十大国宝文物排名

10、四羊方尊 四羊方尊是商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，现属炭河里遗址。收藏于博物馆。它是仍存的的商代青铜方尊中的一件，被史学界称为“臻于的青铜”。

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9.渎山大玉海 古人云：黄金有价玉无价，如今呈现在你面前的，是迄今我国发现的玉瓮——渎山大玉海。 据闻在元朝建立后，在蜀地的渎山开采了一块硕大的青玉，并请玉工精心雕琢成器，称为“渎山大玉海”。如今，它成为玉器中的“巨无霸”，是现存的早大型玉器。

8.定窑孩儿枕 瓷枕的烧制早出现于隋代，作为古人的夏令枕具，古书曾记载：瓷枕能明目益睛，至老可读细书。同时，这件孩儿枕可说是难得一见的器形。作为陶瓷史上的经典之作，这件珍贵器物被誉为“白瓷”。

7.宋真珠舍利宝幢 宋真珠舍利宝幢真珠舍利宝幢是北宋大中祥符六年制作的一件珍贵的艺术品，距今已有近千年的历史。是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器。真珠舍利宝幢造型之优美、选材之名贵、工艺之精巧都是举世罕见的，从真珠舍利宝幢身上，人们可见五代、北宋时期苏州工艺美术的繁荣和精美，同时也可见五代、北宋时期吴人高度的审美水准和丰富的文化内涵。

6.平复帖 《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机创作的草隶书法作品,牙色麻纸本墨迹,距今已有1700余年，此帖共九行、八十四字，是陆机写给一个身体多病、难以痊愈的友人的一个信札，现藏于故宫博物院。 作为现存早的名家法帖，平复帖被尊为“墨皇”或“祖帖”，

5.石鼓文 石鼓，又称陈仓石鼓，是战国时期秦国的遗物，为10块质地为花岗岩的石头，高低大小各不相同，其中者约95厘米，者约为60厘米。因石形似鼓，后人称为石鼓。每个石鼓重约一吨，每个石鼓上面都镌刻有“石鼓文”，因其文中多言渔猎之事，故又称为《猎碣》。石鼓文记述了秦始皇统一前一段不为后人所知的历史，是现存早的石刻诗文，其书法被认为是篆书之祖。

4.五牛图 五牛图是十大传世名画，也是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一。它是现存古的纸本画；实际上，此幅神妙绝品折射出对中华数千年第三陈列室农耕的浓厚情感。

3.商周太阳神鸟金饰 商周时期文物，出土于成都金沙遗址，现收藏于成都另外还有民族传统神话题材及各种各样的装饰图案。从壁画中，可以看到各民族各阶层的各种活动，如帝王出行、农耕渔猎、冶铁酿酒、婚丧嫁娶、商旅往来、使者交会、弹琴奏乐、歌舞百戏……世间万象，林林总总。金沙遗址博物馆。太阳神鸟金饰，外径12.5 内径5.29 厚0.02（厘米）重20克，金箔的含金量高达94.2%，用自然砂金加工而成。太阳神鸟金饰是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表，也是文化遗产的标志。

1.商后母戊鼎 后母戊鼎（原称司母戊鼎），又称后母戊大方鼎、后母戊方鼎。原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作。后母戊鼎是迄今世界上出土、重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉。现为一级文物。

为什么说西安碑林是我国的书法艺术宝库

被誉为东方彩塑艺术宝库的是平遥的双林寺。它位于平遥古城六公里的桥头村北，北魏时期初见原名中都寺，北宋以后改名为双林寺。

西安碑林

百科名片

西安市南城墙魁星楼下的碑林，因碑石丛立如林而得名。这是收藏我国古代碑石时间早名碑多的艺术宝库。它始建于北宋哲宗元祐二年（1087年），原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，清始称“碑林”。几经易名，1992年正式定名为西安碑林博物馆。该馆是在西安孔庙旧址上扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区占地面积31900平方米，由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，设七个陈列室、六条游廊和一个碑亭，陈列面积4900平方米。

