辩证的否定观

事物的辩证发展过程经过肯定一否定一否定之否定三个阶段。次否定使矛盾得到初步解决，而处于否定阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面的统一，使矛盾得到根本解决。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形成一个周期。其中，否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在更高阶段的扬弃“回复”。事物的发展呈现出周期性，不同周期的交替使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。

辩证否定观的基本内容_辩证的否定观内容

辩证否定观的基本内容_辩证的否定观内容

否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。前进性体现在：每一次否定都是质变，都把事物推进到新阶段；每一个周期都是开放的，前一个周期的终点是下一个周期的起点，不存在不被否定的终点。曲折性体现在回复性上，其中有暂时的停顿甚至是倒退，但是，曲折性终将为事物的发展开辟道路。这表明，事物的发展不是直线式前进，而是螺旋式上升的。

否定之否定规辩证否定观的意义律的原理对于人们的认识和实践活动具有重要的指导意义。按照否定之否定规律办事，就要求我们树立辩证的否定观，反对形而上学地肯定一切或否定一切，而要对事物采取科学分析的态度，使实践活动符合事物自我否定的辩证本性。同时，又要求我们正确看待事物发展的过程，既要看到道路的曲折，更要看到前途的光明。

如何正确把握辨证否定观的内涵

辩证的否定观点包括，对事物的理性思维和逻辑思维的不同认知和看法。

辩证的否定观，与形而上学否定观相对立的一种哲学观点。认为否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和新旧事物联系的环节；是包含肯定的否定；其实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服又保留。

基本内容

，否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果3、 矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系，例如，麦粒的辩证否定，是萌芽、生长。如果磨面，食用就不是辩证的否定。

第二，否定是发展的环节。它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。

第三，否定是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。

哲学中辩证之否定和否定之否定有什么不同？

3作为发展与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃,是既克服（2）、必然性和偶然性是对立的有区别的.表现在：①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势.②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾和外部条件造成的.③必然性对事物的发展起决定作用,它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影响作用,加速或延缓事物的发展.又保留

⒈肯定和否定。 任何事物都包含着肯定的因素和否定的因素。肯定是事物中维持其存在的方面，否定是事物中促使其灭亡的方面。肯定和否定也指事物发展过程中的肯定阶段和否定阶段。 肯定和否定既相互对立，又相互联系、相互渗透。二者不能孤立存在，各以对方作为自己存在的条件。在一定意义上肯定中包含着否定，肯定就是否定；否定中包含着肯定，否定就是肯定。 ⒉辩证的否定观。 辩证的否定是事物的自我否定；辩证的否定有两个重要特征：它既是事物发展的环节，又是事物联系的环节；辩证的否定是“扬弃”，即既克服又保留；辩证的否定是事物发展中连续性和非连续性的统一，是辩证法的批判的革命的实质所在。 辩证的否定观与形而上学的否定观是根本对立的。形而上学的否定观认为，否定是从外部强加给事物的，是事物发展的中断，是否定一切。它的根本缺陷是，否认事物的自我否定，把肯定和否定地对立起来。 二、否定之否定 ⒈两次否定和三个阶段。 任何事物的发展的完整的过程都要经历两次否定和三个阶段，即对肯定的否定和对否定的否定；“肯定-否定-否定之否定”三个阶段。 ⒉否定之否定规律的基本内容。 首先，否定之否定规律从内容上揭示了事物自我发展、自我完善的过程；其次，否定之否定规律从形式上揭示了事物发展的前进性和曲折性相统一的道路。 事物的发展既是前进的又是曲折的，即事物发展的总趋势是前进的、上升的，而事物发展的道路是曲折的，这是由辩证否定的本性决定的。 坚持前进性和曲折性相统一，必须反对形而上学的“循环论”和“直线论”。同时，要求我们在现代化建设中要把坚定的信念和清醒的头脑结合起来。 三、否定之否定规律的特殊性 ⒈否定之否定规律起作用的特殊性。 这一规律要在一个较长的过程中，在事物完成了一个发展周期时才能完整地表现出来。 ⒉否定形式的特殊性。 不同性质的事物有不同的否定形式；同类事物在不同条件下也有不同的否定形式。 ⒊曲折发展的特殊性。

唯物辩证法包括那些内容?

