错误。人生在世，谁都可能遇到君子，当然也就有可能遇到小人。

人们在对自己的过失严加戒律的同时，对于他人的小过失，应该予以足够的宽容，不可一味加以谴责，于己无益却又伤人自尊，更会到影响彼此的和气。成语告诉人们，许多宏大的事业等着人去做，所以无需在过去的事情上纠缠，耗费时间、资源和精力。

以上内容参考