目录

概述

布局

陈列室

石刻艺术室

其他2.西周利簋 作为武王伐纣史实的文物遗存，它成为商周两代划分的重要依据。这就要说到该器腹内底部所铸的4行33字铭文：此器记录了一次重大历史，即武王伐商的“牧野大战”。利簋的发现，使人们首次看到武王克商的实物证据。被誉为文物宝库中的一颗明珠，是当之无愧的国之重宝。

碑林概览

秦峄山石

魏碑

汉碑《曹全碑》

唐代书法艺术

初唐四大家虞世南

薛稷

颜真卿和柳公权中唐

颜真卿

柳公权

张旭和怀素唐代草书

张旭

唐代帝王及其它作品赏析

宋元明清及近代 概述

布局

陈列室

石刻艺术室

其他

碑林概览

秦峄山石

魏碑

汉碑《曹全碑》

唐代书法艺术

初唐四大家 虞世南

薛稷

中唐 颜真卿 柳公权张旭和怀素

唐代草书 张旭 怀素唐代帝王及其它作品赏析宋元明清及近代展开 编辑本段

概述

西安碑林

西安碑林博物馆 西安碑林坐落于古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。它于北宋二年(公元1078年)为保存《开成石经》而建立。九百多年来，经历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经；秦汉文人的古朴遗风；魏晋北朝墓志的英华；大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。西安碑林以其的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，1962年被公布为批重点文物保护单位。

布局

博物馆的各陈列室，以棂星门中门为主轴线，自南而北对称排列。前半部为临时性专题陈列室，自轴线正中上有“碑林”匾额的碑亭以北为碑林陈列室，西侧为石刻艺术室。 进入西安碑林大门，可以看到一座四角形两层飞檐的亭子，里面竖立着的《石台孝经》。这是由四块石板组合成的长方形石碑，高5.1米，安置在三层石台上。《孝经》是宣扬儒家思想的经典著作，历代封建王朝十分重视。唐天宝四年（公元745 年），唐玄宗李隆基亲自加注，并用隶书行文。

陈列室

漫步在青石小道，碑林风雅的古香古色悠然而来，成千上万的字碑让人眼花缭乱，忍不住感叹古代文化的精深。陈列室前是专为陈列修盖的碑亭。是碑林的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编纂，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释 西安碑林

第二室陈列着许多具有史料价值的石碑。《大秦景教流行碑》立于公元781年，后世才从地下发掘。此碑记叙了古代罗马景教传入的盛况，石碑侧面用叙利亚文刻写了70位景教人士的名字。石碑记载的史实中外史书全无记载，因此弥足珍贵。清代丹麦人荷尔漠来西安用重金偷买未遂，只好托人刻一碑（现存伦敦）。它是研究中外关系的宝贵资料，其拓片早已辗转国外。《中尼合文陀罗尼经幢》是一种柱状石刻，有六角柱形、八角柱形和圆柱形，用和尼泊尔两种文字刻成，反映中尼两国的交流。《不空和尚碑》反映了印度传入的史实。《明德受记碑》记载了明末农民军李自成建立的农民政权“大顺国”，并反映了当时陕西灾后“人食人”的惨状。《曹全碑》虽是为汉代曹全树碑立传，却无情地记载了他黄巾的事实。

第三室的石碑荟萃了历代书法家的手迹。秦代李斯的篆书见于《峄山碑》；汉代隶书见于《曹全碑》；东晋王羲之手书见于《大唐三藏圣教碑》，此碑文字是后人从他的遗墨中拼集而成，人称“千金碑”。《唐多宝塔感应碑》留下了唐代颜真卿的楷书；《唐玄宗秘塔碑》留下了柳公权的楷书；《判千家字文》留下了唐代张旭的草书。另有宋代赵佶、黄庭坚，元代赵孟頫，明代董其昌，清代的书法手迹。从这里可以看出文字和书法发展的轨迹。爱好书法的人可以在馆内选购影印的碑贴。 在碑林中漫步，不仅可以欣赏优美的书法艺术，还可以看到碑石上精美的图案花纹。如清代的《关帝诗竹图碑》、明代《魁星复斗图碑》、宋代的《唐兴庆宫图》。

