原文：

过秦论原文及其通俗翻译

"秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，內立法度，务耕织，修守战之具，外连横，破环强敌，东西千余里，南北六七百里，以强赢秦国。

及至始皇奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭挞天下，威振四海。非秦之德并天下，独力不能制六国也。

然秦王之心，自以为关中之固，金城千仞，无以易也。先王之政，时然后练，不称后王者；后王之法，不能救先王之过。是故明主立法，令在於民，度制於鬼神，参之天地，考之阴阳，虽有高世之才，明君之智，弗能损益也。

秦王之稍蚕食诸侯，使秦成帝业，至於始皇，遂宇宙之功，岂不哀哉！故法后王而不法先王，非所过也；而法后王以伐先王，过矣。

且秦王扫除天下，兼并战国，立名天下，为皇帝，而身死社稷，子孙受累，二世而亡。仁义不施，而攻守之势异也！"

通俗翻译：

秦孝公凭借崤山和函谷关的险要地势，占据雍州的土地。君臣团结一心，伺机吞并周朝，有着横扫天下的野心。当时，商鞅辅助他，制定了法律制度，发展农业和纺织业，修整兵器和守备器械。对外结交其他诸侯国，孤立并击败强敌。经过几代人的努力，秦国变得强大。

秦始皇继承了六代先王的基业，雄才大略，统一了中国，灭掉了诸侯国，建立了君临天下的帝国。但是，秦国能够统一天下，靠的不是道德感化，而是武力压制。

秦始皇自以为关中易守难攻，固若金汤。但是，先前的政策往往不能适应后世的需求，后世的法律也无法弥补先王的过失。所以，英明的君主制定法律，要让百姓遵守，并以鬼神之力加持。这些法律与天地相对应，与阴阳相合，即使是贤能之士也无法更改。

秦王不断吞并诸侯，最终完成帝业。然而，秦始皇的暴政导致了秦朝的灭亡，实在可悲。秦始皇只效仿后代君主的政策，而不遵循先王之道，本就是错误的。更错的是，他用后代君主的政策来否定先王之道。