吴下，阿蒙的本义和引申义

古代意思：吴下阿蒙指三国时吴国名将吕蒙，吴人极喜加“阿”字，至今依然如此。吕蒙原本出生行伍、没有文化，经孙权劝学后渐有学识，以白衣渡江智胜关羽而名扬天下。吴下：长江下游江东一带，以三吴地区为核心的一片区域。

非复吴下阿蒙_非复吴下阿蒙上一句

非复吴下阿蒙_非复吴下阿蒙上一句

现代意思：吴下阿蒙指泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。多用于他人有了转变，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有。

：吴下阿蒙，指三国吴之名将吕蒙 ，后亦以讥缺少学识、文才者。语出《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“初权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’…… 蒙 始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜 ，过蒙言议，常欲受屈。 肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”

用法：偏正式；作从侧面表现吕蒙进步之快，是: 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，宾语；贬义词。

人物介绍：吕蒙，字子明，汝南郡富陂县(今安徽阜南东南)人。在赤壁之战中，吕蒙随周瑜、程普击败曹军，围曹仁于南郡，曹仁败走，进据南郡，晋位偏将军，任浔阳县令。白衣渡江擒关羽，拜南郡太守，封孱陵侯。不治而薨，享年四十二岁。

出处：《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》是“吴下阿蒙”的出处。

1.原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

2.译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习!”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你去研究儒家经典当博士吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“你现在的在与军事方面才干和谋略，不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“和读书人分别几日，就要重新另眼相看，长兄知道这件事为什么这么晚呢!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后就告别了。

卿：古时君对臣，或朋友之间的爱称。

孤：古时君王的自称，我。

过:原因是：卿今当涂掌事，不可不学到。

非复:不再是。

涉猎：粗略地阅读

4.文中成语

1、吴下阿蒙：指三国吴之名将吕蒙 ，后来用于讽刺缺少学识、文才者。

2、刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。刮，擦3.字词解释擦眼。待，相看待。

5.造句

小李虽然成绩不太好，但努力后 成绩大为提高，再不是当年的吴下阿蒙了。

吴下阿蒙是褒义还是贬义?

想要吕蒙不在鲁莽，让他文武双全；说明孙权对吕蒙期望很大

吴下阿蒙是贬义。

孙权要吕蒙读书，是因为他掌握大权，“卿今当涂掌事，不可不学！”

吴下阿蒙 [wú xià ā méng]

出处：《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》：及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎。”

白话释义：

当吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“的生活，低的地位难以让人忍受，如果侥幸立功，就可以得到富贵功名。况且‘不入虎穴，焉得虎子’。”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”

成语用法：偏正式；作宾语；含贬义。

近义词：

不学无术 [ bù xué wú shù ]

基本释义：学，学问；术，技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

出处：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

成语用法：含贬义；在句中一般作谓语、定语。

用法示例：我不学无术，实在不敢为您的大作写序言。

成语吴下阿蒙什么意思

真·三国无双--吕蒙孙权劝学

吴下阿蒙 [ wú xià ā méng ]

基本释义

出 处

晋·虞溥《江表传》《三国志》裴松之注。《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”

吴下阿蒙，

这个成语就是与“吴下阿蒙”相关的成语：，

士别三日刮目相待！

吴下阿蒙一词出自《资治通鉴》的第六十六卷《孙权劝学》，主要讲述了三国时期吴国大将吕蒙读书的故事。

“吴下阿蒙”的古义及今义

乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐酣醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。

[释义] 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。现在一般比喻人学识尚浅。

[语出] 晋·虞一会惊醒，大家都问他怎么回事儿。吕蒙说：我在梦中见到了伏羲、文王和周公。溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”

[用法] 偏正式；作宾语；含贬义

[例句] 马湾有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非～。（明·徐宏祖《徐霞客游记·续篇》）

[成语故事]

三国时，据有江东六郡的孙权，手下有位名将叫吕蒙。他身居要职，但因小时候依靠姐夫生活，没有机会读书，学识浅薄，见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说：“你们现在身负重任，得好好读书，增长自己的见识才是。吕蒙不以为然他说：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了。”孙权开导说：“我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书，就是没有读过《周易》。掌管军政以来，读了许多史书和兵书，感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷，如今曹也老而好学。希望你们不要借故推托，不愿读书。”孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书，很快大大超过一般儒生读过的书。一次，士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷，被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博，见解高明，再也不是以前吴下的那个阿蒙了！”吕蒙笑笑：“离别三天，就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?”接着，吕蒙透彻地分析了当前的军事形势，还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策，从不泄露出去。后来，孙权赞扬吕蒙等人说：“人到了老年还能像吕蒙那样自强不息，一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后，更要放下架子，认真学习，轻视财富，看重节义。这种行该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。为可以成为别人的榜样。”