2、否定是事物联系和发展的环节——否定的作用。

唯物辩证法内容是主义哲学的主体性内容,包含四方面的内容：唯物辩证法的总特征、唯物辩证法的三大规律、五对范畴、思维方法.

一、 唯特辩证法的总特征（ 普遍联和永恒发展 ）

◆ 普遍联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系.联系具有客观性、普遍性和多样性的特点.

◆ 永恒发展：发展是前进上升的运动.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡.

二、 唯物辩证法的三大规律

◆ 对立统一规律

1、 矛盾的同一性和斗争性及其相互关系

（1）、矛盾是指事物之间的对立和统一及其关系,要区分逻辑矛盾与辩证矛盾.

（2）、同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势.

（3）、斗争性是矛盾对立面之间相互排斥、相互分享的性质和趋势.

（4）、矛盾同一性和斗争性的原理,要求我们要分析和解决矛盾时,必须从对立中把握同一,从同一中把握对立.

2、 矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用

(1)、矛盾是事物发展的动力是指,矛盾着的对立面又统一、又斗争推动了事物的运动和变化.矛盾的同一性和斗争性在事物发展中都有重要作用.

(2)、矛盾的同一性在事物发展中的作用是：,提供矛盾得以存在和发展的条件.第二,使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素而得到发展.第三,矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向.

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程当中,即矛盾无处不在,无时不有.

矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系.

4、 矛盾分析法

质是一事物成为自身并区别于它事物的规定性.

量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间上的排列组合等可以用数量表示的规定性.

度是保持事物的质的稳定性的数量界限.

量娈和质变的辩证关系：,量变是质变的必要准备.第二,质变是量变的必然结果.第三,量变和质变是相互渗透的.

◆ 否定之否定规律

肯定因素是维持现存事物存在的因素,否定因素是促使现存事物灭亡的因素.

辩证的否定观： (1)辩证的否定是包含肯定的否定.

(2)辩证的否定是事物的自我否定,是事物自身肯定因素和否定因素矛盾运动的必然结果.

(3)辩证的否定是发展环节和联系环节.

(4)辩证的否定是“扬弃”.克服旧事物中的消极因素,保留它的积极因素.

否定之否定规律：事物变化发展的方向道路是由肯定到否定,再到否定之否定的循环往复的过程.

三、 五对范畴

◆ 原因和结果

（1）、原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物,引起被引起、彼此(3)、矛盾的斗争性的作用表现在量变和质变两种状态中：在量变过程中,斗争性推动矛盾双方量的变化,通过双方力量的消长,为质变作准备；在质变过程中,斗争性使旧的矛盾统一体分解,新的矛盾统一体产生,完成质变.制约的一对范畴.原因是引起一定现象的现象.结果由于原因作用而引起的现象.

（2）、判断前后相继的两个现象之间是否具有因果联系,其根本标志是看它们是不是引起被引起的关系.

（3）、原因和结果的区分既是确定的又是不确定的.如果把两个具有因果联系的现象从普遍联系中抽出来加以考察,原因与结果的区分是确定的,如果把它们放在世界无限发展的链条中去考察,那么原因和结果的区分则是不确定的.同一个现象是在一种关系中是结果,在另一种关系中则是原因,反之亦然.

（4）、原因和结果相互作用、相互转化、互为因果.

◆ 必然性和偶然性

◆ 可能性和现实性

◆ 内容和形式

内容和形式是提示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴.

四、 四种思维方法

客观辩证法与主观辩证法及其关系

唯物辩证法的方法与认识方法和工作方法的关系

辩证思维的基本方法

否定观的内容和实质是什么

辩证否定观的内容和实质是什么？1.辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素，其实质是“扬弃”。

辩证否定观的基本内容主要有：

一，否定是事物的自我否定，是事物矛盾运动的结果。

二，否定是事物发展的环节。

四，辩证否定的实质是“扬弃”，即克服又保留。

否定观的实质就是“扬弃”。也就是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自身的否定，实现自我运动、自我完善和自我发展。

辩证否定的实质就是“

唯物辩证法认为矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点.，辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。

主义哲学的辩证否定观包括哪些基本内容

2?辩证的否定观与形而上学否定观的对立(1)辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联络的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联络环节的否定就是扬弃，既克服又保留。

答：1、否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果；

可能性和现实性是相互依赖、相互转化的.①可能性和现实性相互依存,密不可分.②可能性和现实性在一定条件下相互转化.

