小深给大家谈谈王羲之平安帖，以及王羲之平安帖原文应用的知识点，希望对你所遇到的问题有所帮助。

王羲之平安帖 王羲之平安帖原文

王羲之平安帖 王羲之平安帖原文

1、一、当代名家书法字画收藏要把艺术价值放到位王羲之的楷书，如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，他的这种对后世影响很大“正体”，世称“书之圣”。

2、但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上。

3、他的行草书又被世人尊为“草之圣”。

4、他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中。

5、其主要代表作有：（1）乐毅论：王羲之书，小揩字体。

6、笔势流丽，神采焕发，肥瘦相称，极合楷书的法则。

7、隋智永称它为“正书”，唐代褚遂良也极为称赞。

8、（2）黄庭经：小楷，关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。

9、王羲之见鹅欣然为道士写了半天的，高兴地“笼鹅而归”。

10、原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。

11、因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，无款，末署“永和十二年（356年）五月”，现在留传的只是后世的摹刻本了。

12、（3）兰亭序：这篇文字，是王羲之于东晋永和九年（公元353年）三月三日和一些文人举行“修契”宴会上，为他们的诗写的序文手稿。

13、共28行，324字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。

14、后人评道：“右军字体，古法一变。

15、其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。

16、”因此，历代书家都推《兰亭》为“行书”。

17、（4）快雪时晴帖：王羲之书。

18、行书四行，字体流利秀美。

19、元赵孟俯曾称此帖为“天下法书”。

20、《石渠宝笈》收晋人三帖，号称“三希”，此帖列于首位。

21、其为人所重视，由此可见。

22、（5）孔侍中帖：《孔侍中帖》和《频有哀祸》，王羲之行书，二帖连为一纸。

23、纸本现藏日本前田育德会，与《丧乱范环得示帖》同为唐代流入日本的王羲之名迹摹本。

24、（6）丧乱帖：《丧乱范环得示帖》均为唐摹王羲之尺牍，行书。

25、现藏日本帝以上内容参考：室。

26、帖上还引有朱文“延历敕定”三印，延历相当于我国唐德宗建中三年至唐顺宗永贞元年，可见此帖是唐代传入日本的。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。