卿今者才略非复吴下阿蒙有哪些收获

1.吕蒙入吴,王劝其学1.译文：吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是以《易经》为主，看了很多的书籍。有一次他在孙策家里喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来，大家都问他怎么回事。吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。”在座的人都知道吕蒙做梦的时候在朗诵。

卿今者才略,非复吴下阿蒙。

翻译：你现在的才能和谋略,已经不是当年的那个吕蒙了。

吕蒙听了孙权宋画吴冶 抉目吴门 喘月吴牛 楚尾吴头 楚水吴山 楚舞吴歌 天低吴楚，眼空无物 吴市之箫 比上不足；比下有余 兵临城下 不耻下问 不相上下 不在话下 谄上骄下 城下之盟 承上启下 阿其所好 阿谀逢迎 阿谀奉承 法不阿贵 曲学阿世 公正不阿 刚正不阿 蒙头转向 蒙昧无知 铺眉蒙眼 蒙袂辑屦 蒙尘 蒙以养正 蒙在鼓里 蒙混过关的劝告，努力读书，眼光、才能、谋略都有了非常大的长进。

（望想要吕蒙不在鲁莽，让他文武双全；说明孙权对吕蒙期望很大采纳，谢谢）

吕蒙入吴文言文翻译是什么？

【成语】吴下阿蒙

吕蒙入吴文言文翻译

吴下阿蒙“吴下阿蒙”是出自《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》中的成语，泛指缺少学识才干的人，现在多比喻人学识尚浅。

2.原文：吕蒙入吴，王劝其学，蒙乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策座上酣醉，忽于眠中，诵《周易》一部，俄而惊起，众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不精穷极妙，未该玄言，政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。

3.注释：王：指孙权宗：主要的世祚（zuo）：指国运玄：深奥政：只，仅仅向：古意，刚才；今意，朝着。

2.文言文”吕蒙入吴“的对照翻译单句：

吕蒙为吴国效力后（百科）

吕蒙进入吴国

吕蒙加入吴国（这两个是我自己翻译的）

这种翻译一般都要看上下文的。

我建议用“吕蒙加入吴国”这个译法。

全文翻译：

吕蒙加入吴国，吴国主公劝他要学习文化，吕蒙于是博览群书，其中精通的是周易。经常成为孙策的座上宾，并且喝醉酒就睡在座位上，突然说梦话并把周易的一段给说出来了，大家被他的梦话惊醒，于是便问他，吕蒙说：“我梦见伏羲、周文王、周公和我讨论世间兴衰之事，日月天象地理的规律，没有不精彩绝伦，没有领会其中的精妙，所以朗诵文章。”因此大家都说“吕蒙梦中读懂了《周易》”。

3.吕蒙入吴的译文孙权劝学《资治通鉴》【原文】初，权谓吕蒙曰："卿今当涂掌事.不可不学！"蒙辞以军中多务.权曰："孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所抄益."蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰："卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰："士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！"肃遂拜蒙母，结友而别.【译文】当初，孙权对吕蒙说："您现在担任要职，不可以不学习！袭吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了.孙权说："我难道要您研究经典成为博士吗只要您广泛知阅读，见识从前的事情罢了.您说事务繁多，哪里比得上我呢我常常读书，自己觉得有很大的收获."于是吕蒙开始学习.到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说："您现在的才干谋略，不再道是当年吴地的阿蒙！"吕蒙说："读书人离别三日，就应该重新别眼相看.大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！"鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别.。

4.翻译太平广记吕蒙入吴译文吕蒙来到吴国，孙权劝他好好研究学问。

他博览群书，并以易经为主，常在孙权身边谈经论道，有时还喝得酩酊大醉。一日，他在睡梦中忽然背诵易经一部。

他们跟我谈论兴亡之事，天地宇宙之理，观点都十分精辟绝妙。他们可不是空发议论，仅仅背诵原文而已呵。

语惊四座，众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了。扩展资料原文吕蒙入吴，王劝其学。

众人皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚兴亡之事，日月广明之道，莫不穷精极妙；未该玄言，政空诵其文耳。”

众坐皆知蒙呓诵文也。（出《王子年拾遗记》）吕蒙（东汉末年名将）吕蒙（179年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。

少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。

孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。

后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。

不久后因病，享年四十二岁。吕蒙发愤勤学的事迹，成为了古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

鲁肃临时周瑜的事务时，邓当去陆口路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，传闻鲁肃曾对邓当说：“吕蒙将军的功名一天天增长，不能拿以前的眼光看待他了，您应该重视这个事情。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想目的：但当涉猎，见往事耳。了五中应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，做在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”

吴下阿蒙讲的是什么故事?