石刻艺术室

石刻艺术室和游廊收集了陕西各地的石刻石雕珍品，如东汉的石兽、画象石，唐代的蹲狮、犀牛。驰名中外的《昭陵六骏》有四骏保留在这里。这里陈列的唐代供应石灯十分引人注目，灯分九层，无论造型还是灯案的图案，都十分精美。日本奈良附近通往“春日神社”沿途的石灯就是仿此唐灯所 西安碑林

造。此外，还有出土移此的东汉石刻墓门，唐代石椁。石椁阴刻的星相乐舞，仕女图，椁外浮雕彩绘文武侍从和骑龙驾凤仙人，都是历史和艺术珍品。来到碑林，不要忘记这里还有一个高2，5 米、重6 吨的景云大钟。每年除夕之夜，发出的钟声就是出自这个巨钟。

其他

洛阳发现汉代墓葬群，这对考古有什么意义？

有正面的意义。发现这些东西以后，可以根据这些东西研究以前的历史。

这对于考古应该有促进的意义，因为这些墓葬群是能够帮助研究历史的。

这个墓葬群对考古怀素意义重大，莫高窟在明代一度荒废，至清康熙五十四年（公元1715年）以后，又受到人们的注意。光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现"藏经洞"，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。1907、14年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的，掠走约5000件。10年藏经洞中的劫余写经，大部分运至，交京师图书馆收藏。11年橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。14年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。这些和破坏，使敦煌文物受到很大损失。而且也可以通过研究这个墓葬群，了解当时的发展背景，然后也可以了解当时的经济发展状况，考古意义非常的大。

能够有助我们更加准确的了解过去的时代文化，汉代墓葬群的发现同时也丰富了我国的文物宝库，这次汉代墓葬群更具有代表性，而且其中蕴含的汉代文化也更为丰富，研究的价值也更高，也能弥补我国在汉代史录中的空白

秦琼、程咬金的墓葬在哪里？

欧阳询

“江南才子山东的将，陕西的黄土埋皇上。”秦中自古帝王都，陕西的帝陵数量和密集度自然为全国之。具统计，陕西共有历代帝王陵墓70多座。其中秦始皇陵修建历时37年之久，兵马俑世界闻名；和唐高宗合葬墓乾陵中的无字碑则举世无双，然而陵园群的却是唐太宗李世民与文德皇后长孙氏合葬陵墓的昭陵。

被誉为“天下名陵”的昭陵，是关中“唐十八陵”之一，也是历代帝王陵园中规模、陪葬墓多的一座。大家熟悉的魏征、徐懋功、尉迟敬德、秦琼、程咬金等唐朝的将相都陪葬在昭陵。这些陪墓葬以地理位置或墓葬规格来体现。因昭陵是以山为陵，唐太宗的妃子和嫡出公主都陪葬在靠近陵山的地方，魏征、阿史那思摩（李思摩）和阿史那社尔的墓葬也享受了这种较高的礼遇。

昭陵的地上地下遗存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的实物见证，是了解、研究唐代乃至封建、经济、文化难得的文物宝库。的“昭陵六骏”即位于昭陵祭坛，原石在每块上角有欧阳询书太宗自撰的马赞诗，随后另有殷仲容隶书刻于座上，如今俱不可见，原诗收入《全颜真卿和柳公权唐文》中。六骏浮雕姿态神情各异，线条简洁有力，威武雄壮，造型栩栩如生，显示了唐代雕刻艺术的成就。昭陵的这些石刻在品类、造型及题材上，既不取生前仪卫之形，也不用祥瑞、辟邪之意，独具一格，所有石刻都是写实，富有意义的不同凡响之作。

在徐懋功的墓葬地，建立了昭陵博物馆，包括两个碑石陈列室和出土文物、雕刻绘画展厅。展出近年来发掘出土的十多座陪葬墓中文物外，陈列昭陵范围出土的各式唐代墓志铭等文物，因为这些碎石的巨大书法艺术价值，这座博物馆又被人称为“昭陵碑林”。其中有欧阳询的《温彦博碑》、褚遂良的《房玄龄碑》、唐高宗李治御制御书的《李勣碑》等，堪称稀世珍品。

被称为我国的古典艺术宝库的石窟是哪一个

甘肃敦煌莫高窟

莫高窟，又名“千佛洞”，是我国三大石窟艺术宝库之一，被誉为20世纪有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。

