如云流水的反义词

清秀美丽：仪容～。山川～。

如云流水是一个成语，其汉语释义为：像天上的流云，江河中的流水。形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样。

美女如云是什么意思_帅哥美女如云是什么意思

美女如云是什么意思_帅哥美女如云是什么意思

根据以上，其反义词主要有：拖泥带水、矫揉造作、装模作样、装腔作势。

楼主，您好！

美女如云是一个成语，其汉语释义为：美女就象行云一样密集。形容美女非常多。。

根据其义，其反义词主要如下：丑女扎堆、东施效颦。

以江南一带的女子。上，望采纳，谢谢！

“少不入川,老不出蜀”这句谚语说的是什么意思？

就是很漂亮,但不妖艳~

「少不入川」的本义是说川内交通不便，信息阻塞，因为很难被外面的世界发现，少年到了这里，无论如何努力都很难功成名就，而少年正是成功名之时，所以建议不要入川。

扩展资料

随着时间的变化，曾经难于上青天的「蜀道难」已经不再是「少不入川」的理由，这句话也变成了成都人夸赞天府之国实乃温柔之乡，少年当胸怀天下，若早年入川，意志不坚定者难免流连忘返，乐不思归，如此则一生平淡，难成大事。

“少不入川，老不出蜀”这句话，它是讲这天府之国实乃温柔之乡，好吃好喝好山好水之外还美女如云。少年当胸怀天下，若早年入川，意志不坚定者难免流连忘返，乐不思归，如此则一生平淡，难成大事。

川蜀之地，美女云集，气候宜人，会给人一种流连忘返的感受，如果年少时长居此地会形成一种安逸的情绪而懈怠工作，而此地又十分适合生活和居住，因此老年不愿离开也是常理！

皆得所愿是什么意思

们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描

“皆得所愿”意思是所有追求的东西都能够如自己的心愿,让自己心事顺遂,所有得到的东西,都是自己原来期望的样子。

“顺遂无虞,皆得所愿”这句话出自《黄帝内经·上古天真论》，原文表达的意思是心志闲适而少有欲望，心里安定没有恐惧，形体疲惫但不倦怠，因此真气调顺，各人随其所欲，都能满足自己的愿望。这其实是表达了一种美好的祝愿。

在通往成功的道路上，弯弯绕绕、曲曲折折，无论多艰难，没有人知道为此付出了多少。但你一步一步地向前走，每一步都深深地走进荆棘丛生的丛林里。这世界上原来真的没有所谓的成功或者失败，一切都是自己所想所做。

