知之为知之，不知为不知，是知也的意思

知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！

知之为知之不知为不知意思 知之为知之,不知为不

知之为知之不知为不知意思 知之为知之,不知为不

知之为知之不知为不知意思 知之为知之,不知为不

出自《论语·为政》

注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，一个同“智”，聪明。

译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。

五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”。

道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知之为知之，不知为不知的意思是说：就算你知道，如果这个人不该知道，你也不能说你知道，要看人。”他的这种理解类似于“夏虫不可语于冰”。他的这种诠释至今仍属于一家之言。

中文意思是：知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧的表现。

一个“知”是“智”的通字

知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！

出自《论语·为政》

注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，一个同“智”，聪明。

译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。

五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”。

道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。

知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！

出自《论语·为政》

注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，一个同“智”，聪明。

译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度。

五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”。

道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知之为知之，不知为不知的意思是说：就算你知道，如果这个人不该知道，你也不能说你知道。

道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。

意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

人在面对自己不会的问题时，一定要有实事求是的态度，知道就是知道，不知道就不知道 不要不懂装懂、弄虚作，学习也是一样，遇到不明白的问题要虚心向人请教。

知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！

出自《论语·为政》

注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，一个同“智”，聪明

知之为知之,不知为不知什么意思

知之为知之，不知为不知的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道。

详细释义：

子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。全句的意思是：孔子说：“子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。”

知之为知之，不知为不知的意思是懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。出自《论语十则》，《为政篇》说的是三个主题：学习方法、学习与思考的辩证关系和学习的态度。

通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。孔子说这段话意思是告诉人产，学习要有正确的方法，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。同时要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。

例句：

1、成语知之为知之源自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

2、在去大连木兰高级中学的路途中，听到了“知之为知之，不知为不知”的故事。

3、成语知之为知之，不知为不知源自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

4、古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先着。知之为知之，不知为不知。见宋·陆九渊《与朱元晦书》。

5、对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。

6、回答之前思考一段时间。知之为知之，不知为不知。

7、学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知”。

8、“知之为知之，不知为不知”，以诚恳的态度对待学生提出的问题。

9、孔夫子也曾教导我们：知之为知之，不知为不知，是为知也。

10、知之为知之，不知为不知，是智也。

知之为知之，不知为不知，是知也是什么意思

【出处】《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。 【内容向导】讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切不可不懂装懂。孔子这段话是对子路讲的，一开始采用呼告、感叹的句式，以求听者的注意和重视，也说明了孔子对这一学习态度的极端重视。

您好啊，这句话本身就是成语，出自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。这句话的意思是懂就是懂，不懂就是不懂。【摘要】

知之为知之，不知为不知，是知也.是什么成语【提问】

您好啊，这句话本身就是成语，出自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。这句话的意思是懂就是懂，不懂就是不懂。【回答】

【出处】《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。 【内容向导】讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切不可不懂装懂。孔子这段话是对子路讲的，一开始采用呼告、感叹的句式，以求听者的注意和重视，也说明了孔子对这一学习态度的极端重视。

解释

“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，就是智慧，不要不懂装懂。知：通"智"

原句是---子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。

你问认为孔子有那么肤浅麽 如果真要是这么解答的那么论语全书都是废话 庄子曰：冰虫不语言冰 孔子这句话的本质是：就是你知道，如果这个人不该知道，不要说你知道。其实有很多文化都是涉及阴阳之学说 或者更深层的就是道 道法自然 自然便是混沌也就是虚无 道生一 一生二 二生三 三生万物 所以 才会有易经 而易经最核心的就是道的哲学 简易 变易 和不易 论语一本书中教的是如何做人从事的哲学 。我在清华总裁班的时候认识一个知名的大学 有很多古文都是他翻译的 那么他跟我讲 一本书要把他翻译成三本才是最成功的 本 初学者 也就是庸人所看的 字面翻译 就如同小学时学的论语 第二本 学者所看的 也就是大学生或者攻读古文学的人士 第三种 近乎道义 那是给真正研究道的文化所借助的参考而已