例 句

《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》（编年体通史初一下册）。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。此文中的“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”是“吴下阿蒙”的出处。

参考资料：

吴下阿蒙讲的是孙权14，及：到了…的时候。劝学的故事

解释吴下阿蒙的意思？

吴下阿蒙，汉语成语，拼音是wú xià ā méng，比喻人学识尚浅。出自《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》。下面是我整理的'解释吴下阿蒙的意思？欢迎阅览。

解释吴下阿蒙的意思 1

吴下阿蒙：原指三国时吴国名将吕蒙，意思是泛指缺少学识才干的人，比喻人学大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。识尚浅。多用于他人有了转变，学识大进，地位由低攀高，从贫穷到富有；吴下：指长江下游南岸一带地区。阿蒙：指吕蒙。指学识浅薄的人。

解释吴下阿蒙的意思 2

吴下阿蒙，指三国吴之名将原文：吕蒙 ，后亦以讥缺少学识、文才者。语出《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“初权谓蒙及蒋钦曰：‘吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。 居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’…… 蒙 始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜 ，过蒙言议，常欲受屈。 肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”

吴下阿蒙典故的来历

[编辑本段]成语——吴下阿蒙

【拼音】 wú xià ā méng

【解释】 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅

【出处】 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“学识英博，非复吴下阿蒙。”

【用 法】偏正式；作宾语；含贬义

【示 例】 清·沉起凤《谐铎·隔牖谈诗》：“汝～，辄敢高持布鼓，过我雷门。”

【故 事】 三国时，据有江东六郡的孙权，手下有位名将叫吕蒙。他身居要职，但因小时候依靠姐夫生活，没有机会读书，学识浅薄，见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说：“你们现在身负重任，得好好读书，增长自己的见识才是。吕蒙不以为然大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”他说：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了。”孙权开导说：“我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书，就是没有读过《周易》。掌管军政以来，读了许多史书和兵书，感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷，如今曹也老而好学。希望你们不要借故推托，不愿读书。”孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书，很快大大超过一般儒生读过的书。一次，士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷，被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博，见解高明，再也不是以前吴下的那个阿蒙了！”吕蒙笑笑：“离别三天，就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?”接着，吕蒙透彻地分析了当前的军事形势，还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策，从不泄露出去。后来，孙权赞扬吕蒙等人说：“人到了老年还能像吕蒙那样自强不息，一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后，更要放下架子，认真学习，轻视财富，看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。”

[编【成语】吴下阿蒙辑本段]课文解析

《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六.

人物介绍：吕蒙，字子明，汝南郡富陂县(今安徽阜南东南)人。在赤壁之战中，吕蒙与周瑜、程普击败曹军，围曹仁于南郡，曹仁败走，进据南郡，晋位偏将军，任浔阳县令。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

造句：小李虽然成绩不太好，但努力后成绩大为提高，再不是当年的吴下阿蒙了。

如此小瞧于我，当我是吴下阿蒙么？？

可以“强硬”,据理力争维护的核心利益的根源在于今天已非“吴下阿蒙”

词语解释：

1，选自《资治通鉴》卷六十六；《资治通鉴》是司马光主持编写的一部编年通体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

2，权：指孙权，字仲谋。

3，卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

4，当涂掌事：当涂，当权。涂，通“途”。掌事，掌管政事。

5，辞：推辞。

6，务：事务。

7，孤：古时诸侯王的自称。

8，治经：研究儒家经典。经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书。

9，博士：古代研究经学的官位职称。

10，邪（Yé）：通“耶”，语气词。

11，但：只，仅。

11，涉猎：泛览。

13，乃：于是，就。

15，过：到。

16，寻阳：县名。

18，非复：不再是。

19，更：重新。

20，刮目相待：用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。

21，大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

22，见事：了解事物。

23，权：这里指孙权。

24，但：只，仅。

25，孰若：哪个像。

26，谓：对……说。

27，就：从事。

28，遂：于是。孙权

29，士别三日：读书人离别三日。

初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。

等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。

三国时，据有江东六郡的孙权，手下有位名将叫吕蒙。他身居要职，但因小时候依靠姐夫生活，没有机会读书，学识浅薄，见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说：“你们现在身负重任，得好好读书，增长自己的见识才是。吕蒙不以为然他说：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了。”孙权开导说：“我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书，就是没有读过《周易》。掌管军政以来，读了许多史书和兵书，感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷，如今曹也老而好学。希望你们不要借故推托，不愿读书。”孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书，很快大大超过一般儒生读过的书。一次，士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷，被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博，见解高明，再也不是以前吴下的那个阿蒙了！”吕蒙笑笑：“离别三天，就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?”接着，吕蒙透彻地分析了当前的军事形势，还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策，从不泄露出去。后来，孙权赞扬吕蒙等人说：“人到了老年还能像吕蒙那样自强不息，一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后，更要放下架子，认真学习，轻视财富，看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。”