1、珍惜今天的拥有，明天才会富有。

2、学习不一定成功，不学习一定不能成功。

3、经验是负债，学习是资产。

4、读万卷书，不如行万里路;行万里路，不如阅人无数;阅人无数，不如名师指路。

5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

6、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。

7、丑女如星，美女一是热爱劳动。古人喜欢把他们的这种认识，通过诗歌表达出来。唐代王昌龄《采莲曲》中这样描述：如云。仰望星空，万里无云。

8、人的心念一闪动，无数的恶魔是开始舔牙微笑了。

9、我们一定不要当三等公民：等下班、等薪水、等退休。

10、有期盼的生活。饮食当下的滋味。

11、我不喜欢戴手表，因为时间是个沉甸甸的东西。

娉娉婷婷十三余，豆蔻梢头二月初，春风十里扬州，卷上珠帘总不知，多情却似总无情，是什么意思的？

内敛，小家碧玉那种类型。大部分男生应该都喜欢这个类型吧。

赠别二首之一

年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七绝】 类别：【】

娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

【注释】

【四是一袭细腰。就是杜牧所说的“楚腰纤细掌中轻”，温庭筠所说的“吴公女儿腰似束”。注解】：

1、豆蔻句：喻处女，后因称十三四岁女子为豆蔻年华。

【韵译】：

姿态美好举止轻盈正是十三年华，

活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

看遍扬州城十里长街的青春佳丽，

卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

【评析】：

这两首诗是诗人在大和九年（835），调任监察御史，离扬州赴长安是，与分别之作。

--引自"超纯斋诗词" 翻译、评析：刘建勋

文学艺术要不断求新，因陈袭旧是无出息的。即使形容取喻，也贵独到。从这个角度看看杜牧《赠别》，也不能不承认他做诗的“天才”。

此诗是诗人赠别一位相好的歌妓的，从同题另一首（“多情却似总无情”）看，彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”，这一首却重在赞颂对方的美丽，引起惜别之意。句就形容了一番：“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子，“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称，也不沾一个名词，却能给读者完整、鲜明生动的印象，使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿，宛若游龙；荣耀秋菊，华茂春松”（曹植《洛神赋》）那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚，其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子，转而写春花，显然是将花比女子。“豆蔻”产于南方，其花成穗时，嫩叶卷之而生，穗头深红，叶渐展开，花渐放出，颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者，美其名曰“含胎花”，常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”，用来比喻“十三余”的小歌女，是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”，随风颤袅者，当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新，而且十分精妙，又似信手拈来，写出人似花美，花因人艳，说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容，在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里，似乎还是一个开始，他的才情尚未发挥尽致哩！

当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展……。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”！不如谁？谁不如？诗中都未明说，含吐不露，但读者已完全能意会了。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。

俗话说男不入川，女不入藏，老不入广，是什么意思？

能融化男人，激发男人内心情感的就是女人的眼泪。眼睛水汪汪的女人好吗。

其实就是字清秀就是长得很清爽，穿衣打扮都是如此，性格很温柔，不会哈里哈拉的。让人感觉很自然，很舒服，形容女生清秀，是整体的感觉，比如清秀的女生，长得比较白，说女生清秀，不一定代表非常的漂亮，也可代表她很可爱，或者大方。被人说长的清秀当然好，这也是夸呢面意思，因为四川美女比较多，所以男人进去了就不想出来了。而紫外线太强了，水分又少，女人如果去了皮肤伤害会比较大。至于老年人不去广东，主要是因为那边的生活节奏比较快，老人适应不了。

四川美女如云，会让男人去你乐不思蜀。因为环境恶劣，女人去了皮肤会变。广州生活节奏快，老年人很难适应环境。

清秀是什么意思？ 被人说长的清秀好吗 女

就是少年的时候不要去四川,老年的时候不要离开四川

清秀的意思：美丽而不俗气：面貌～。妹妹比姐姐长得要～一些。

拼音：[ qīng xiù ]

引证解释：郭沫若 《我的童年》篇一：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人之风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同

近义词：

一、秀美 [ xiù měi ]

邹韬奋 《萍踪寄语》十七：“这个小国的风景秀美绝伦，都衣冠整洁。”

二、秀丽 [ xiù lì ]

清秀美丽：容貌～。～的桂林山水。

魏巍 《东方》第六部第十二章：“ 郭祥 一看那熟悉的秀丽的字迹，脸刷地就红起来，赶忙把信塞到枕头底下。

清秀就是不漂亮的意思，而且很小家子气的感觉。如果真漂亮，直接就说漂亮，好看类词了。反正我表达对美好生活追求的句子：认为清秀真的是找不到形容词来形容了，很普通。

秀气是那种有女人味的女人。秀气是女人天生的气质，它既有女人身体的一面，也有女人性格的一面。美丽的容颜、飘逸的秀发、姣好的身材、白晰的肌肤、丰满的胸脯、的臀部，纤纤玉手、修长；清细的嗓音、文静的谈吐、温柔的性格、甜美的笑容，仪态端庄，举止文雅。这样的女人，全身透出一股秀美之气。古代的西施、昭君、玉环、貂蝉四大美女可说是秀美女人的。华三川先生所绘的《百美图》可谓集古代美女之大成，美女们个个都是沉鱼落雁之姿，羞花闭月之貌。现代也可说是美女如云，打开任何一个网站，其中都有大量的美女照片，真可谓个个秀色可餐。不过她们是否在性格上也具备秀气的品质，那是要经过一番鉴别的。而有的女人虽在容貌体态上稍逊一筹，但却十足地具备了秀气的性格品质，也能给人一种秀气的感觉，同样能散发出一种秀美的魅力。相反，如果秀美的身体，而性格泼辣，那是归不到秀气之中的。