2、否定是事物发展的环节,它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃.只有经过否定,旧事物才能向新事物转变；

3、否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的；

4、辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服消极因素又保留其积极因素.

辩证否定的实质是扬弃扬弃是指新事物对旧事物

◆ 质量互变规律

辩证否定的实质是扬弃，扬弃是指新事物对旧事物的既抛弃又保留、既克服又继承的关系。

辩证的否定观要求从肯定中看到否定，从同一中看到对立；同时又要从否定中看到肯定，从对立中看到同一。而“历史复古主义”和“民族虚无主义”、盲目排外和“全盘西化论”等均是与此完全相反的观点和做法,应该抛弃。

事物自身的辩证否定，不是对原有事物的简单抛弃，而是舍弃原有事物中陈旧的、消极的东西，吸取、保留原有事物中积极的、有生命力的东西。

1、否定是事物的自我否定，并通过自我否定实现自我运动、自我发展（辩证的否定是事物的内部否定，而非辩证的即形而上学的否定是外部否定）。

3、否定是扬弃——否定的实质。

1、辩证的否定是事物发展的环节。事物的发展从根本上说，就是旧事物的灭亡和新事物的产生，是旧质向新质的飞跃。没有辩证的否定，就不会有质变和事物的发展。因此，辩证的否定是实现事物发展的重要环节。

2、辩证的否定是事物联系的环节。新事物对旧事物的否定，不是把旧事物简单地全盘抛弃，而是在抛弃旧事物消极的不合理的因素的同时，保留并且改造吸收了旧事物中积极的、合理的因素，作为自己生存和发展的基础，所以，辩证的否定是新旧事物联系的环节。

2,唯物辩证法的否定观的内容

后两个特征可以用“扬弃”一词来概括。辩证否定的实质是扬弃，既克服又保留。

唯物辩证否定观的内容

可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势.现实性是包含内在根据的、合乎必然性的存在.

1辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定

2辩证否定具有两个重要特点.其一,否定是发展的环节.其二,否定是连接的环节.

辩证否定观的内容及意义

辩证否定观的内容及意义

意义：对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。按照否定之否定规律办事，要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切或反对一切的形而上学否定观。

2.辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的(2)否定是发展的环节和联络的环节。环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径

