洛神赋图的作者是谁?

善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。画谢鲲像于岩壑中，突出了人物的性格志趣。其画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。

洛神赋图的作者是顾恺之。

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《洛神赋》

《洛神赋图》是东晋顾恺之所创作的一幅画作，是《洛神赋》是三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇，相信很多网友都阅读过，那么网友们知道《洛神赋》表达了什么情感吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。十大传世名画之一，现藏于故宫博物院。画作根据曹植文学作品《洛神赋》的故事，从内容情节、人物刻画、环境描绘进行创作。全画笔法恰如“春蚕吐丝”，体现了早期山水画的特点。

全卷分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。

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【洛神赋的历史】：A洛神赋图作者是顾恺之。

洛神赋图作者是谁

特点三：传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态《洛神赋图》的作者是顾恺之，他是东晋时的文学家、书法家，被人们成为三绝，分别是画绝、文绝、痴绝，在绘画方面的成就，更是为传统绘画的发展打下了基础。的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩传为顾恺之的《洛神赋图》（现存故宫博物院等多处，大多为宋代摹本）是根据曹植的同名文学作品采用连续图画形式画成的长卷。画卷通过反复出现曹植和宓妃（洛神）的形象，描绘他们之间的情感动态，形象地表达了曹植对洛神的爱慕和因“人神之道殊”不能如愿的惆怅之情。以“美人香草”爱情的抒发展示作者的追求，本是自屈原《离骚》之后文学艺术创作的传统，曹植《洛神赋》正是斗争失败以后情绪的传达。《洛神赋图》画出洛神凌波微步的美丽身姿，表露她“若往若还”的矛盾心态，画奇异神兽具有强烈的神话气氛和浪漫主义色彩。影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

《洛神赋图》是东晋顾恺之所画，它是由多个故事情节组成类似连环画的长卷，现在已经遗失，流传的是宋代四件摹本，分别收藏在故宫博物馆、辽宁省博物馆以及美国佛利尔美术馆中。

洛神赋图 是谁的

3、赋辞采华美，特点一：想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

东晋顾恺之

洛2、顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得” “以形写神”等论点，为传统绘画的发展奠定了基础。神赋图

洛神赋图作者是谁

顾恺之

洛神赋图是谁画对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等妙处，又为以前的作品所不及。的《洛神赋图》是东晋顾恺之所画，它是由多个故事情节组成类似连环画的长卷，现在已经遗失，流传的是宋代四件摹本，分别收藏在1、此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，抒发了无限的悲伤怅惘之情。故宫博物馆、辽宁省博物馆以及美国佛利尔美术馆中。

洛神赋表达了什么情感？

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以上就是对于《洛神赋》表达了什么情感的相关内容。《洛神赋图》是根据诗人曹植的文学名篇而画成。曹植以优美动人的文笔创造了人神相恋的梦幻境界，抒发了作者的感伤情怀。顾恺之则将人物描绘于自然山川中，表现出洛神典雅的形象和隽永的神韵。画面人物之间的情思不是依靠面部表情，而是靠人物之间相互关系的巧妙处理展现《洛神赋图》被分为三个部分，部分讲述曹植与洛神邂逅相爱，第二部分讲人神殊途，含恨别离的情景，第三部分描绘酒驾启程，主要表述洛神离去后曹植的追忆思念。出来的。画中曹植欲语无言，洛神含情脉脉，表达出可望而不可即的惆怅情意，也是顾恺之绘画理论主张的注脚。

洛神赋的艺术价值

顾恺之传世之作《洛神赋图》为其观三国曹魏时建安著顾恺之作画特点名文人、曹第三子曹植所写《洛神赋》这篇文学作品后有感而画的。《洛神赋》通篇言辞美丽，描写动情，神人之恋缠绵凄婉，动人心魄。顾恺之读后大为感动，遂凝神一挥而成《洛神赋图》。

曹植《【名师详解】《洛神赋图》的作者是顾恺之；吴道子被称为“画圣”，其代表作为《送子天王图》；张择端的代表作为《清明上河图》；米芾的代表作为《珊瑚笔架图》。洛神赋》的艺术价值：

《洛神赋图》的主要内容是什么？

此图卷收藏于故宫博物院。无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为古典绘画中的瑰宝之一。这卷宋摹本在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点，1、《洛神赋图》作者是顾恺之。顾恺之（348年－409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。因为他有对文学和绘画方面有很高的顾恺之出世没多久，他的母亲就了。顾恺之因其他小朋友都有母亲，惟自己没有，他便缠着父亲不放，问：“我为什么没有母亲？”父亲说，你怎么会没有母亲呢？顾恺之穷追不舍：“那我的母亲长得什么模样？”父亲只好耐着心思给他描述。成就，于是人们称他为画绝、文绝和痴绝。千载之下，亦可遥窥其笔墨神情。

洛神赋图作者是谁?

《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，是顾恺之根据曹植的《洛神赋》创作而成的由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，但可惜原画作已失。通过仅存的四件摹本，仍能够欣赏到曹植与洛神的真挚情感。

《洛神赋》作者是顾恺顾恺之博学多才，擅长诗赋、书法，在绘画方面更是出众，由于他在文学以及绘画方面都有着很好的成就，所以被人们称为三绝：画绝、文绝、痴绝。且顾恺之作画，非常传神，为传统绘画发展打下了基础。之。

顾恺之，字长康，祖籍晋陵无锡（今属江苏无锡），生于东晋永和四年（公元348年），东晋画家、书画理论家、诗人。自幼博学多才，被世人誉为“三绝”，即“画绝、文绝、痴绝”。顾恺之擅长诗赋、书法，尤精于绘画，涉猎山水、佛像、人物、禽兽等多种题材，技法“特妙”。

顾恺之就是凭借父亲的描述，一次又一次地给母亲画像。每次画好之后，他都要问父亲像不像，父亲总是在肯定之后，表示遗憾。但顾恺之不气馁，仍然画笔不辍，直到父亲两眼放光，说“像，像极了”，他才满意地放下画笔。

顾恺之擅诗词文赋，尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神，重视点特点二：词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述，正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样，奇境的显现事前一无征兆。但在此刻，作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象：一位俏丽的女子，即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去，与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。睛。注意描绘生理细节，表现人物神情，画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕发。