虽然外在的美和内在的性格多为天生，也不乏后天修养和锻炼而得来。其实温柔的性格与知识水平也有很大的关系，丰富的知识会使人变得温文尔雅，温柔谦和，善解人意，体贴入微；而如今流行的健身活动也使不少女人的身材变得苗条，亭亭玉立。所以，女人们也不必为自己非天生秀美的外表和温柔的气质所苦恼。

女人的秀气应该说是男人们共同的追求。没有一个男人不希望找到一个既秀美又温柔的伴侣。在男人的眼里，女人的秀气是根本的气质，是女人的魅力之所在。它既给男人以审美的愉悦，又给男人无限的柔情和温暖。男人在外遇到的一切烦恼、苦恼、挫折、打击以及劳累，都能在女人的温柔之乡得到化解和消释。温柔秀气的女人就是男人在经历了惊涛骇浪之后歇息和停泊的港湾。

清纯秀美，没有过多的修饰，不浓妆艳抹，不妖艳，扑素纯美！

清纯灵秀！清纯秀美！夸奖女孩子的褒义词。

是个褒义词。

意思是给人一种焕然一新很干练的感觉

清秀就是一种气质 与之相同的还有灵气 秀气。。。。。 有先天的也有后天的

曾经沧海难为水，除却巫山不是云是什么意思？隐喻什么呢？

这个问题是仁者见仁智者见智的，因为每个人的想法不同，所以这样的问题也就有着很多种，笔者的说法也不会一定对，但是就这题给大家说说笔者自己的看法。

经历过无比深广的沧海的人 ，别处的水再也难以吸引他的注意力 ，除了那巫山之云 ，别处的云都黯然失色 ，原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能够使之动情的女子了。

这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。这句诗取自离思，曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

“我”在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为心里只有你再容不下其他人！

诗也是诗人为了纪念自己的亡妻所作 ，表达了诗人对妻子深深的爱意，今生除了妻子再也无法去喜欢上别人 。一个情真意切的人呀！

同样，这句诗也和今天恋爱中的一句话很适用，“爱上了你就不会再爱别人 ”。现在男生表达自己对另一半的喜欢，一生一世一双人 ，这才是人们向往的爱情。

以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不妥不周之处，希望批评指正哦。

此句出自于元稹《离思五首》中的第四首，全诗为：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。

此为诗人悼念亡妻韦丛（字蕙丛）之作。其运用“索物以托情”的比

兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与

怀念之情。诗的首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是从《孟子

·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之

门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显，是意隐喻夫妻之间

的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。“难

为水”、“不是云”，情语也，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他

写。元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。就全诗

情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼

亡绝句中的绝胜境界。

这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身治学，一半是没有忘情于你呀！取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇，“曾经”二句尤是广为称颂的名句。

曾经经过沧海的人，再看到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看；即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身治学，一半是没有忘情于你呀！

两句诗出自唐元稹《离思》，诗为悼念亡妻韦丛而作，全诗如下：

自爱残妆晓镜中，环钗漫渗绿丝丛。

须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。

闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。

红罗著压逐时新，杏子花纱嫩麴尘。

莫嫌材地弱，些些纰缦宜人。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

寻常百种花齐发，偏偏梨花与白人。

今日江头两三树，可怜和叶度残春。

【解说】曾经见过浩翰海洋的人，再见到别处的水，便觉得是那样的相形见绌，黯然失色，除了巫山绚丽缤纷的彩云，其他的云真不该叫云。挨着次序经过花丛，我已懒得看上一眼，一半是因为修道，一半是因为思念您。诗人以比拟的手法，报发了怀念爱妻的深沉情感。