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是大智慧。

前四个“知”的意思是:知道

一个是:智慧

知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度

知道就是知道，不知道就是不知道，这就是大智慧。

国学经典之论语解读

知之为知之不知为不知是知也的意思

知之为知之，不知为不知，是知也的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。此句出自《论语》。这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。宋代的大臣吕端，宋太宗称他“小事糊涂，大事不糊涂”，就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护，也正是在这一点上来立论，从而得到汉文帝理解的。

知道就是知道，不知道就是不知道，不知道提出疑问的人才是聪明的。

文中一个知读“zhi”第四声 通“智”

知之为知之，不知为不知，是知也。语出《论语》，现代汉语的意思是：明白就说自己明白，不明白就说自己不明白，这样才是真正的明白。

了解这件事物就是了解这件事物，不了解就是不了解，这是智慧的。

知：了解。

之：（代词）这件事物或道理。

为：是。

知：通“智”，智慧。

后面的之可以不翻译。

古文翻译要尊重原文，尽量不加字，就对不能少字，如果多字要用括号括起来。

费了这么大劲才打出来的，记得赞同哦。

知之为知之，不知为不知，是知也意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这个才是真正的智慧。

知道就是知道，不知道就是不知道，这是一种大智慧。不知道时会提出问提的人才是最聪明的。

知道就是知道，不知道就是不知道，才是正确的求知态度。

知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度

知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智的态。度

知之为知之，不知为不知，啥意思？

这句话有两个解释

个是常见的，子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）通字（智）也。”

孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

第二个解释是：子曰：“由，诲女（rǔ）知之（代词）乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）通字（智）也。”

孔子说：仲由，什么时候才能让你知道呢？应该让你知道的才让你知道，不应该让你知道的就不让你知道，这是一种智慧。

知之为知之,不知为不知翻译是怎么样的？

“知之为知之，不知为不知”的翻译是：知道就是知道，不知道就是不知道。

原文：

子曰：“由，诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

译文：

孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”

出处：《论语·为政篇》

“知之为知之，不知为不知，是知也”是什么意思

“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 知：通“智”。

原文：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。

全句的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

您好啊，这句话本身就是成语，出自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。这句话的意思是懂就是懂，不懂就是不懂。【摘要】

知之为知之，不知为不知，是知也.是什么成语【提问】

您好啊，这句话本身就是成语，出自《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。这句话的意思是懂就是懂，不懂就是不懂。【回答】

“知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

这句话出自孔子及其再传关于孔子及其言行的记录《论语》，原文如下：

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”

白话译文：

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

扩展资料

《论语》，儒家经典之一，这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其的言行，较为集中地体现了孔子的主张、思想、道德观念及教育原则等。

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律

翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

前面的四个“知”是“知道”的意思；后面一个“知”是“指挥”的意思（四声）。

延伸：

"知之为知之，不知为不知，是知也。"选自《论语·为政》

古人云:"知之为知之，不知为不知，是知也。"学问愈深，未知愈重 知之为知之，不知为不知;越是学识渊博，越要虚怀若谷。作为专家、学者，对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认"不知道"，而且要敢于说"不知道"。

“知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

这句话出自孔子及其再传关于孔子及其言行的记录《论语》，原文如下：

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”

白话译文：

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

扩展资料

《论语》，儒家经典之一，这个语录集至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其的言行，较为集中地体现了孔子的主张、思想、道德观念及教育原则等。

《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

这句话出自孔子及其再传关于孔子及其言行的记录《论语》，原文如下：

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”

白话译文：

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

【成语】知之为知之

【拼音】zhī zhī wéi zhī zhī

【出处】《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

【解释】为：是。知道就是知道。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。

【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,一个同“智”,聪明。

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是明智的态度。

“知之为知之，不知为不知，是知也。”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 知：通“智”。

原文：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。

全句的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

知之为知之，不知为不知，是知也。意思是，知道就是知道不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。意思是，默默地记住所学的东西。感觉学习没有尽头。教诲人时不感到疲倦。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。意思是，我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。”

学如不及，犹恐失之的意思是，学习就像追赶什么似的。生怕学不到，学到了又怕忘记。

误尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。意思是，我曾经天天不吃饭，到了晚上也不睡觉。用来思考问题。也没有任何意义。还不如学习。