它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模、内容丰富的艺术圣地。

莫高窟的艺术特点主要表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟等多种形制；彩塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等；壁画类别分尊像画、经变画、故事画、史迹画、建筑画、山水画、供养画、动物画、装饰画等不同内容，系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各个方面，成为人类稀有的文化宝藏。

莫高窟还是一座名副其实的文物宝库。在藏经洞中就曾出土了经卷、文书、织绣、画像等5万多件，艺术价值极高，可惜由于当时主持莫高窟的王道士愚昧无知，这些宝藏几乎被悉数盗往国外。现在莫高窟对面的三危山下，由敦煌研究院承建了敦煌艺术陈列中心，仿制了部分原大洞窟，使游客在莫高窟的观赏内容更加丰富多彩。

被称为我国的古典艺术宝库的石窟是莫高窟。

莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模、内容丰富的艺术地。

1961年，莫高窟被中华公布为批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟称为四大石窟。

在甘肃省敦煌市鸣沙山东麓的崖壁上，长长的栈道将大大小小的石窟曲折相连，洞窟的四壁尽是与有关的壁画和彩塑，肃穆端庄的佛影，飘舞灵动的飞天……庄严神秘，令人屏声敛息。

这里，便是世界的艺术宝库－－【莫高窟。】

公元前二世纪，汉武帝派张骞出使西域，打开了通向中亚、西亚的陆上交通“丝绸之路”。千百年来，碧天黄沙的丝路贯通着中西文化交流和友好往来。而敦煌，地处丝路南北三路的分合点，当年曾是一座繁华的都会，贸易兴盛，寺院遍布。以艺术形象宣传思想的，从印度传入后，与中华传统文化融合，沿路留下了大量的石窟文化遗产，其中以莫高窟为主体的敦煌石窟规模，延续时间长，内容丰富，保存完好。

1987年12月，甘肃敦煌莫高窟被列入《世界遗产名录》。

甘肃敦煌石窟包括莫高窟、西千佛洞和榆林窟。其中位于甘肃省敦煌市东南25公里处的莫高窟，俗称千佛洞，是敦煌石窟的代表。

莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层, 南北长约1600米。始凿于366年,后经十六国至元十几个朝代的开凿, 形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身, 飞天4000余身, 唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块, 是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模宏大、保存完好的艺术宝库, 被誉为“东方艺术明珠”。二十世纪初又发现了藏经洞(莫高窟第17洞),洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物五、六万件。 引起国内外学者极大的注意, 形成了的敦煌学。

敦煌石窟艺术中数量，内容丰富的部分是壁画，广泛的题材是尊像画，即人们供奉的各种佛、菩萨、天王及其说法相等；佛经故事画，是以佛经中各种故事完成的连环画；经变画，是隋唐时期兴起的大型经变，综合表现一部经的整体内容，宣扬想象中的极乐世界；史迹画，表现在印度、中亚、的传说故事和历史人物相结合的题材；供养人画像，即开窟造像功德主的肖像，这是一部肖像史。

在莫高窟各个时代的壁画中，有反映当时的一些生产劳动场面、生活场景、衣冠服饰制度、古代建筑造型以及音乐、舞蹈、杂技的画面，也记录了中外文化交流的历史事实，为研究4世纪到14世纪的古代提供了宝贵的资料。

莫高窟的壁画也具有很高的艺术价值，盛唐时期的壁画水平。供参观的洞窟较有影响的是96窟、17窟、130窟、158窟、259窟、285窟、200窟、428窟等。

西文学者将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。

莫高窟的开凿始于公元366年。据记载，一位德行高超的和尚乐囫柱杖西游至此，见千佛闪耀，心有所悟，于是，凿下个石窟。从十六国到元朝，石窟的开凿一直沿续了十个朝代，1500年，至今，乐樽的那个石窟早已无法分辨得出，而莫高窟经过风沙侵蚀仍保存着十个朝代的750多个洞窟，窟内壁画四万五千平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木构建筑五座。此外，还有藏经洞发现的四、五万件手写本文献及各种文物，其中有上千件绢画、版画、刺绣和大量书法作品。如果把所有艺术作品一件件阵列起来，便是一座超过二十五公里长的世界大画廊。