1.《孟子·尽心》："观于海句子大意为：经历过无比深广的沧海的人，别处的水就再难以吸引他。除了巫山的云，别处的云都黯然失色。这里用沧海的水和巫山的云比喻自己的心中所爱，表达爱情的深广笃厚。者难为水，游于圣人之门者难为言。"

2.宋玉《高唐赋》序云："昔者先王尝游高唐，怠而昼寝。梦见一妇人曰：'妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席'。王因幸之。去而辞曰：'妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下'。"以上两句引喻言情，极言所爱之女如沧海、巫山之美，风情万种，无与伦比；而其爱恋之情亦如沧海之水和巫山之云，深沉绵邈，幻化多姿，人世间亦无与伦比者。

曾经沧海诗句出自《国风·郑风·出其东门》难为水，除却巫山不是云的意思是

经历过无比深广的沧海的人。别处的水再难以吸引他，除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

这句话通常用来解释爱情指的是只要遇到过那个的人，那么其他的人就只能是过客。

女人眼里有水什么意义，男人喜欢女人眼里的什么水?

经历过沧海之水的汹涌澎湃，别处的水就不足为顾，就不会再为一些细小河流所吸引；领略过如梦似幻的巫山云雨，那别处的云就根本不能称其为云！

提起女人眼里有水什么意义，大家都知道，有人问男人喜欢女人眼里的什么水?，另外，还有人想问女生有水是什么意思，你知道这是怎么回事？其实男人喜欢女人眼里的什么水？下面就一起来看看男人喜欢女人眼里的什么水?，希望能够帮助到大家！

女人眼里有水什么意义

1、女人眼里有水什么意义:男人喜欢女人眼里的什么水?

偶晕奶…联想太丰富了昂““hoho

2、女人眼里有水什么意义:女生有水是什么意思

就是的意思女人眼睛里有水光。

3、女人眼里有水什么意义:男人喜欢女人眼里的什么水？

口水！真爱泪水我朋友的网命！

无声的泪水女人眼睛水汪汪代表啥。

真是，全天下都有问这个，男的凭什么喜欢让女的流泪，

4、女人眼里有水什么意义:为什么有些女生的眼睛看上去水汪汪的？

捏~怎么会有人问这么滴问题捏~~~女生滴眼睛水汪汪不奇怪啊~~像双鱼座的女生的眼睛特别的水汪汪捏~~~~~水汪汪呀水汪汪。。

5、女人眼里有水什么意义:女人有付集水是什么?

结核性腹膜炎的情况比较大

6、女人眼里有水什么意义:女人的心就是一谭水什么意思？

那就是说女人的心很纯呐，清澈透明的不是那种有心机的，其实这是形容过去很多女人是这样，不过现在有的女人可不是这个样子的，有的女人现在也学男人变坏了女人眼睛里有水光是吗。

7、女人眼里有水什么意义:男人喜欢女人眼睛里的水？是怎么呀？

男人怕而又喜欢的也就是女人的眼泪。

8、女人眼里有水什么意义:有人说你笑起来眼睛里像含了水一样，是什么意思？

就是说你的眼睛很有情，通过眼睛表达的感情很丰富，眼睛会放电，是一个对异性有很强吸引力的人。如果你是姑娘，你的眼睛注定了你是一个“帅哥”。很多男人会拜倒在你的石榴裙下。如果你杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得”。语言空灵清妙，贵有个性。是一个男性，注定你是个美女，你的身边会美女如云，个个愿意为你献身。

9、女人眼里有水什么意义:女人眼里除了流泪水还有什么水？

你想有什么水

yin水男人眼睛带水说明什么。

10、女人眼里有水什么意义:说女人是水是什么意思?