3.辩证的否定观要求我们必须树立创新意识，坐到不唯上，不唯书，只唯实。

论述辩证否定观的方意义辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联络的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联络环节的否定就是扬弃，即既克服又保留。与辩证否定观相对立的形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联络，又使发展中断；它的信条是：“是就是，不是就不是；除此之外，都是话。”辩证的否定不是一次完成的，而是经历两次否定、三个阶段的有规律过程，即“肯定一否定一否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的，是前进性和曲折性的统一。所以，辩证的否定不仅是事物内部联络的一个辩证因素，即与肯定因素既对立又统一的因素；也不仅是新事物取代旧事物过程中的一个辩证环节，即发展环节和联络环节的统一；它还是事物发展全过程中的一个辩证阶段，即它使第二次否定也就是否定之否定有可能或将有可能发生，从而成为事物自我发展、自我完善过程中的一个必经阶段。可见，辩证的否定包含着十分丰富的内容。辩证的否定观既是世界观又是方，是观察和分析一切问题的方原则。，它是我们坚信新生事物不可战胜的哲学依据。新事物必然要战胜旧事物，是由事物发展的辩证本性和新旧事物的本质特点所决定的。(1)事物都是肯定方面和否定方面的统一体，代表否定方面的新生事物是旧事物中不可缺少的因素。新事物对于旧事物来说，既是促使其灭亡的因素，又是其赖以存在的因素，即所谓“容不得又离不得”。(2)新生事物代表着事物的发展方向，是适应了当前和未来的发展条件应运而生的，所以它具有强大的生命力和远大的发展前途，而旧事物则是丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物。(3)新生事物是在旧事物的母腹中生长的，它吸取了旧事物的优点，又克服了它的缺点，并增加了旧事物所容纳不了的新内容，因而它比旧事物具有无可比拟的优越性。(4)在领域中，新生事物代表着历史发展的方向，符合的根本利益，所以它能得到广大的拥护。由于新生事物是在旧事物的母体中产生的，它在成长过程中必然要遇到旧事物的抵抗，因此新生事物战胜旧事物不是一帆风顺的，而是要经历一个曲折的过程。是在内部产生的新生事物，它必将战胜，这是发展必然性、上升性的体现。但是它的成长过程又是异常艰难曲折的，有时还会出现暂时的复辟、倒退，这是上升运动中曲折性的表现。那种一遇曲折，就对丧失信心的态度，不是唯物辩证法的态度。第二，对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须同时看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面，就不能正确地把握事物当前的性质；如果看不到否定方面，就不能正确地展望事物发展的前途。在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对待古代文化遗产，要批判地继承，“古为今用”，“取其精华，弃其糟粕”。对待外国东西，要有选择地吸收，“洋为中用”，既不能一概拒绝，也不能全盘照搬。建设特色，要大胆地吸取人类包括所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。

辩证否定观及其方意义辩证否定究其实质而言是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并用过自身的否定，实现事物的自我运动、自我完善和自我发展。辩证否定有两个重要特点：其一，辩证的否定是事物发展的环节。其二，辩证的否定是事物联络的环节。唯物辩证法认为，作为联络和发展环节的否定，实质是“扬弃”，即既克服又保留。克服体现了事物发展的非联络性，保留体现了事物发展中的连续性，辩证的否定就是连续性与非连续性的统一、继承与发展的统一。方意义：辩证的否定观要求我们应从肯定中看到否定，从同一中看到对立；同时又要从否定中看到肯定，从对立中看到同一.而“历史复古主义”和“民族虚无主义”、盲目排外和“全盘西化论”等均是与此完全相反的观点和做法,应该抛弃。

马原中关于辩证否定观的意义唯物辩证法认为，作为联络和发展环节的否定，实质是“扬弃”，即既克服又保留。克服体现了事物发展的非联络性，保留体现了事物发展中的连续性，辩证的否定就是连续性与非连续性的统一、继承与发展的统一。

辩证否定观的实质是什么？如何理解辩证否定观

辩证的否定观，与形而上学否定观相对立的一种哲学观点。认为否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是事物发展的环节和新旧事物联络的环节；是包含肯定的否定；其实质就是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承、既克服又保留。

如何理解辩证否定观及其意义1、关于辩证否定观。

所谓辩证否定观，主要包括以下四方面观点：

①否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。

②否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。

③否定是新旧事物联络的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联络起来的。

④辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

2、辩证否定观的意义。

辩证否定观的现实意义对我的启示(1)否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果，例如，麦粒的辩证否定，是萌芽、生长。如果磨面，食用就不是辩证的否定。

其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。其二，它又是联络的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联络起来。

(3)否定的实质是扬弃。

扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段辩证否定观的基本内容方式：1.否定事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果.2.否定是事物发展的环节,它是旧事物想新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃.3.否定是新事物联系的环节.新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的.4.辩证否定的实质是“扬弃”即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素.这一原理要求我国：对待一切事物都要采取科学分析的态度,反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观.对待传统文化要取其精华,去其糟粕,反对否定一切的虚无主义反对一切的复古主义.对待西方文化,要积极吸取的文化,舍去落后的文化,反对全盘吸收与全盘否定.因此,要全面建设、加快推进现代化,要求我们必须把发展先进文化放到十分突出的位置,着眼于提高人的素质、促进人的全面发展,加强思想道德建设,发展教育科学文化,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民.性和连续性的统一。

(2)形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联络，又使发展中断；其信条是："是就是，不是就不是；除此之外，都是话。"3?辩证否定观具有重要的方意义辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对待传统文化，要批判继承。对待外来文化，要有选择地吸收。建设特色的，要大胆吸取人类包括所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判

2,对待向国外学习的问题上，告诉我们要"洋为中用"批判的吸收外国文化。既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外.