莫高窟的彩塑多属人物及其修行涅盘事迹的造像。因为莫高窟飞天，是中称为香音之神的能奏乐、善飞舞，满身异香而美丽的菩萨。唐代飞天更为丰富多彩，气韵生动，她既不像希腊插翅的天使，也不象古代印度腾云驾雾的天女，艺术家用绵长的飘带使她们优美轻捷的女性身躯漫天飞舞。飞天是民族艺术的一个绚丽形象。提起敦煌，人们就会想到神奇的飞天。的岩质疏松，无法进行雕刻，工匠们用的是泥塑。唐朝以前的泥塑在其它地方很少保存下来，因此莫高窟的大量彩塑更为珍贵难得。

莫高窟作为艺术的宝库，不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓景观。敦煌唐代艺术代表了艺术璨烂的时代，外来的艺术与的民族艺术水融，敦煌唐代艺术空前丰富多彩。那雄伟浑厚高达十几米的巨大佛像；灵巧精致十余厘米的小菩萨；场面宏大、人物繁密的巨幅经变；形象生动、性格鲜明的单幅人物画无都使人印象深刻。

在敦煌壁画中所描绘的当时的一些生活场景，反映了我国古代狩猎、耕作、纺织、交通、作战以及音乐舞蹈等生产活动和活动各个方面的内容。壁画中各类人物形象，保留了大量的历代各族的衣冠服饰资料。壁画中所绘的大量的亭台、楼阁、寺塔、宫殿、城池、桥梁和现存的五座唐宋木结构檐，是研究我国古代建筑的形象图样和宝贵资料。我国的雕塑和绘画已有数千年的历史。美术史上记载许多画家的作品多已失传，敦煌艺术的大量壁画和彩塑为研究我国美术史提供了丰富的实物资料。

被称为我国的古典艺术宝库的石窟是敦煌莫高窟。

莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模、内容丰富的艺术地。

1961年，莫高窟被中华公布为批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为四大石窟。

。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称“石台孝经”。陈列室里主要陈列，内容包括《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等12部经书，共计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的17面3万余字也陈列于此，合称。12部经书是封建知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。是目前仅存的一套完整的石刻经书。敦煌莫高窟

敦煌莫高窟

龙门石窟

被誉为“东方彩塑艺术宝库”的是哪座寺庙？位于哪个地方？

褚遂良

这个指的是平遥的双林寺 ，是一个非常有名的寺庙，并且是一个的艺术馆，正是位于山西省的。

拥有浩瀚的藏品，丰富的文化内涵，被世人誉为“东方文化宝库”、“书法艺术的渊薮”、“世界古的石刻书库”——这就是为研究我国古代历史、书法及绘画艺术提供了极为珍贵的资料的西安碑林博物馆。 景区内旅游线路索引：景云钟 大夏石马 碑亭 石台孝经 碑林陈列室 碑林第二陈列室 北魏墓志廊 碑林第三陈列室 碑林第四陈列室 碑林第五陈列室 碑林第六陈列室 碑林第七陈列室 石刻艺术陈列室

这所寺庙就是双林寺。位于山西的平遥古城，是一个非常壮观的存在，也影响了很多人。

嵩山的资料

第二陈列室

嵩山，主流全真派圣王羲之父子作品地，古名为外方、嵩高、崇高，位于河南省西部，属伏牛山系，地处登封市西北面，是五岳的中岳。总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，峰连天峰1512米；东西绵延60多公里；东依省会郑州，西临古都洛阳，南依颍水，北邻黄河。嵩山地处中原，东西横卧，古称“外方”，夏商时称“嵩高”、“崇山”，西周时称岳山。公元前770年平王迁都洛阳后，以“嵩为、左岱、右华”，为“天地之中”，称中岳嵩山。嵩山又分为少室山和太室山两部分，共72峰。海拔为350米，处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高14.7米；峰连天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东接五代京都汴梁，西连十三朝古都洛阳，素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰，宫观林立，故为中原地区名山。嵩山曾有30多位、150多位文人所亲临，更是神仙相聚对话的洞天福地。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天。