原话是这样说的，这是一句很美的比喻，如果你把她说给你的女友听，相信她会很高兴的，说女人是水做的，这个比喻就是赞叹美人清澈啊明媚啊漂亮啊柔情啊温柔啊柔情

11、女人眼里有水什么意义:女人是水做的，是什么意思？

男人是泥，女人是水。泥须水塑方成形，男人是需要女人塑造的。

没结婚的男人是散泥，品质再，终成不了形。行为的男人是稀泥，随波逐流，终被水冲掉，也成不了形。也有些男人，结了婚也是白结，那是扶不起的烂泥！但大多数男人确是婚后才开始散发出成熟魅力的。

曰：水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。意思是水具有种种美德，滋润万物而又不与万物相争，处于人人都不愿意的低洼处，一成不变的着固有的平静。因此水性更接近于“道”的本质属性。

表面看来，这世界是男人的世界。其实，女人们一直在不露声色的滋润着、呵护着他们。

男人喜欢女人眼里的什么水？

处于高位的是男人，自以为是的也是男人！不过话说回来，当男人自以为是的时候，女人便有机会乘虚而入了！多少英雄豪杰，千军万马中取首级如囊中探物，竟败在一个他从没放在眼里的小女人手下。所以有智慧的男人永远不轻视女人！

迷人的女人是美丽中散发着灵秀的女人。形容一个人眼睛有水是啥意思。

女人是水做的，所以女人的眼泪也特别多。男人怕女泪，女泪的时候，简直让人肝肠寸断！再的石头都会被化掉！所以，好男人别让心爱的女泪。女生眼睛含水眼睛亮。

泥是泥，水是水。泥和水永远有不同的特质。真正的男女平等应该是：女人使男人更象男人，男人使女人更象女人！

但同时，讲究平衡，需要调和。男女之间也需要不断地沟通和调和，而非无休止的指责和对立，不多一点，不少一点

女人是水，水可以变成雾气也可以结晶，所以形态多种且善变。不同年龄层次的女人又是不同品质的水。20岁的女人是纯净水，30岁的女人是溪流，40岁的女人是涛涛江水，50岁的女人是大海。不同地区的水质也不一样，各种元素的含量也不一样，所以不同地区的女人性格和价值取向也会不一样。同一地区还有江水、井水、泉水之分，泡出的茶品位也会不一样。A多数的水可以酿成好酒泡出好茶，当然也有污水、浑水，但通过净化仍可饮用。

以上就是与男人喜欢女人眼里的什么水?相关内容，是关于男人喜欢女人眼里的什么水?的分享。看完女人眼里有水什么意义后，希望这对大家有所帮助！

有钱男人身边美女如云，也睡过几个女人，但他说她们不靠谱，断断续续追我三年，说我才能和他过的人啥意思

他是看你比较老实，不是拜金女，还很善良，所以就本义指美女。现泛指所有女性，年龄太大者当然另当别论。打招呼时用，例：“呢位靓女，请问大南路点行？”（这位美女，请问大南路怎么走？）选择了你！

如果你感觉他是真心爱没，可以做他【拼音】：liàng nǚ的女友，但不能同居。

如果他对你很好，你问他：我俩结婚可以吗？

如果他很爽快的答应了，可以和他结婚。

有钱男人身边美女多，但是不一定是为了这个人，多数都是为了钱，你是他心中要找的那个女人，和你过生活才有意思。

外面美女如云，你再多看几眼，说不定就看不上我了，怎么回答？

脸蛋漂亮的形容词的其中一种

这个很好回答，外面的美女在多，你可以和她说，你是我的，而且还用你的真心，真意去表明，她肯定，就不会胡思乱想。

就是和你说要把握机会，对方可能对你有意思，在和你表达她的感情，让你自己主动一点，因为她已经对她自己做出来了提示了，希望你可以向她表白，对方可能喜欢你，要你自己抓住机会。

可能这个女孩子说的是一点气话吧。他觉得你可能是一个很花心的人。可能是更加喜欢外面漂亮的女孩子。而没有看到他们内心的争执。

什么，外面还有女孩子吗，可是，为什么我的眼中只能看到你啊，你一定就是上天派下来的小仙女吧

这也许是缘分吧，慢慢来，一定会好的人缘，有称心如意。

说明她很有自信，你可以回匪：非。思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰籍。答我来试试，既轻松又不伤人。