【拼音】 wú xià ā méng

【解释】 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅

【出处】 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“学识英博，非复吴下阿蒙。”

【故 事】 三国时，据有江东六郡的孙权，手下有位名将叫吕蒙。他身居要职，但因小时候依靠姐夫生活，没有机会读书，学识浅薄，见识不广。有一次。孙权对吕蒙和另一位将领蒋钦说：“你们现在身负重任，得好好读书，增长自己的见识才是。吕蒙不以为然他说：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了。”孙权开导说：“我的军务比你们要繁忙多了。我年轻时读过许多书，就是没有读过《周易》。掌管军政以来，读了许多史书和兵书，感到大有益处。当年汉光武帝在军务紧急时仍然手不释卷，如今曹也老而好学。希望你们不要借故推托，不愿读书。”孙权的开导使吕蒙很受教育。从此他抓紧时间大量读书，很快大大超过一般儒生读过的书。一次，士族出身的名将鲁肃和吕蒙谈论政事。交谈中鲁肃常常理屈词穷，被吕蒙难倒。鲁肃不由轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为老弟不过有些军事方面的谋略罢了。现在才知道你学问渊博，见解高明，再也不是以前吴下的那个阿蒙了！”吕蒙笑笑：“离别三天，就要用新的眼光看待。今天老兄的反应为什么如此迟钝呢?”接着，吕蒙透彻地分析了当前的军事形势，还秘密地为鲁肃提供了三条对策。鲁肃非常重视这些对策，从不泄露出去。后来，孙权赞扬吕蒙等人说：“人到了老年还能像吕蒙那样自强不息，一般人是做不到的。一个人有了富贵荣华之后，更要放下架子，认真学习，轻视财富，看重节义。这种行为可以成为别人的榜样。”

【典故】

吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进.

【释源】

释源：《三国志》裴松之注。《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”

说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”

指吴国大将，吕蒙，由于吕蒙一开始并不被人看好，故曰：阿蒙

是《孙权劝学》中的 非复吴下阿蒙

资治通鉴 孙权劝学

吴下阿蒙早出自《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》。

吴下阿蒙指居处吴下一隅的吕蒙，比喻人学识尚浅，含贬义。在句中一般作宾语，偏正式结构。

吕蒙小时候依靠姐夫生活，没有机会读书，学识浅薄，见识不广。后来，孙权规劝他要多读书，吕蒙抓紧时间大量读书，很快超过一般儒生读过的书。鲁肃曾说他“非复吴下阿蒙”，意思是吕蒙已经不再像小时候那样学识尚浅了。

因此，吴下阿蒙的寓意是比喻人学识尚浅，鼓励人们要勤奋学习，不断充实自己的知识储备。

吴下阿蒙

1.（1）qīng（2）shè（3）shú（4）suì2.（1）吴下阿蒙三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识、文才的人。造句略（2）刮目相待用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。刮目：擦眼。刮：擦，摩。相待：相看待。造句略3.示例：（1）读书破万卷，下笔如有神。（2）行万里路，读万卷书。（3）书是人类进步的阶梯。4.（1）告诉（2）当道，当权（3）当时专掌经学传授的学官（4）军事方面或方面的才干和谋略5.（1）A（2）D（3）B（4）C6.（1）吕蒙用军中事务多来推托。（2）大哥（指鲁肃）为何认清事物这么晚啊！7.善于听取别人建议，会读书，有进取心。8.罗贯中元末明初示例：诸葛亮摆空城计诸葛亮草船借箭刘备三顾茅庐

【解释】：吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

【出自】：《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”

【示例】：马湾有鬣，德小是崇，先生天游，而人曰佳墉。嗟乎！非～。 ◎明·徐宏祖《徐霞客游记·续篇》

【语法】：偏正式；作宾语；含现在已非吴下阿蒙.贬义

“吴下阿孙权用自己的例子来劝吕蒙读书: ”卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙”是出自《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》中的成语，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。

三国故事他要求吕蒙对书籍”但当涉猎，见往事耳。”即要求了解历史，吸取经验教训。