唯物辩证法否定观的内容及其意义唯物辩证否定观的内容

1辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定

2辩证否定具有两个重要特点.其一,否定是发展的环节.其二,否定是连线的环节.

3作为发展与联络环节之统一的辩证的否定是扬弃,是既克服又保留

科学的否定观在唯物辩证法中有着十分重要的地位。辩证的否定是事物的自我否定，即是通过事物内在的矛盾运动而进行的自己否定自己。辩证的否定是发展的环节，即否定是旧事物向新事物的转化，是从旧质到新质的飞跃，没有新事物对旧事物的否定，事物就不会发展和前进；辩证的否定是联络的环节，即新旧事物又通过否定的环节联络起来，新事物是从旧事物中生长出来的，并以吸取、保留和改造旧事物中积极的东西，作为自己生存和发展的基础。辩证的否定就是“扬弃”，即既克服又保留，是事物发展中连续性与非连续性的对立统一。简言之，辩证的否定就是包含肯定因素的否定。

形而上学把事物的否定看成是单纯的外在否定；把否定看成是全盘抛弃。他们割裂肯定和否定的辩证统一关系，其公式是，肯定就是的肯定，肯定一切；否定就是的否定，否定一切。

辩证的否定观和否定之否定规律怎么区分,答题时如何区别

1、否定之否定规律的基本内容

否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。任何事物都是肯定方面和否定方面的对立统一。事物的发展是自我否定的辩证过程，经过两次否定形成肯定阶段、否定阶段和否定之否定阶段。事物发展方向是上升的、前进的，发展道路是迂回的、曲折的。

2辩证否定观的基本内容、辩证否定观的基本内容

辩证否定观认为：（什么是辩证否定？什么是辩证否定观？答题时加此行没错！）

，辩证否定是事物的自我否定；

第三，辩证否定是事物联系的环节。

3、二者的区别和联系

①区别二、辩证否定观的方要求：

否定之否定规律揭示了事物发展的一个相对完整的全过程；辩证的否定观揭示的仅是其中两个环节（次辩证否定、第二次辩证否定即否定之否定）的特性。

②联系

辩证否定观是否定之否定规律的核心内容。

试用辩证否定观点的基本内容分析如何看待传统文化和西方文化？

事物内部都存在肯定因素和否定因素。肯定因素是维持现存事物存在的因素，否定因素是促使现存事物灭亡的因素。辩证否定观的基本内容是：，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于辩证否定观的含义旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

首先要阐明辩证否定观，列出的原观点，其主要指的是： 1）否定是事物的自我否定，并通过自我否定实现自我运动、自我发展（辩证的否定是事物的内部否定，而非辩证的即形而上学的否定是外部否定）。 2）否定是事物联系和发展的环节--否定的作用. 3）否定是扬弃--否定的实质. 第二步联系这一实际：即如何对待传统文化和外来文化，正如鲁迅所说的拿来主义：对待传统文化要防止两个倾向：一是民族虚无主义，二是复古主义：对待外来文化也要防止两个倾向：一是闭关自守，二是全盘西化。 民族虚无主义：认为现实的发展可以割裂和历史的联系，否定传统文化的价值。 复古主义：片面台高传统文化，用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际，否定传统和现代的本质的区别。 全盘西化：一方面把现代化等与西方化，另一方面把现代化和固有文化对立起来，因而把现代化的过程看作是西画文化的移植于我们民族的过程。 闭关自守：的排斥外来文化，特别是对体现现代文明的西方文化畏之如虎，这实际上是不思变革，抱残守缺。 以上的观点都是形而上学的否定观。 辩证的否定就是否定之否定，是科学的否定观，运用辩证的否定观，我们对待传统文化，要去其糟粕，取其精华，批判其错误的东西，继承其积极的东西，并加以改造；对待外来文化，应该有鉴别的，有选择的学习，努力走出一条既能体现现代世界文明水准又能有自己民族特点的现代化道路。