自古以来，民之于国，犹水之于鱼，禾苗之于雨露。明君圣主皆奉行“夫民者万世之本也不可欺”的治国之道，将百姓福祉置于首位，不欺不瞒，方能国泰民安，基业长青。

《民为邦本，不可欺之》

孟子有言：“民为贵，社稷次之，君为轻。”将民权置于社稷与君主之上，彰显了民本思想的至高无上。“万世之本”一语，更道出了百姓乃国家长治久安的根本基石。

治国之道，在于仁政爱民。欺瞒百姓，损害民权，必将离心离德，国本动摇。商纣王暴虐无道，欺压百姓，以致民不聊生，“殷鉴不远，在夏后之世”。汉武帝穷兵黩武，横征暴敛，国库空虚，民不聊生，最终引发农民起义，撼动国本。

反观开明盛世，皆以民生福祉为重。汉文帝与民休息，减轻赋税徭役，百姓得以安居乐业，史称“文景之治”。唐太宗励精图治，虚怀若谷，轻徭薄赋，百姓安居乐业，开创了“贞观之治”的盛世局面。

治国如烹小鲜，欺骗百姓犹如投毒于锅，终将毁坏美味毁坏国本。诚信坦荡，方能赢得民心，激发民力，促进国富民强。