“上善若水”出自《老子》第八章，意为最高境界的善行像水一样。水看似柔弱无形，却能孕育万物，滋润世间。其蕴含着丰富的哲学内涵，体现了道家崇尚自然、无为而治的思想。

上善若水：无形无状，却能容纳万物

典故出处

《老子》第八章原文如下：

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

含义解读

1. 利万物而不争：水虽然柔弱，但能滋养万物，而不与万物争夺。这体现了善行最高境界的无私奉献和宽容大度。 2. 处众人之所恶：水流向低洼之地，这是众人所厌弃的地方，但水却能包容万物。这表明真正的善行不计较得失，不追求名利。 3. 几于道：水接近于道，因为它拥有无形无状、柔弱不争的特性，这正是道家所追求的理想状态。 4. 涵盖六善：老子用六个方面概括了善行的具体表现，包括居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能，这体现了善行在不同领域的圆满体现。 5. 无尤：不争，就不会招惹是非和烦恼。这表明善行最高境界是无欲无求，自然无为，从而达到内心安宁和谐。

现代意义

“上善若水”的思想在现代社会仍然具有重要的意义：