我的心里已经有了一个女孩，她在我心里已经好久了，难舍难分。

有个成语叫做视而不见。只是视，所以没有看见。

抱歉，我想看看有没有比你还漂亮的女人，发现很难

《诗经》中有一句“匪我思存”，是什么意思？

靓女 liàngnǚ

意思为：不是我思念的人。

见得靓女多了，广东人脑筋急转弯，干脆来了个一揽子的统称。由此及彼，凡女皆靓。推而广之，还可进行“靓姐”、“靓姨”等的称谓变通。“靓女”声声，听得多了，心情就靓。

匪：非。思存：想念。思：语助词。存：一说在；一说念；一说慰藉。

出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

译文：

我走出了城东门，只见女子多如云。虽然女子多如云，但不是我心上人。身着白衣绿裙人，才让我乐又亲近。

我走出了外城门，只见女子多如花。虽然女子多如花，但不是我爱的人。身着白衣红佩巾，才让我爱又欢欣。

《国风·郑风·出其东门》是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗。此诗朴实无华，明白如话，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。

扩展资料《国风·郑风·出其东门》是古代部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位男子表示对爱恋对象专一不二的小诗。全诗二章，每章六句。此诗朴实无华，明白如话，表现了当时男女之间纯洁的爱情，也蕴含着是对那些喜新厌旧、见异思迁的人的曲折婉转的批评之意。

对于这首诗的背景，旧说颇有争议。《毛诗序》以为是“闵乱”之作，在郑之内乱中“兵革不息，男女相弃，民人思保其室家焉”；朱熹《诗集传》则称是“人见奔之女而作此诗。以为此女虽美且众，而非我思之所存，不如己之室家，虽贫且陋，而聊可自乐也”。

清姚际恒《诗经通论》并驳前二说，认为此诗非奔之诗，并断诗中“缟衣綦巾”者为主人公妻室。清马瑞辰《毛诗传笺通释》引《夏小正》传谓“缟衣为未嫁女所服之”，断此诗主人公的爱恋对象为恋人。现代学者一般认为这是写男子表示对爱恋对象（或其妻子）专一不二的诗。

参考资料：

不是我所思念的人。

先秦：佚名

出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

译文

漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。

漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。

注释

东门：城东门。

如云：形容众多。

缟（gǎo 稿）：白色；素白绢。綦（qí 其）巾：暗绿色头巾。

聊：愿。员（yún 云）：同“云”，语助词。

闉闍（yīn dū 因都）：外城门。

荼：茅花，白色。茅花开时一片皆白，此亦形容女子众多。

且（jū 居）：语助词。一说慰籍。

茹藘（rú lǘ 如驴）：茜草，其根可制作绛红色染料，此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服，均显示此女身份之贫。

郑之春月，也确如姚际恒所说，乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉兰”相会、笑语“相谑”，互相赠送着象征爱情的“芍”之花。

此诗所展示的，则是男女聚会于郑都东门外的一幕，那景象之动人，也决不逊色于“溱洧”水畔。“出其东门，有女如云”、“出其闉阇，有女如荼”——二章复叠，妙在均从男主人公眼中写来，表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。

“如云”状貌众女之体态轻盈，在飞彩流丹中，愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼；“如荼”表现众女之青春美好，恰似菅茅之花盛开，愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子，纵然是枯木、顽石，恐怕也要目注神移、怦然动心的。

在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。

然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。

两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？

“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫之女！

只要两心相知，何论贵贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。

由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。

这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的动人的光彩，在它的照耀下，贫之恋获得了超越任何势利的价值和美感。

参考资料

出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

大概意思是：出了城东门，漂亮的姑娘多如云，虽然多如云，但都不是我想念的。只有那个白衣绿头巾的姑娘，才可以使我快乐。这首诗写一个男子只钟情于一位穷人家的姑娘，尽管其他女子象积云一样多，象荼花一样美丽，但都不能打动他的心，表现了他坚贞的爱情。

匪我思存：不是我想念的。匪，同“非”，不是。思存，想念。

匪：不是

存：存眷(思念,关注);存想(考虑,思索,想像);存注(意念,注意力);存追(追念,追慕

合起来就是：不是我思慕存眷的。